Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

("إِنِّى أَخاف مَوْتَ الفَواتِ" (4). ع من حديث أَبى هريرة: أَن رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، مر بحائط مائل فأَسرع المشى، وقال: ذلك).

("إِنِّى أَكره موت الفوات". حم، ع عن أَبى هريرة أَن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مر بجدار مايل فأَسرع المشى فقيل له فقاله: وإِسناده ضعيف).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ("إِنِّى أَكره موت الفوات". حم، ع

إِنِّى لأَرى أُممًا تقَادُ بالسَّلاسِل إِلى الجنَّةِ. الحاكم في الكنى عن أَبى هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← إِنِّى لأَرى أُممًا تقَادُ بالسَّلاسِل إِلى الجنَّةِ. الحاكم في الكنى

إِنَّى جعلتُ للفرس سهمين وللفارس سهما، فمن نقصها نقصه اللَّه (1). طب عن أَبى كبشة.

أَبِي کَبْشَةَ ← إِنَّى جعلتُ للفرس سهمين وللفارس سهما، فمن نقصها نقصه اللَّه طب

"إِنِّى أَخافُ عليْكُم ثلاثًا وهُوَ كائنٌ: زلَّةَ العالم، وجدالَ المنافق ودنيا تُفْتَح عليْكُم" (2).أَبو نصر السجزى في الإبانةِ عن معاذ.

مُعَاذٌ،

إِنِّى لسْتُ أَرْضى لكم ما أَسْخَطُ لِنَفْسِى. حل عن أَبى جحيفه).

أَبِي جُحَيْفَةَ ← إِنِّى لسْتُ أَرْضى لكم ما أَسْخَطُ لِنَفْسِى. حل

إِنِّى أَبْعثُ رجالًا على الصدقةِ فيأْتِى أَحدُهُم، فيقُولُ: واللَّه ما تعدَّيتُ، ولا تركت لهم حقًا، ولقد أَهدى إِلَّى فقبلتُ الهديَّةَ؛ أَلا جلس ذلك في حِفشِ (3) أُمِّه فينظر ما هذا الَّذى يُهْدَى له؟ إِيَّاكُمْ أَنْ يأْتِى أَحدُكُمْ على عُنُقِه بعيرٌ له رُغاءٌ أَو بقرةٌ لها خُوارٌ، أَو شاةٌ لها بُقارٌ. اللهم هل بلغت؟ . طب عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،

إِنِّى خشيتُ أَنْ يُكْتبَ عليكُمْ الوترُ. محمد بن نصر عن جابر.

جَابِرٍ ← إِنِّى خشيتُ أَنْ يُكْتبَ عليكُمْ الوترُ. محمد بن نصر

إنِّى رأَيتُ في المنامِ أَنَّ سيْفى ذا الفقارِ انْكسر وهى مُصيبَةٌ، ورأَيتُ بقرًا تُذْبحُ وهى مصيبةُ، ورأَيتُ علىَّ درْعى وهى مدينتُكُمْ لا يصلونَ إِلْيها إِنْ شاءَ اللَّه تعالى. قاله يومَ أُحدٍ" (1). طب عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،

إِنِّى نهيتكُمْ عن نبيذ الجر وإِنِّى كُنْتُ نهيتكم عن زيارة القبور، وإِنِّى كنتُ نهيتُكُمْ عن لحوم الأَضاحِى، أَلا وإنَّ الأَوعيةَ لا تُحلُّ شيئًا ولا تُحرِّمُه، أَلا وزوروا القبورَ فَإِنَّها تُرِقُّ القلوبَ أَلا وإِنِّى نهيتُكُمْ عنْ لحومِ الأَضاحى، فكلوا وادَّحرِوا ما شئتُم (2) . طب عن ابن عمر.

إِنِّى لستُ بأَغنى عن الأَجر منْكُما، ولا أَنْتُما بأَقْوى على المشى منِّى. ك عن ابن مسعود (3).

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← الأَجر منْكُما، ولا أَنْتُما بأَقْوى على المشى منِّى. ك ← إِنِّى لستُ بأَغنى

("إِنِّى لسْتُ أَخافُ عليْكُم الخطأَ ولكنْ أَخافُ عليْكُمْ العمْدَ". طب عن عائشة).

عَائِشَةَ ← ("إِنِّى لسْتُ أَخافُ عليْكُم الخطأَ ولكنْ أَخافُ عليْكُمْ العمْدَ". طب