Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

الإِيمانُ أنْ تُؤْمِنَ بالله واليومِ الآخر والملائكَةِ والكتابِ، والنبيين، والموت والحياة بعد الموت، وتؤْمنَ بالجنة والنَّار والحساب والميزان، وتُؤْمِنَ بالقدر كُلِّه، خَيرِه وشَرَه، فإِذا فعلتَ ذلكَ فقد آمنت (2). حم، ن عن ابن عباس، حم عن أبي عامر أَو أبي مالك، ز عن أَنس بن عساكر عن عبد الرحمن بن غنم.

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← أنس بن عساكر ← اُّبى عامر أو أبي مالك، ز ← ابن عباس حم

الإِيمان أَن تؤْمن بالله وملائكته وكتابه وبلقائه وبرسله وتؤمن بالبعث الآخر (3). حم، خ، م، هـ عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

الإِيمَانُ أَن تؤْمنَ بالله وملائكتِه وكتبِه ورسله وتؤْمنَ بالجنةِ والنارِ والميزان وتؤْمنَ بالبعث بعد الموت وتؤمن بالقدر خيره وشره (4). حب، هب عن ابن عمر عن عمر.

عُمَرَ، ← ابْنِ عُمَرَ

الإِيمان يمَانٍ إِلى لَخْم وجذام. حم، ص عن أَنس.

أَنَسٍ، ← الإِيمان يمَانٍ إِلى لَخْم وجذام. حم، ص

الإِيمَانُ يمان حتى جِبالِ جُذام، وبارك الله في جذام. ابن عساكر عن روح بن زنباع مرسلًا.

روح بن زنباع مرسلًا. ← الإِيمَانُ يمان حتى جِبالِ جُذام، وبارك الله في جذام. ابن عساكر

الإِيمان قيدُ الْفَتْكِ، لَا يفتَكُ مُؤمنٌ (1). حم، ك، طب عن معاوية، ش، حم، والبغوى في الجعديات، طس عن الزبير بن العوام، ش، خ في تاريخه، د، ك عن أَبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الزبير بن العوام، ش، خ في تاريخه، د، ك ← معاوية، ش، حم، والبغوى في الجعديات، طس ← الإِيمان قيدُ الْفَتْكِ، لَا يفتَكُ مُؤمنٌ حم، ك، طب

الإِيمَانُ يَمَانٍ والحِكْمَةُ يمانيةٌ، وَرَحَى الإِسلام دائرةٌ فيما وَلَدَ قحطَانُ والجفوة والقسوةُ فيما وَلَدَ عدْنانُ، حمير رأْس العرب ونابها، ومذْحَجُ هامتها وغَلْصمَتُها، والأَزد كاهُلهَا وَجُمْجَمتُهَا، وَهَمْدَانُ غازِيها وذِرْوَتُهَا والأَنَصارُ مِنِّي وأَنا منهم، اللهم اغفر للأَنصار وَلأَبناءِ الأنصار، اللهم أَعِزَّ غَسَّانَ أَكَرمَ العرب في الجاهلية، وأفضلَ الناسِ في الإِسلامِ، من كان يؤْمن بالله واليوم الآخرِ فليكرم الأنصارَ، وآزرونى ونَصَرُونِى وَحَمَوْنِى، هم شيعتِى وأصْحَابي، وأولُ منْ يَدخُل بُحْبُوحَةَ الجنَّةِ من أُمتى. الرامَهُرْمُزِى في الأَمثال، خط، كر، والديلمى عن عثمان، ورجاله ثقات.

عثمان، ورجاله ثقات.

الإِيمَانُ هكَذَا إِلى لَخْم وجُذَام، والجفاءُ في هذين الحيَّينِ، ربيعةَ وَمُضَر. ابن عساكر عن أَنس.

أَنَسٍ،

الإِيمَانُ يَمَانٍ والحكمة يمانيةٌ في هذين الحَيَّينِ من لَخْمٍ وجُذَامٍ. ابن عساكر عن أنس.

أَنَسٍ، ← الإِيمَانُ يَمَانٍ والحكمة يمانيةٌ في هذين الحَيَّينِ من لَخْمٍ وجُذَامٍ. ابن عساكر

الإِيمانُ يمان إِلى لَخْم وجُذام إِلا أن الكفر وقسوةَ القلوب في هذين الحيين من ربيعة ومضر. ابن عساكر عن أنس.

أَنَسٍ،

الإِيمانُ (1) يمانٍ إِلا أَن القسوة وغلظ القلوب في الفدَّادين (2) عند أُصول أَذناب الإِبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر. حم، خ، م عن أَبي مسعود.

أَبِي مَسْعُودٍ،

الإِيمَانُ يَمَانٍ والفتْنَةُ ههَنَا، ها هنا يطلعُ قرنُ الشيطان (3). خ عن أَبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الإِيمَانُ يَمَانٍ والفتْنَةُ ههَنَا، ها هنا يطلعُ قرنُ الشيطان خ