Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّها كانتْ تأْتيَنَا زمَن خَدِيجةَ وإِنَّ حُسنَ العهد مِنَ الإِيمان (4). ك عن عائشة.

عَائِشَةَ ← إِنَّها كانتْ تأْتيَنَا زمَن خَدِيجةَ وإِنَّ حُسنَ العهد مِنَ الإِيمان ك

إِنَّها أَمارَةٌ مِنْ أَمَارَاتٍ بيْنَ يَدَى السَّاعةِ، قدْ أَوْشَكَ الرَّجُلُ أَنْ يخرجَ فلا يَرْجعَ حتى يُحدِّثَه نعْلاهُ وسوْطُه ما أَحدثَ أَهْلُه بعْدَهُ. حم عن أَبى هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

إِنَّها ستكُونُ بعْدِى أُمراءُ يَكْذِبونَ ويظْلِمُونَ، فمنْ دخَل (عليْهم) فصدَّقَهم بكذبِهم وأَعانُهم على ظُلْمِهم فليْسَ مِنِّى، ولسْتُ مِنْه، وليس بواردٍ علىَّ الحوضَ؛ ومَنْ لمْ يُصَدِّقْهُم بكذبِهم. ويُعِنْهم على ظُلْمهم، فهو منِّى، وأَنا منه، وهو واردٌ علىَّ الحوْضَ (1).حم، ق عن كعب بن عجرة.

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ

إِنَّها ستكونُ عليْكُم أُمراءُ يؤَخّرُونَ الصلاةَ عن مواقِيتِها، قالوا: كيف نصنعُ؟ قَالَ: صلُّوهَا لوقْتِها فإِنْ أَدْرَكْتُموها معهم فاجْعَلُوا صلاتكم معهم سُبْحة (2). سموية ض عن أَنس.

أَنَسٍ، ← صلُّوهَا لوقْتِها فإِنْ أَدْرَكْتُموها معهم فاجْعَلُوا صلاتكم معهم سُبْحة سموية ض ← كيف نصنعُ؟ ← مواقِيتِها، ← إِنَّها ستكونُ عليْكُم أُمراءُ يؤَخّرُونَ الصلاةَ

إِنَّها ستكونُ فِتْنَةٌ، القاعِدُ فيها خيْرٌ من القائِم، والقائمُ خيْرٌ من الماشِى، والماشِى خيْرٌ من السَّاعِى، قيل: أَفرأَيْتَ إِنْ دخلَ علىَّ بَيْتى وبَسَطَ يَدهُ ليقْتُلِنى؟ قال: كُنْ كابْنِ آدمَ. د، كر عن سعد بن أَبى وقاص -رضي اللَّه عنه-.

إِنَّها ستكُونُ فِتْنَةٌ، قَالُوا: كيْفَ نَصْنَعُ يا رسولَ اللَّه؟ قال ترْجعونَ إِلى أَمْرِكُمْ الأَوَّلِ (1) . طب عن أَبى واقد.

كيف نصنعُ؟ ← إِنَّها ستكُونُ فِتْنَةٌ،

("إِنَّها لا تتمُّ صلاةُ أَحَدِكُمْ حتَّى يُسْبغَ الوُضُوءَ كما أَمَره اللَّه فَيغْسِلَ وجْهَه، ويديْهِ إِلى المرْفقينِ، ويمْسَحَ برأْسِهِ، ورجْليْهِ إِلى الكعْبينِ، ثُمَّ يكبِّرَ اللَّه". د عن رفاعة بن رافع الزرقى) (2).

رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ

إِنَّها مُبَاركةٌ، إِنَّها طعام طُعْمٍ (3)، يَعْنِى -زمزم-. حم، م والدارمى حب، طب عن أَبى ذرٍ.

اَبِیْ ذَرٍّ ← إِنَّها مُبَاركةٌ، إِنَّها طعام طُعْمٍ يَعْنِى -زمزم-. حم، م والدارمى حب، طب

إِنَّها لمُبَارَكةٌ وهِى طعَامُ طُعْمِ وشِفاءُ سُقْمٍ. ط عنه.

إِنَّها طيبَةٌ تنْقِى الرِّجالَ كما تنْقِى النَّارُ خبثَ الحديدِ، يعْنِى المدينة. ط، خ، م، ت عن زيد بن ثابت -رضي اللَّه عنه-.

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،

إِنَّها ليْسَتْ بنجَسٍ، إِنَّها من الطوَّافِين عليْكُمْ والطَّوَّافات -يَعنِى - الْهِرَّة-. مالك والشافعى عب، ش، ص، حم والدارمى د، ت صحيح ن، هـ، ع وابن الجارود والطماوى وابن خزيمة حب، ق، ط، ك، ض عن أَبى قتادة، د، هق عن عائشة.

عَائِشَةَ ← أَبى قتادة، د، هق

إِنَّها قدْ بَلَغَتْ مَحِلَّها (1). خ، م عن أُم عطية.

أُمِّ عَطِيَّةَ ← إِنَّها قدْ بَلَغَتْ مَحِلَّها خ، م