Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

تَعال فاسْتقِدْ. حم عن أَبي سعيد (1).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← تَعال فاسْتقِدْ. حم

تعَالوا؛ بايعُونِى علَى أَنْ لا تُشْركُوا بِالله شيئًا، وَلا تَسْرقُوا، وَلا تزْنُوا، وَلَا تقْتلُوا أوْلادَكم، ولا تأْتُوا ببُهْتَانٍ تفْترُونه بَين أَيديكُم، وَأَرجُلِكُمْ، ولا تعْصُونِى في مَعْرُوفٍ، فمَنْ وَفَّى منْكُمْ فأَجْرُهُ على الله، وَمَنْ أَصَابَ مِن ذلِكَ شَيئًا فَعُوقِبَ بهِ في الدُّنيَا فهُو لَهُ كَفَّارةٌ، وَمنْ أَصَاب مِنْ ذلِكَ شيئًا فَسَتَرهُ الله فأمْرُهُ إِلَى الله إِنْ شاءَ عَاقبَهُ، وإنْ شاءَ عفا عنْهُ. خ عن عبادة بن الصامت (2).

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

تعَال؛ إِنَّ جبريل سَارَّنِي السَّاعَة، فَقال: إلا الدَّيْنَ؛ فإِنَّهُ يُؤْخَذ منك. هب عن ابن عمر أَن رجلا قال: يا رسول الله، ماذا لي إِن قُتلت في سبيل الله؟ قال: الجنةُ. فلما أدبر قال: فذكره (1).

ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا ← تعَال؛ إِنَّ جبريل سَارَّنِي السَّاعَة، فَقال: إلا الدَّيْنَ؛ فإِنَّهُ يُؤْخَذ منك. هب

تَعاهَدُوا القُرآن، فوالَّذى نفْسِي بيَدِهِ لهُوَ أَشدُّ تفصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ الإِبلِ النَّوَازِع إِلى أوْطَانِها. طب، خط عن ابن مسعود، ش عنه موقُوفًا (2).

ابن مسعود، ش عنه موقُوفًا

("تعَاهَدُوا ضرائِبَ غِلْمَانِكُمْ، مِنْ أَينَ يأتُون بِهَا؛ فإِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الجنَّة لَحْمٌ، وَلا دمٌ، نَبتَا مِنْ سُحْت، النَّارُ أَوْلَى بِهِ". حل عن حذيفة موقوفًا عليه، الديلمى عنه مرفوعًا) (3).

حذيفة موقوفًا عليه، الديلمى عنه مرفوعًا)

تعَاهَدُوا هَذا القُرآن، فإنَّهُ وَحْشِيٌّ، فَلَهُوَ أسْرعُ تفَصِّيًا مِن صُدُورِ الرِّجالِ، مِنَ الإِبِلِ مِنْ عُقْلِهَا، ولا يَقُولَنَّ أَحَدُكُم: نسِيتُ آيَةَ كيت، وَكيت، بَلْ نُسِّى. محمد بن نصر، طب، ك عن ابن مسعود، ش: عنه موقوفًا (1).

ابن مسعود، ش عنه موقُوفًا

تَعَاهَدُوا هَذا القُرآنَ، فوَالَّذِى نَفْسُ مُحمدٍ بِيَدِهِ لهُوَ أشدُّ تفَلُّتًا مِن قُلُوب الرِّجالِ مِن النَّعَم مِن عُقْلِهَا. طب عن أَبي موسى (2).

اَبِیْ مُوْسیٰ

تعاهَدُوا أَنْسَابَكُم، تنَاكَحُوا بِهِ أَكْفَاءَكُمْ، وَتَصِلُوا بِهِ أَرْحَامَكُمْ. البغوي: عن أَبي حسان: عن أَبيه وقال: لا أدرى لهُ صحبة أَم لا (3).

أَبيه وقال: لا أدرى لهُ صحبة أَم لا ← أَبِي حَسَّانَ، ← تعاهَدُوا أَنْسَابَكُم، تنَاكَحُوا بِهِ أَكْفَاءَكُمْ، وَتَصِلُوا بِهِ أَرْحَامَكُمْ. البغوي:

تعَاهدُوا (النَّاس) بالتَّذْكِرَةِ، وأَتْبعُوا (الموْعِظةَ)، فإِنْه أَقْوَى للعامِلين (على العمل) بمَا يُحِبُّ الله (تعالى) ولا تخافُوا في الله لومَةَ لائم، واتقوا الله الذي إِليهِ (تُحْشَرُونَ) . أَبو نعيم، والديلمى: عن عبيد بن صخر بن لوذان (1).

عبيد بن صخر بن لوذان

تَعَاهَدُوا نِعَالكُمْ عِنْدَ أَبْوَاب المَساجد.قط في الأَفراد، خط عن ابن عمر، عبد الرزاق: عن عطاء مرسلًا (2).

عطاء مرسلًا. ← ابن عمر، عبد الرزاق: ← تَعَاهَدُوا نِعَالكُمْ عِنْدَ أَبْوَاب المَساجد.قط في الأَفراد، خط

تَعَاهَدُوا هَذِهِ الصُّفُوفَ؛ فَإنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِى. عبد الرزاق وعبد بن حميد، طب: عن أَنس: وهو صحيح (3).

أَنس: وهو صحيح

تعَاهَدُوا القُرآنَ؛ فَوَالَّذِى نفسِى بيَدِهِ لَهُو أَشَدُّ تَفصِّيًا مِن قُلُوب الرِّجَال مِن الإِبل مِن عُقُلِهَا. ش، حم، خ، م عن أَبي موسى، طس، ض عن أَنس (4).

أَنَسٍ، ← أَبي موسى، طس، ض