Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

عِلم لا يُقالُ به ككَنْزٌ لَا يُنْفقُ مِنْهُ. ابن عساكر عن ابن عمر, أَبُو خَيثَمَة في العلم عن سلمان موقوفًا (1).

سلمان موقوفًا ← ابن عمر, أَبُو خَيثَمَة في العلم ← عِلم لا يُقالُ به ككَنْزٌ لَا يُنْفقُ مِنْهُ. ابن عساكر

عَلَى الْخَيرِ وَالْبرَكَةِ، بَارَكَ الله لك وَبَارَك عَلَيكَ. ابن عساكر عن عَقِيلِ بن أبي طالب أنَّهُ تزوج فَقِيلَ له: بالرَّفاءِ وَالْبَنين. قال: لا تقولوا هكذا. ولكن قولوا كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فذكره (2).

لا تقولوا هكذا، ولكن قولوا كما ← عَقِيلِ بن أبي طالب أنَّهُ تزوج فَقِيلَ له: بالرَّفاءِ وَالْبَنين. ← عَلَى الْخَيرِ وَالْبرَكَةِ، بَارَكَ الله لك وَبَارَك عَلَيكَ. ابن عساكر

عَلَى كُلِّ مسلِم غُسلٌ في سَبعَةِ أَيَّام في كُلِّ جُمُعَةٍ. حم وعبد بن حميد, والطحاوي ض عن جابر (1).

جَابِرٍ ← الطحاوي ض

عَلَى كلِّ رَجُلٍ مُسلم في كُل سَبعةِ أَيَّام غُسلُ يَومٍ وَهُوَ يَومُ الْجُمُعَةِ. ن، حب عن جابر (2).

جَابِرٍ

عَلَى كُلِّ بطن عُقُولُهُ. حم، م وابن الجارود ق عن جابر (3).

جَابِرٍ ← عَلَى كُلِّ بطن عُقُولُهُ. حم، م وابن الجارود ق

عَلى كُلِّ مُسلِم صَدَقَةٌ، قَالُوا: يَا نَبِيَّ الله فَمَنْ لَم يجد؟ قال: يَعمَلُ بيده. فَيَنْفعُ نَفْسهُ وَيَتَصَدَّقُ قالُوا: فإِنْ لَم يَستَطع؟ قال: "يُعينُ ذَا الْحَاجَة الْمَلْهُوفِ" قَالُوا: فَإنْ لَم يَستَطع؟ قال: "يَأمُرُ بِالْمَعرُوف" قَال: أرَأَيتَ إِنْ لَم يَفْعَلْ؟ قال "ليُمسكْ عن الشَّرِّ فإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ". حم، خ، م، ن عن سعيد بن أبي بُردةَ عن أَبيه عن جده (1).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← الشَّرِّ فإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ". حم، خ، م، ن ← "ليُمسكْ ← أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ ← "يَأمُرُ بِالْمَعرُوف" ← فَإنْ لَم يَستَطع؟ ← يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ ← فَإنْ لَم يَستَطع؟ ← يَعْمَلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ ← يَا نَبِيَّ الله فَمَنْ لَم يجد؟ ← عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ،

عَلى كلِّ مُحتَلِم رَوَاحُ الْجُمُعة وَعَلَى كُلِّ مَنْ رَاحَ الجُمُعةَ الغُسلُ. د، حل، ق عن ابن عمر عن حفصة (2).

حَفْصَةَ، ← ابْنِ عُمَرَ

عَلى الْخَمسينَ جُمُعَة. قط عن أَبي أُمامة (1).

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← عَلى الْخَمسينَ جُمُعَة. قط

عَلَى الْيد مَما أَخَذَتْ حَتَّى تؤديَه. حم، والدارمي، د، ت، حسن ن، ص، طب، ك، ق ض عن سمرة (1).

سَمُرَةَ

عَلَى المُقْتتلِينَ أي يحجروا الأوَّلَ فالأوَّلَ وإنْ كَانَتْ امرأةً. د، ن، ق عن عائشة (1).

عَائِشَةَ ← عَلَى المُقْتتلِينَ أي يحجروا الأوَّلَ فالأوَّلَ وإنْ كَانَتْ امرأةً. د، ن، ق

عَلَى الرُّكْنِ اليَمَانيِّ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِه مُنْذُ خَلَقَ (الله) السموات والأَرْضَ، فَإِذَا مَرَرتُم به فَقُولُوا: رَبَّنَا آتنا في الدنيا حَسَنةً وفي الآخرَة حَسَنَةً، وقِنَا عَذَابَ النَّارِ فْإِنَّهُ يَقُولُ: آمين آمين. الخطيب عن ابن عباس هب عنه موقوفًا (2).

ابن عباس هب عنه موقوفًا ← آمين آمين. الخطيب

عَلَى كل مَنْسِمٍ من الإِنْسان صَلَاةٌ كُلّ يَوم، فَقَال بَعض الْقَوم: هَذَا شَديدٌ يَا رَسُولَ الله. قَال. إِنَّ أَمرًا بالمَعُرُوف وَنَهيًا عَن الْمُنْكَرِ صَلَاةٌ وَإِنَّ حَمْلًا عَلَى الضَّعيف صَلَاةٌ وَكُلُّ خُطوَةٍ يَخْطُوهَا أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاة صَلَاةٌ. طب عن ابن عباس (1).

بَعض الْقَوم: هَذَا شَديدٌ ← عَلَى كل مَنْسِمٍ من الإِنْسان صَلَاةٌ كُلّ يَوم،