Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

المؤْمِنُ يأكُلُ في معىً واحد، والمنافق يأكُلُ في سبعة أمعاءٍ (1). طب عن سَمُرَةَ.

سَمُرَةَ ← المؤْمِنُ يأكُلُ في معىً واحد، والمنافق يأكُلُ في سبعة أمعاءٍ طب

المؤْمِنُ يَشْرَبُ في مِعىً واحد والكَافِرُ يَشْرَبُ في سَبْعَة أَمْعَاءٍ (2). مالك حم، م، ت، حب عن أبي هريرة، حم، طب عن فضلة بن عمرو الغفارى، حم والبغوى عن رجل من جهينة.

رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ ← فضلة بن عمرو الغفارى، حم والبغوى ← أَبي هريرة حم، طب

المؤْمِنُ إِذا اشْتَهى الْوَلَد في الْجَنَّة كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ وسنُّهُ في سَاعَةٍ واحِدَة كَمَا يَشْتَهِى (3). حم، وهناد، عبد بن حميد، والدارمي، ت حسن غريب، هـ، ع حسب، وأبو الشيخ في العظمة، حب، ق، في البعث، ض عن أبي سعيد.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أبو الشيخ في العظمة، حب، ق، في البعث، ض ← الدارمي، ت حسن غريب، هـ، ع حسب،

المؤْمِنُ حُلوٌ يُحبُّ الحَلاوَةَ، ومَنْ حَرَّمَها عَلَى نَفْسِه فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ، لَا تُحَرّمُوا نِعْمَة اللهِ والطَّيِّبَات عَلَى أَنْفُسكُمْ وَكُلُوا واشْربُوا، واشكُرُوا فإنْ لَمْ تَفْعَلُوا لَزِمَتكمْ عُقُوبَةُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ (4). الديلمى عن حديث على، وهو واه.

حديث على، وهو واه.

المؤْمِنُ مِرآةُ المُوْمِن (5). د، عن أبي هريرة، ابن أبي عاصم، طس، ض، عن أنس.

أَنَسٍ، ← أبي هريرة، ابن أبي عاصم، طس، ض، ← المؤْمِنُ مِرآةُ المُوْمِن د،

المؤْمِنُ مرآةُ أخِيِه المؤمِن. العسكرى في الأمثال عن أبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← المؤْمِنُ مرآةُ أخِيِه المؤمِن. العسكرى في الأمثال

المؤْمِنُ مِرآةُ المؤْمِنِ، والمؤمِنُ أخو المُوْمِنِ حَيثُ لَقِيَهُ يَكُفُّ عَلَيهِ ضَيعتَهُ، وَيَحُوطُه مِنْ وَرَائِهِ (2). العسكرى، ق وابن جرير، عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ جَرِيرٍ

المؤْمِنُ واهٍ رَاقِعُ، وسَعيد مَنْ هَلَكَ علَى رَقْعهِ (3). طب، حب والعسكرى من حديث جابر والمعنى أنه يخرق دينه ثم يرقعه بالتوبة.

المؤْمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبينِ (4). ط، حم، ت حَسنَ، ن، هـ والرويانى، حب، ك والباوردى، حل، هب، ض عن عبد الله بن بريدة عن أبيه، طس عن ابن مسعود.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أبيه، طس ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ

المؤْمِنُ يَألف ولا خيَر فيمن لا يَألَفُ ولا يُؤْلَفُ (1). حم، عن سهل بن سعد، طس، ض عن جابر، ك، ق، خط عن أبي هريرة، تمام عن ابن مسعود، طب عن ابن مسعود موقوفًا.

ابن مسعود موقوفًا. ← ابن مسعود، طب ← أبي هريرة، تمام ← جابر، ك، ق، خط ← سهل بن سعد، طس، ض ← المؤْمِنُ يَألف ولا خيَر فيمن لا يَألَفُ ولا يُؤْلَفُ حم،

"المؤْمِنُ لِلمُؤْمِنِ كَالْبُنيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا" (2).خ، م، ت، ن، حب عن بريدة عن أبي بردة عن أبي، موسى طس والرامهرمزى في الأمثال، عن أبي هريرة وأبي سعيد.

أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ، ← أبي، موسى طس والرامهرمزى في الأمثال، ← أَبِي بُرْدَةَ، ← بُرَيْدَةَ ← "المؤْمِنُ لِلمُؤْمِنِ كَالْبُنيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا" (2).خ، م، ت، ن، حب

المؤْمِنُ أخُو المؤْمِنِ، فلا يَحِلُّ لِلمُؤْمِنُ أَن يَبْتَاعَ عَلَى بَيع أَخِيهِ، ولا يَخْطُبَ عَلَى خِطبَةِ أَخِيِه حَتَّى يَذَرَ (3). م، عن عقبة بن عامر.

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ