Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

خَيْرُ البِقَاعِ المساجدُ، وَشَرُّ البِقَاع الأَسْوَاقُ. حب، طب، ك عن ابن عمر (2).

ابْنِ عُمَرَ ← خَيْرُ البِقَاعِ المساجدُ، وَشَرُّ البِقَاع الأَسْوَاقُ. حب، طب، ك

خَيْرُ الدواءِ القرآن. هـ عن على (3).

عَلِيٍّ، ← خَيْرُ الدواءِ القرآن. هـ

خَيْرُ بيتٍ في المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُحُسَنُ إِليه، وشر بيتٍ في المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يساءُ إِليه، أَنَا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. ابن المبارك، خ في الأَدب، هـ، حل عن أَبى هريرة (4).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وكافل اليتيم في الجنة هكذا. ابن المبارك، خ في الأَدب، هـ، حل

خَيْرُ يومٍ تَحْتَجمون فيه سبْعَ عشرةَ، وتِسعَ عشرةَ، وإِحدى وعشرين -وما مررْت بملأ من الملائكةِ ليلة أَسرى بى إِلَّا قالوا: عليك بالحجامة يا محمد. ط، حم، ك، ق (وابن منيع) عن ابن عباس (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عليك بالحجامة يا محمد. ط، حم، ك، ق (وا بن منيع)

خَيْرُ أُمَّتى أَولُها وآخرُها، وفى وسطها الكدَرُ. الحكيم عن أَبى الدرداءِ (2).

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← خَيْرُ أُمَّتى أَولُها وآخرُها، وفى وسطها الكدَرُ. الحكيم

خَيْرُكم خيرُكم لأَهلِه، وأَنا خيرُكم لأَهلى، وإِذا مات صاحِبُكم فدعوه. ت حسن صحيح غريب، وابن جرير، حب، هب عن عائشة (قوله: (وإِذا مات صاحبكم فدعوه) يتضمن النهى عن سب الأَموات والتعرض لهم، والمناسبة بينه وبين ما قبله الإِشارة إِلى تعميم الخير حتى الأموات، ذكره الرافعى في تاريخ قزوين) (3).

خَيْرُكم خيركم لأَهله، وأنا خيركم لأهلى. هـ، وابن سعد عن ابن عباس، ابن سعد عن عبد اللَّه بن شداد، خط عن أَبى هريرة طب عن معاوية (1).

مُعَاوِيَةَ، ← أَبي هريرة طب ← عبد اللَّه بن شداد، خط ← ابن عباس، ابن سعد ← خَيْرُكم خيركم لأَهله، وأنا خيركم لأهلى. هـ، وابن سعد

خَيْرُكمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ، وَأَنا خَيْرُكُمْ لأَهْلِى، مَا أَكْرَمَ النِّساءَ إِلَّا كَرِيمٌ، ولَا أَهَانَهُنَّ إلَّا لَئِيمٌ. كر عن على وفيه (إِبراهيم بن محمد الأسلمى) تركوه، ووثقه الشافعى وحده، وقد اعتذر عنه حب، وقال الذهبى: الجرح مقدم (2).

خَيْرُكُم بعدَ المائتين كلُّ خفيفِ الحازِ، قيل: يا رسول اللَّه، وما الخفيف الحاز؟ قال: الذى لا أَهلَ له ولا ولدَ. ع، حب، خط، كر عن حذيفة، وضُعِّف (3).

خيرُكم من أَطعمَ الطعامَ، وردَّ السلام. حم، ن، وأَبو الشيخ في الثواب، ولوَيْزُ في جزئه، ع، كر عن حمزة بن صهيب عن أَبيه (1).

أَبِيهِ ← حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ،

خَيْرُكم قرنى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يكون بعدهم قوم يخونون ولا يُؤتمنون، ويشهدون ولا يُسْتَشْهَدُونَ، ويَنذِرون ولا يَفُون، ويظهر فيهم السِّمَنُ. حم، خ، م، د، ت، ن عن عمران بن حصين (2).

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

خَيْرُكم قرنى، ثم الذين يَلُونهم، ثم الذين يلونَهم، ثم الذين يلونهم، ثمَّ يأتى قومٌ تَسْبق أَيمانُهم شهاداتهم، وتسبق شهاداتُهم أَيمانَهم. ويروى: "خَيْرُ الناس قرنى". ط، خ، م عن ابن مسعود، حم عن النعمال بن بشير (3).

النعمال بن بشير ← ابن مسعود، حم