Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

("ثَلَاثَةُ أَيَّام فِى الْحَجِّ، وَسَبْعَةٌ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَى أَمْصَارِكُمْ". خ تعليقا بصيغة الجزم عن ابن عباس) (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

ثَلَاثَةٌ فِى ضَمَانِ اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ: رَجُلٌ خَرَجَ إِلَى مَسْجِدٍ مِن مَسَاجِدِ اللَّه، وَرَجُلٌ خَرَجَ غَازيًا فِى سبيلِ اللَّه، وَرَجُلٌ خَرَجَ حاجًا. حل عن أَبى هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

ثَلَاثَةٌ تُسْتَجَابُ دَعْوَتُهُم: الْوَالِدُ، والْمُسَافِرُ، والمظلومُ. حم، طب، خط عن عقبة بن عامر (1).

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ ← ثَلَاثَةٌ تُسْتَجَابُ دَعْوَتُهُم: الْوَالِدُ، والْمُسَافِرُ، والمظلومُ. حم، طب، خط

ثَلَاثَةٌ لَيْسَ علَيْهمْ حِسابٌ فِيما طعِمُوا - إِذَا كان حَلَالًا: الصَّائِمُ، وَالْمُتَسَحِّرُ، والْمُرَابطُ فِى سَبِيلِ اللَّه. طب عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

ثَلَاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ: مُدْمِنُ الْخَمْر، وَقَاطِعُ الرَّحِمِ، وَمُصَدِّقٌ بالسِّحْر - وَمَنْ مَاتَ وَهُو مُدْمِنٌ لِلْخَمْرِ سَقَاهُ اللَّه من نَهْرِ الْغُوطِة؛ نَهْرٍ يَجْرى مِن فُرُوجِ الْمُومِساتِ يُؤذى أَهْلَ النَّار رِيحُ فُرُوجِهِنَّ. حم، طب، ك عن أَبى موسى (3).

اَبِیْ مُوْسیٰ

ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الجنَّةَ أَبدًا: الدَّيُّوثُ، والرَّجُلَةُ مِن النساءِ، ومُدْمِنُ الْخَمْرِ قيل: يا رسول اللَّه (أَمَّا مُدْمِنُ الْخَمْرِ فَقدْ عَرَفْناهُ) فمَا الدَّيُّوثُ)؟ قال: الَّذِى لا يُبالِى من دَخَلَ على أَهْلِهِ. (قيل: فمَا الرَّجُلَةُ (من النساءِ؟ قال) التى تشَبَّهُ بالرِّجال. طب، هب عن عمار (4).

ثَلَاثَةٌ من نَجَا مِنْها فَقد نَجَا: من نَجَا عِنْد موتِى فقد نَجَا، ومَن نَجَا عِنْدَ قَتْلِ خَلِيفَةٍ -يُقْتَلُ مَظْلُومًا، وهوَ مَصْطَبرٌ، يُعْطِى الحقَّ مِن نفْسِ- فقدْ نَجَا، ومن نَجَا من فتنةِ الدَّجَّالِ فقد نَجَا. طب، خط في المتفق والمفترق عن عقبة بن عامر (1).

عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ

طب، خط في المتفق والمفترق عن عقبة بن عامر (1). خ في الأَدب، ع، طب، ك، هب عن فضالة بن عبيد (2).

فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ← عقبة بن عامر خ في الأَدب، ع، طب، ك، هب ← طب، خط في المتفق والمفترق

ثَلَاثةٌ لَا يُسْأَلُ عَنْهُم: رَجُلٌ يُنَازِعُ اللَّه إِزارَهُ، وَرَجُل يُنَازِعُ اللَّه رِدَاءَهُ -فَإِنَّ رِدَاءَهُ الْكِبْرِياءُ وَإزَارَه الْعِزُّ، ورَجُلٌ فِى شَكٍّ مِن أَمر اللَّه، وَالْقَنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّه. حم، ع، خ في الأَدب طب عن فضالة بن عبيد (3).

فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ

ثَلَاثَةٌ لا تُرَدُّ دعْوَتُهُمْ: الإِمَامُ الْعَادِلُ، والصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ، وَدعْوَةُ الْمَظْلُومِ - يرْفعُها اللَّه فوقَ الْغَمامِ، ويَفْتَحُ لَهَا أَبْوابَ السَّمَاءِ، ويَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعالى: وَعِزَّتِى وَجلَالى لأَنْصُرنَّكِ ولوْ بَعْدَ حِينٍ. ط، حم، ت حسن، هـ، ق عن أَبى هريرة، وروى حب صدره إِلى قوله (المظلوم) (1).

أَبى هريرة، وروى حب صدره إِلى قوله (المظلوم)

ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللَّه: رجُلٌ قَامَ مِن اللَّيْلِ يتْلُو كِتَابَ اللَّه، وَرَجلٌ تَصدَّقَ صَدقَةً بِيمِينِهِ يُخْفِيها مِنْ شْمَالِهِ، وَرجُلٌ كَان فِى سَرِيَّة فانْهزَم أَصحْابُه فَاسْتقْبل الْعدُوَّ. ت غريب غير محفوظ، طب وابن جرير عن ابن مسعود (2).

ابْنِ مَسْعُودٍ،

ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّه إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْعَاقُّ لِوَالدَيهِ، وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ الْمُتَشَبِّهَةُ بِالرِّجالِ، والدَّيُّوثُ. وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُون الْجنَّةَ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمُدْمِنُ الْخمرْ، وَالْمَنَّانُ بمَا أَعْطِى. حم، ن وابن جرير طب، ك، هب عن ابن عمر (3).

ابْنِ عُمَرَ