Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

تَكُونُ بَيْنَ أصْحَابِى فتنةٌ يَغْفِرُهَا اللَّه لَهُمْ لِسَابِقَتِهِمْ، إِنِ اقْتَدَى بِهِمْ قَوْمٌ مِنْ بَعْدِهِمْ كَبَّهُمُ اللَّه فِى نارِ جَهَنَّمَ. نعيم عن يزيد بن أَبى حبيب مرسلا (2).

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، مُرْسَلًا:

تَمَامُ الْبِّر أَن تَعْمَلَ في السَّرِّ عَمَلَ الْعَلَانِيَةِ. الطبرانى من حديث أَبى مالك الأَشعرى (3).

تَمَامُ الصَّلَاة إَقَامَةُ الصَّفِّ. ع عن أَنس بن مالك (4).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← تَمَامُ الصَّلَاة إَقَامَةُ الصَّفِّ. ع

("تَمَّ نُورُكَ، فَهَدَيْتَ، فَلَكَ الْحَمْدُ، وَعَظُمَ حِلْمُكَ فَعَفَوْتَ، فَلَكَ الْحَمْدُ، بَسَطتَ يَدَكَ فَأَعْطَيْتَ فَلَك الحَمْدُ رَبَّنا وَجْهُكَ أَكْرَمُ الْوُجُوه، وَجَاهُكَ أَعْظَمُ الْجَاهِ، وَعَطِيَّتُكَ أَفْضَلُ الْعَطِيةِ وَأهْنَؤُهَا؛ تُطَاعُ رَبَّنَا فَتُشكَرُ، وَتُعْصَى رَبَّنَا فَتغفِرُ، تُجيبُ الْمُضْطَرَّ، وَتَكْشِفُ الضُّرَّ، وتَشْفِى السَّقيم، وَتغفِرُ الذَّنبَ، وَتقْبَلُ التَّوْبَةَ، ولا تجزى بآلائكَ أَحَدٌ، ولا يبلُغُ مدحَكَ قَوْلُ قائل".كان -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلى بعد العصرِ أَربَعَ ركعاتٍ فيقولُ هذَا الدعاءَ فيهنَّ.ع من حديث على بن أَبى طالب) (1).

هذَا الدعاءَ فيهنَّ.ع من حديث على بن أَبى طالب)

تَمَامُ إِسْلَامِكُمْ أَدَاءُ الزَّكاةِ. أَبو نعيم، ومن طريقه الديلمى: عن ناجية بن الحارث الخزاعى -رضي اللَّه عنه- (2).

ناجية بن الحارث الخزاعى ← تَمَامُ إِسْلَامِكُمْ أَدَاءُ الزَّكاةِ. أَبو نعيم، ومن طريقه الديلمى:

("تُمْسِكُ السَّمَاءُ قَبْلَ خُرُوج الدَّجالِ ثُلُثَ قَطرِها، والأَرض ثُلُثَ نَبَاتِهَا، ثُمَّ تُمْسِكُ العَامَ الثانِى ثُلُثَى قَطْرِهَا، والأَرْض ثُلُثَى نَبَاتِهَا، ثُمَّ تُمْسكُ الْعَامَ الثَّالِثَ جَمِيعَ قَطرِها، وَالأَرضُ جَمِيعَ نَبَاتِهَا، حَتَّى يَمُوتَ كُلُّ ذِى ضِرْسٍ وَظلْفٍ، فَإِذَا هَلَكُوا خَرَجَ الدَّجَّالُ". حم وابن منيع أَتم من هذا من حديث أَسماءَ بنت يزيد بن السكن) (1).

("تَمْرَةٌ طيِّبَةٌ، وماءُ طَهُورٌ، قاله ليلةَ الجنِّ لعبد اللَّه بنِ مسعود (أَمَعَكَ ماءُ؟ ) قال: قلت: لا، قالَ (ما هذا في الإِدَاوَةَ؟ ) قلت: نبيذ. قَال: (أَرِنِيهَا)، ئُمَّ أخَذَهَا فَتَوَضَّأَ منها. حم، طس من حديث ابن مسعود) (2).

(أَرِنِيهَا)، ئُمَّ أخَذَهَا فَتَوَضَّأَ منها. حم، طس من حديث ابن مسعود) ← مَا هَذَا فِي الْإِدَاوَةِ قُلْتُ نَبِيذٌ ← قُلْتُ: لَا

تَلَقَّتْ الملائكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فقالوا: أعَمِلْتَ مِن الخير شيئًا؟ قال كنت آمُرُ فتْيَانِى أَنْ يُنْظُروا الْويسَر، ويتجاوزوا عن المُفسِرِ، فقال اللَّه: تجاوزوا عَنْهُ. خ، م عن أَبى حذيفة -رضي اللَّه عنه- (1).

أبي حذيفة ← المُفسِرِ، فقال اللَّه: تجاوزوا عَنْهُ. خ، م ← كنت آمُرُ فتْيَانِى أَنْ يُنْظُروا الْويسَر، ويتجاوزوا ← تَلَقَّتْ الملائكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فقالوا: أعَمِلْتَ مِن الخير شيئًا؟

تَلَجَّمِى وتَحَيَّضى في كُلِّ شَهْر في عِلْمَ اللَّه سِتَّةَ أَيام أو سبعَةَ أيَّام ثُمَّ أغْتَسِلى غُسْلًا، وصَلِّى وصُومِى ثلاثًا وعشرين، أَو أَربعًا وعشرينَ، وَأَخِّرِى الظُّهْرَ، وَقَدِّمى العصرَ، واغْتَسِلى لهما غسلًا، وأَخِّرى الْمَغرِبَ، وقدِّمى العشاءَ، واغتسلى لهما غُسلا. حم عن حَمنة بنت جحش أَنها استحيضت فأَتت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقالت: إِنِّى استحضت حيضةً مُنكرة؟ فقال: احتشى كُرفُسًا، قالت: أَشدُّ من ذلك إِنِّى أَثُجُّ ثَجًا، فقال: تَلَجَّمى. وذكره (2).

تَلَجَّمى. وذكره ← أَشدُّ من ذلك إِنِّى أَثُجُّ ثَجًا، ← احتشى كُرفُسًا، ← إِنِّى استحضت حيضةً مُنكرة؟ ← حَمنة بنت جحش أَنها استحيضت فأَتت رسول اللَّه

تِلْكَ صَلاةُ المنافقينَ، يَجْلِسُ يرْقُبُ الشَّمْسَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَى الشَّيْطَان قام فَنَقَرَهَا أرْبَعًا، لا يَذْكُر اللَّه فيها إِلَّا قَلِيْلًا. م من حديث أَنس (1).

تِلْكَ الرَّاسِخَاتُ فِى الوَحَلِ، المُطمِعَاتُ في المَحْلِ. طس عن أَبى هريرة قال: سئل رسو اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن النخل قال: تلك وذكره بسند ضعيف (2).

تلك وذكره بسند ضعيف ← النخل ← سئل رسو اللَّه ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← تِلْكَ الرَّاسِخَاتُ فِى الوَحَلِ، المُطمِعَاتُ في المَحْلِ. طس

تَمَسَّكُوا بِعَهْدِ عبد اللَّه بن مَسْعُودٍ، وَاهْتَدُوا بِهَدْىِ عمارٍ. أبو نعيم من حديث عبد اللَّه بن مسعود (3).