Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَديَّةَ تُضعِّف الْحُبَّ، وَتَذْهَبُ بغَوَائِلِ الصَّدْرِ. طب وأَبو نعيم في المعرفة: عن أُم حكيم بنت وداع الخزاعية (5).

أم حكيم بنت وداع الخزاعية

تَهَادوا، فَإِنَ الْهَدِيَّةَ -قَلَّتْ أَوْ كَثُرتْ- تُورِثُ الْمَودَّةَ، وَتَسُلُّ السَّخِيمَةَ. الحربى في الهدايا من حديث أَنس (1).

تَهَادَوا الطَّعَامَ بَيْنَكُمْ؛ فإِن ذلِكَ تَوْسِعَةٌ لأَرزَاقِكُمْ فِى عَاجلِ الخَلَفِ، وجَسِيم الثَّوَابِ يَوْمَ الْقِيَامةِ. الديلمى عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

تَهْجُمُونَ عَلَى رَجُل مُعْتَجرٍ بِبُردةٍ مِن أَهْلِ الْجنَّة يُبَايِعُ النَّاسَ. ط، ك عن عبد اللَّه بن حوالة (3).(قال: فهجمت على عثمان بن عفان).

فهجمت على عثمان بن عفان). ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ، ← تَهْجُمُونَ عَلَى رَجُل مُعْتَجرٍ بِبُردةٍ مِن أَهْلِ الْجنَّة يُبَايِعُ النَّاسَ. ط، ك

("تَهَادَوْا، فَإِنَّ الْهديَّةَ تَذْهَبُ بالسَّخيمَة، وَلَوْ دُعيتُ إِلَى كُرَاعٍ أَوْ ذِرَاعٍ لأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِى إِلَّى كُرَاعٌ أَو ذِرَاعٌ لَقَبِلتُ". ط عن أَبى معشر عن المقبرى: عن أَبى هريرة مرفوعا، السُّخْيمَةُ سواد القلبِ من الحقدِ) (1).

أَبى هريرة مرفوعا، السُّخْيمَةُ سواد القلبِ من الحقدِ) ← الْمَقْبُرِيِّ، ← أَبِي مَعْشَرٍ،

تُوشِكُونَ أَن تَكُونُوا في النَّاسِ كَالْمِلْح في الطَّعام، وَلا يَصْلُحُ الطَّعَامُ إِلَّا بالْمِلح. طب، ض عن سمُرة (2).

سَمُرَةَ

تَوَاضَعُوا لمَنْ تَعَلَّمُونَ منْهُ، وَتَوَاضَعُوا لِمَنْ تُعَلِّمُون، وَلَا تَكُونوا مِن جَبَابرَةِ الْعُلَمَاءِ فَيَغْلِبَ جَهْلُكُمْ عِلْمَكُمْ. أبو الشيخ في الثواب (والديلمى من طريق ابن السنى): عن أَبى هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← (والديلمى من طريق ابن السنى):

تُؤخَذُ صَدَقَاتُ المسلمين عَلَى مِيَاهِهمْ. حم عن عبد اللَّه بن عمرو (4).

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← تُؤخَذُ صَدَقَاتُ المسلمين عَلَى مِيَاهِهمْ. حم

تَوَاخَوْا في اللَّه أَخَوَيْنِ أَخَوَيْنِ. (تمامه: وَأخَد بِيَدِ علِىٍّ فقال: "هَذَا أخِى").الحسن بن سفيان، وأَبو نعيم في المعرفة: عن عبدِ الرحمنِ بنِ عويم بن ساعدةَ (1).

عبدِ الرحمنِ بنِ عويم بن ساعدةَ ← "هَذَا أخِى").الحسن بن سفيان، وأَبو نعيم في المعرفة: ← تَوَاخَوْا في اللَّه أَخَوَيْنِ أَخَوَيْنِ. (تمامه: وَأخَد بِيَدِ علِىٍّ

تَوَاضَعُوا، وَجَالِسُوا الْمَسَاكينَ تَكُونوا مِنْ كُبَرَاءِ اللَّه، وَتخْرُجُوا مِنَ الْكِبْر. حل عن ابن عمر (2).

ابْنِ عُمَرَ ← تَوَاضَعُوا، وَجَالِسُوا الْمَسَاكينَ تَكُونوا مِنْ كُبَرَاءِ اللَّه، وَتخْرُجُوا مِنَ الْكِبْر. حل

تَوَخَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ في الوتْر مِن الْعَشْرِ الأَواخِرِ. مالك حم، خ عن عائشة ط، م عن عبد اللَّه بن عمر (3)

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عائشة ط، م ← تَوَخَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ في الوتْر مِن الْعَشْرِ الأَواخِرِ. مالك حم، خ

تُوَسطُوا الإمام، وَسُدوا الْخَلَلَ. ق عن أبى هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← تُوَسطُوا الإمام، وَسُدوا الْخَلَلَ. ق