Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

حُبُّ قُريْشٍ إِيَمانٌ، وبُغْضُهُمْ كُفْرٌ، وحُبُّ الْعَربِ إِيمانٌ، وَبُغْضُهُمْ كُفْرٌ، فَمَنْ أَحَبَّ الْعرب فَقَد أَحَبَّنى، وَمَنْ أَبغَضَ الْعَرب لقَدْ أَبْغَضنِى. بز، طس عن أنس (2).

أَنَسٍ،

حُبُّ الأَنْصَارِ إِيمانٌ، وبُغْضُهُم كفْرٌ، وأَيُّما رجُل تزَوَّج امرأةً علَى صداقٍ ولَا يُرِيدُ أنْ يُعطِيَها فَهُو زَانٍ. ق عن أَبى هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

حُبُّ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ يُعْمى ويُصِمُّ. الديلمى عن ابن عباس (4).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← حُبُّ الثَّناءِ مِنَ النَّاسِ يُعْمى ويُصِمُّ. الديلمى

حُبُّ الْغِناءِ يُنبِتُ النِّفَاقَ في الْقلْب كَما يُنبِتُ الْماءُ الْعُشْب. حل والديلمى عن أبى هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حُبُّ الْغِناءِ يُنبِتُ النِّفَاقَ في الْقلْب كَما يُنبِتُ الْماءُ الْعُشْب. حل والديلمى

حَبِّبُوا اللَّه إِلَى عِبادِهِ يُحبُّكُمُ اللَّه. طب، ض عن أَبى أُمامة (2).

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← حَبِّبُوا اللَّه إِلَى عِبادِهِ يُحبُّكُمُ اللَّه. طب، ض

حَبَّذَا الْمُتخَلِّلُونَ مِنْ أُمَّتِى. طس، كر عن أَنس (3).

أَنَسٍ، ← حَبَّذَا الْمُتخَلِّلُونَ مِنْ أُمَّتِى. طس، كر

حبَّذَا الْمُتخَلِّلُونَ: أنْ تُحْلِّل بينَ أَصابِعِكَ المَاءَ، وأنْ تُخَلِّل مِنَ الطَّعام. ش عن أَبى أَيوب (4).

أَبِي أَيُّوبَ، ← حبَّذَا الْمُتخَلِّلُونَ: أنْ تُحْلِّل بينَ أَصابِعِكَ المَاءَ، وأنْ تُخَلِّل مِنَ الطَّعام. ش

حَبَّذا الْمُتخَلِّلُونَ فِى الْوُضوءِ وَالطَّعام. حم وعبد بن حميد عن أبى أيوب (1).

أَبِي أَيُّوبَ، ← حَبَّذا الْمُتخَلِّلُونَ فِى الْوُضوءِ وَالطَّعام. حم وعبد بن حميد

حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ بالْوُضُوءِ، والْمُتخَلِّلُونَ مِنَ الطَّعَام: أَمَّا تَخْلِيلُ الْوُضُوءِ فَالْمَضْمَضَةُ وَالاسْتنْشَاقُ وَبَيْنَ الأَصابِع، وأَمَّا تَخْلِيلُ الطَّعَام؛ فَمِنَ الطَّعامِ. إِنَّهُ لَيس شَئٌ أَشَدَّ علَى الْملكيْن مِنْ أَنْ يرَيَا بين أَسْنانِ صاحِبِهِمَا طعامًا وهُو قَائِمٌ يُصَلِّى. حم، عب، طب وسمويه عن أَبى أَيوب وفى سنده (واصل بن السائب الرقاشى وهو ضعيف) (2).

(واصل بن السائب الرقاشى وهو ضعيف) ← أَبى أَيوب وفى سنده

حبْسُ الرَّكعتينِ بعد الْمغْرِبِ مَشقَّةٌ علَى الْملَكَيْنِ. الديلمى عن أبى الدرداءِ (3).

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← حبْسُ الرَّكعتينِ بعد الْمغْرِبِ مَشقَّةٌ علَى الْملَكَيْنِ. الديلمى

حُبُّكَ الشَّىْءَ يُعمِى ويُصِمُّ. حم، خ في التاريخ، د والحكيم والعسكرى في الأمثال طب، هب عن أَبى الدرداءِ، كر عن أَبى حنيفة عن عبد اللَّه بن أُنيس، والخرائطى في اعتلال القلوب عن أبى برزة الأَسلمى (1).

أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ← عبد اللَّه بن أُنيس، والخرائطى في اعتلال القلوب ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبى الدرداءِ، كر

حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ -يعنى {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} . حم، خ تعْلقًا، والدارمى وعبد بن حميد، ت حسن غريب ع وابن خزيمة حب، ك وابن السنى عن أَنس (2).

أَنَسٍ، ← ابن السني ← ابن خزيمة، حب، ك