Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أَلَا تَتَّقِى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ فيها؟ إِمَّا أن تَعْقِلَهَا وَتُطعِمَهَا، وَإمَّا أنْ تُرسِلَهَا حَتَّى تبْتَغِى لِنَفْسِهَا. طب عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص أَن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- صلى الظهر فوجد ناقة مَعْقُولة فقال: أيْنَ صَاحِبُ هَذِه الراحِلَةِ؟ فَلَمْ يَسْتَجب لَه أحَدٌ، فدخَل المَسْجِدَ فَصَلَّى حَتَّى فرغ وخرج فوجد الراحلة كما هِى فقال: أيْنَ صَاحِبُ هذه الراحلة؟ فاستجاب له فقال: أنا يا رسول اللَّه، فقال أَلا تتقِى: وذكره (4).

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

أَلَا إِنَّ أَرْبَعِين دارًا جَارٌ، وَلَا يَدخُلُ الجَنَّةَ مَنْ خافَ جَارُه بَوَائِقهُ (1) . الحسن بن سفيان، طب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه -رضي اللَّه عنه-.

أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ،

"أَلَا إِنَّ النَّاس قَدْ صلَّوا ثمّ رَقَدُوا وَإنَّكُمْ لَمْ تزالوا في صلاةٍ ما انْتَظَرْتُم الصَّلاة". خ عن أَنس بن مالك.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

أَلَا أَرَى هذه الحُمْرةَ قَدْ عَلتْكُمْ (2) . حم، د، طب عن رافع بن خَدِيج -رضي اللَّه عنه-.

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← أَلَا أَرَى هذه الحُمْرةَ قَدْ عَلتْكُمْ حم، د، طب

أَلَا اخْتَضِبِى، تَترُك إِحْدَاكُنَّ الخضَاب حَتَّى تَكُون يَدُهَا كَيَدِ الرّجُل (3) . حم عن امرأة.

امْرَأَةٌ ← أَلَا اخْتَضِبِى، تَترُك إِحْدَاكُنَّ الخضَاب حَتَّى تَكُون يَدُهَا كَيَدِ الرّجُل حم

أَلَا (4) أرَاكَ لَا تَسْتَحِى مِن ربِّكَ خُذْ إِجَارَتَكَ لَا حَاجةَ لَنَا بِكَ. عبد الرزَّاق عن ابن جريج قال: بلغنى أَن النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- خرج فَإِذَا هُوَ بأَجير لَه يَغْتَسِلُ في البرار (5) قال فذكره.

بلغني ← ابْنُ جُرَيْجٍ،

أَلَا تَأمَنُونِى وَأَنَا أَمِين مَن فِى السَّمَاءِ يَأتِينِى خَبر السَّمَاءِ صَبَاحًا ومَسَاءً. حم، خ، م عن أَبى سعيد.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَمِين مَن فِى السَّمَاءِ يَأتِينِى خَبر السَّمَاءِ صَبَاحًا ومَسَاءً. حم، خ، م ← أَلَا تَأمَنُونِى

أَلَا تُبَايِعُونى عَلَى أن تَعْبُدُوا اللَّه ولا تشركوا به شيئًا، وأن تُقِيمُوا الصَّلوَاتِ، وتُؤْتُوا الزَّكَاةَ، وتَسْمَعُوا وَتُطِيعُوا وَلَا تَسْألوُا النَّاسَ شيْئًا. م، ن، طب، حب عن عوف بن مالك الأشجعى -رضي اللَّه عنه-.

عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ،

أَلَا تبايِعُونِى عَلَى مَا بَايَعَ عَلَيْه النساءُ؟ أَن لَا تشركوا باللَّهِ شيئًا، ولا تسْرِقوا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَقْتُلُوا أوْلَادَكُمْ، وَلَا تَأتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَروُنَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأرْجُلِكُمْ، وَلَا تَعْصُونِى فِى مَعْرُوفٍ، فَمَنْ أَصَابَ بَعْدَ ذَلِكَ ذَنْبًا فَنَالَتْهُ بِهِ عُقُوبَةٌ فَهِى لَهُ كفَّارة ومن لم تنله به عقوبة فأَمْرُهُ إِلى اللَّه إِنَّ شَاءَ غَفَرهُ، وإِن شاءَ عاقبَهُ به (1). ن، وابن سعد عن عبادة بن الصامت.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

أَلَا تراه يَنْضَحُ وَجْهِى بِجمرِةٍ مِنْ نَارٍ في يَدِهِ. ك وتعقب عن جابر: أن ثعلبة بن عقبة سلم على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وفى أُصبعه خاتم من ذهب فلم يرد عليه فقيل له: قال: فذكره.

فَذَكَرَهُ.

أَلَا تَتَّقِى اللَّه فِى هذه البَهِيمَةِ التىِ مَلَّكَكَ اللَّهُ إِيَّاهَا فإِنَّه شَكَا إِلىَّ أنَّكَ تُجِيعُهُ وتُدْئِبُهُ (2) . ك عن عبد اللَّه بن جعفر -رضي اللَّه عنه-.

عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ

أَلَا تَرْضَوْنَ أنْ أَجْعَلَ النَّاسَ دِثَارًا وأَنْتُم شِعَارًا، أَلا تَرْضَوْنَ أَنَّ النَّاسَ لَوْ سَلكُوا وَادِيًا وَسَلكْتُمْ آخَرَ لَتَبِعْتُ وَادِيَكُمْ وَتَركتُ النَّاسَ وَلوَلَا أَنَّ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ سَمَّانِى مِنَ المُهَاجرِينَ لأَحبَبْتُ أنْ أَكُونَ مِنَ الأنْصار (1) . طب عن عبد اللَّه بن جبير -رضي اللَّه عنه-.

عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ