Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

عَرَفَ الْحَقَّ لأَهْلِهِ. حم، طب، ك (في التوبة والإِنابة) هب، ض عن الأَسود بن سريع قال: جيءَ بأَسير إِلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: أني أَتوب إِلي الله, ولا أَتوب إِلي محمد. قال: فذكره (2).

فَذَكَرَهُ. ← أني أَتوب إِلي الله, ولا أَتوب إِلي محمد. ← جيءَ بأَسير إِلى رسول الله ← الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ ← عَرَفَ الْحَقَّ لأَهْلِهِ. حم، طب، ك (في التوبة والإِنابة) هب، ض

عَرَفْتُ جَعْفَرًا فيِ رُفْقَة مِنَ الْمَلَائكَةِ يُبشِّرونَ أَهْلَ بِيشَةَ بِالْمَطَر. عبد، وابن عساكر عن علي (1).

عَلِيٍّ،

عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ, وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْن عُرَنةَ, وَمُزْدَلِفةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ, وَمِنىً كُلُّهَا مَنْحَرٌ. طب عن ابن عباس (2). طب عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← ابن عباس، طب ← بَطْنِ مُحَسِّرٍ, وَمِنىً كُلُّهَا مَنْحَرٌ. طب ← بَطْن عُرَنةَ, وَمُزْدَلِفةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْتَفِعُوا ← عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ, وَارْتَفِعُوا

عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ. م، ن عن جابر (1).

جَابِرٍ ← عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ. م، ن

عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ إلا بَطْنَ عُرَنَةَ، وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّها مَوْقِفٌ إلا بَطْنَ مُحَسِّرٍ. ابن قانع, وأَبو نعيم عن حبيب بن خماشة (2).

حبيب بن خماشة ← أَبُو نُعَيْمٍ،

عَرَفَةُ الْيَوْمُ الَّذِي يُعْرَفُ فيهِ النَّاسُ. أَبو نعيم: وابن منده، وابن عساكر عن عبد العزيز بن عبد الله بن حْالد بن أسيد عن أَبيه (3).

أَبِيهِ ← عبد العزيز بن عبد الله بن حْالد بن أسيد ← عَرَفَةُ الْيَوْمُ الَّذِي يُعْرَفُ فيهِ النَّاسُ. أَبو نعيم: وابن منده، وابن عساكر

عَرِّفُوا عَلَيكمْ عُرَفاءَ, وَأَدُّوا زَكَاتَكُمْ، فَلَا دِينَ إلا بِزَكَاةٍ, قِيلَ: وَمَا الزَّكَاةُ رَسُولَ الله؟ قال: زَكَاةُ الرقاب. وزكاة الأَموال. ابن منده عن نعيم بن طريف بن معروف بن عمرو بن حزابة عن أَبيه عن جده عن أَبيه حزابة ابن نعيم الضِّبَّانيِ (1).ابن منده عن نعيم بن طريف بن معروف بن عمرو بن حزابة عن أَبيه عن جده عن أَبيه حزابة ابن نعيم الضِّبَّانيِ (1).

أَبيه حزابة ابن نعيم الضِّبَّانيِ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← نعيم بن طريف بن معروف بن عمرو بن حزابة ← أَبيه حزابة ابن نعيم الضِّبَّانيِ (1).ا بن منده ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← نعيم بن طريف بن معروف بن عمرو بن حزابة ← زَكَاةُ الرقاب. وزكاة الأَموال. ابن منده

عَزِيزٌ عَلَى الله أن يَأخُذَ كَرِيمَتَي عَبْدٍ مُسْلِم ثُمَّ يُدْخِلَهُ النَّارَ. حم, طب عن عبد الرحمن بن عثمان بن إِبراهيم بن محمده بن حاطب عن أَبيه عن أَمه عائشة بنت قدامة بن مظعون (2).

أمه عائشة بنت قدامة بن مظعون ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن عثمان بن إِبراهيم بن محمده بن حاطب

عَرِيشٌ كَعَرِيشِ مُوسَى، ثُمَامٌ وَخُشَيبَاتٌ، وَالأَمْرُ أَعْجَلُ مِنْ ذَلكَ. الديلمي، وابن النجار عن أَبي الدرداءِ (1).

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← عَرِيشٌ كَعَرِيشِ مُوسَى، ثُمَامٌ وَخُشَيبَاتٌ، وَالأَمْرُ أَعْجَلُ مِنْ ذَلكَ. الديلمي، وابن النجار

عَزْمَةٌ عَلَى أُمَّتيِ أَلَّا يَتَكَلَّمُوا في الْقَدَرِ. الخطيب عن ابن عمر (2).

ابْنِ عُمَرَ ← عَزْمَةٌ عَلَى أُمَّتيِ أَلَّا يَتَكَلَّمُوا في الْقَدَرِ. الخطيب

عَزمَةٌ عَلَى أُمَّتي أَلَّا يَتَكَلَّمُوا فيِ الْقَدَرِ، وَمَا يتَكَلَّمُ فيِ الْقَدَرِ إِلَّا شِرَارُ أُمَّتِي في آخِر الزَّمَانِ. عد عن أَبي هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

عَسَى أَنْ تُدْرِكوا أَقوَامًا يُؤْثِرُونَ أمْوَالًا, وَإِنَّمَا يكْفيِ أَحَدكُمْ مِنَ الدُّنْيَا دَارٌ, وَمَرْكبٌ فيِ سَبِيلِ الله. طب عن أَبي هاشم بن عتبة (1).

أَبي هاشم بن عتبة