Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

العُمْرَى جائزةٌ. عب عن قتَادةَ عن الحسن أَو غيره.

الحسن أَو غيره. ← قَتَادَةَ ← العُمْرَى جائزةٌ. عب

العُمْرَى جائِزَةٌ مَوْروثَةٌ. عب عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← العُمْرَى جائِزَةٌ مَوْروثَةٌ. عب

("العُمْرُ الَّذي أَعْذَرَ الله تَعَالى فِيه ابْنَ آدَمَ سِتُّونَ سَنَةً، يَعْنِي "أَوَ لَمْ نُعمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّر فِيهِ مَنْ تَذكرَّ (1) ". (بز، والإسماعيلى، وأَبو نعيم في مستخرجيهما من حديث أَبى هريرة).

الْعَنْبَرُ لَيسَ برِكَازِ بَكَ هُوَ لِمَنْ وَجَدَهُ (2). أَبو الحسن علي بن بشرى السخرى في مشيخته وابن النجار عن جابر.

جَابِرٍ ← ابن النجار

العَهْدُ الَّذِي بَينَنَا وبَينَهمْ الصَّلاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فقَد كَفَر (3) . ش، حم، ت حسن صحيح غريب، ن، هـ، ع، حب، ك، ق، ض عن بريدة.

بُرَيْدَةَ

العَيلَةَ تخَافِينَ عَلَيهِم وَأنَا ولِيُّهُمْ في الدُّنْيَا والآخِرَةِ (4) . طب، كر عن عبد الله بن جعفر قال: جاءت أمنا إِلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت له يُتْمَنَا فقال: فذكره.

جاءت أمنا إِلى رسول الله فذكرت له يُتْمَنَا فقال: فذكره. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← العَيلَةَ تخَافِينَ عَلَيهِم وَأنَا ولِيُّهُمْ في الدُّنْيَا والآخِرَةِ طب، كر

العيادَةُ فُوَاقُ ناقَة (1) . ابن أَبي الدنيا، هب عن أَنس.

أَنَسٍ، ← العيادَةُ فُوَاقُ ناقَة ابن أَبي الدنيا، هب

العِيَافَةُ والطِّيَرَةُ والطَّرْقُ من الجِبْتِ (2) . د، طب، ق عن قطن بن قبيصة عن أَبيه.

أَبِيهِ ← قَطَنُ بْنُ قَبِيصَةَ ← العِيَافَةُ والطِّيَرَةُ والطَّرْقُ من الجِبْتِ د، طب، ق

العِيدَانِ وَاجِبَانِ عَلَى كُلِّ حَالِم مِنْ ذَكَر وأُنْثَى (3) . الديلمى عن ابن عباس وفيه عمرو بن شمر.

ابن عباس وفيه عمرو بن شمر. ← وأُنْثَى الديلمى ← العِيدَانِ وَاجِبَانِ عَلَى كُلِّ حَالِم مِنْ

العَينُ وكَاءُ السَّه، فمن نام فَلْيَتَوضَّأ (4) . حم، هـ، قط، هق، د عن علي (وحسنه ابن الصلاح والنواوى والمنذرى).

علي (وحسنه ابن الصلاح والنواوى والمنذرى). ← العَينُ وكَاءُ السَّه، فمن نام فَلْيَتَوضَّأ حم، هـ، قط، هق، د

العينُ وكاءُ السَّه، فإِذَا نَامَتْ العَينُ اسْتَطْلَقَ الوكَاءُ (5) . قط، هق عن معاوية.

مُعَاوِيَةَ، ← العينُ وكاءُ السَّه، فإِذَا نَامَتْ العَينُ اسْتَطْلَقَ الوكَاءُ قط، هق

العينُ تَدْمَعُ، والقَلْبُ يَحْزَنُ، وَلَا نَقُولُ إِنْ شَاءَ الله إِلَّا ما يُرْضِى رَبَّنَا وإنَّا بكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمحْزُونُونَ (1) . ابن عساكر عن عمران بن حصين.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← بكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمحْزُونُونَ ابن عساكر