Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

عَلَيكُمْ بالبياضِ من الثِّياب فَلْيَلْبَسها أَحْيَاؤُكم، وكَفِّنوا فيها مَوتاكم، فإِنها مِنْ خيرِ ثيابكُم. حم، ن، وابن سعد والرويانى، طب، ك، ق، ض عن سمرة (3).

سَمُرَةَ

عَلَيكُمْ بِهَذِه الصَّلاةِ فِي البُيوتِ. ت غريب، ن، طب، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال: صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاة المغرب في مسحد بنى عبد الأشهل فقام ناس يتنفلون قال: فذكره (1).

فَذَكَرَهُ. ← صلى النبي صلاة المغرب في مسحد بنى عبد الأشهل فقام ناس يتنفلون ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، ← عَلَيكُمْ بِهَذِه الصَّلاةِ فِي البُيوتِ. ت غريب، ن، طب،

عَلَيكُمْ بِالرَّمْى فإِنَّهُ مِن خَيرِ لَهْوكُم. بز عن سعد (1).

سَعْدٍ، ← عَلَيكُمْ بِالرَّمْى فإِنَّهُ مِن خَيرِ لَهْوكُم. بز

عَلَيكُمْ بالأَسْوَدِ البَهِيم ذِي النُّقْطتين فإِنَّهُ شَيطَانُ. م، حب عن جابر قال: نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قتل الكلاب، وقال: فذكره (1).

قتل الكلاب، وقال: فذكره ← «نَهَى النَّبِيُّ ← جَابِرٍ ← عَلَيكُمْ بالأَسْوَدِ البَهِيم ذِي النُّقْطتين فإِنَّهُ شَيطَانُ. م، حب

عَلَيكُمْ بِالصّدقِ فإِنَّ الصِّدقَ يَهْدِى إِلَى البِرِّ، وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِى إِلى الجَنَّةِ، وَمَا يزَال الرَّجُلُ يَصْدُقُ، ويتحرَّى الصِّدق حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ الله صِدِّيقًا، وإِيَّاكُم والكَذِب، فإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلى الْفُجُورِ، وإِنَّ الفُجُورِ يَهْدِى إِلَى النَّارِ، ومَا يزَالُ الرَّجلُ يَكْذِبُ وَيَتَحرَّى الكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا. حم، م، ت، حب عن ابن مسعود (1).

ابْنِ مَسْعُودٍ،

عَلَيكُمْ بِالصِّدقِ، فإِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبوَابِ الجَنَّةِ، وإِيَاكُمْ وَالكذِبَ، فإِنَّهُ بَابٌ مِن أبْوابِ النَّارِ. الخطيب، وابن النجار عن أَبي بكر (2).

أَبِي بَكْرٍ،

عَلَيكُمْ بالصدق فَإِنَّهُ يَهدى إلى البر، وهما في الجنة، وإياكم والكذبَ، فإِنه يَهدِى إِلى الفجورِ، وهما في النار. طب عن معاوية (1).

مُعَاوِيَةَ،

عَلَيكُمْ بالصدقِ، فإِنه مع البِرِّ، وهما في الجنة، وإِياكم والكذب فإنه مع الفجورِ، وهما في النار، وسَلُوا الله اليقينَ والمعافاةَ، فإنَّهُ لم يؤْتَ أحدٌ بعدَ اليقين خيرًا من المعافاةِ، لا تحَاسَدُوا ولا تبَاغَضوا، ولا تَقَاطَعُوا ولا تَدَابَرُوا، وكونوا عباد الله إخْوانًا كَمَا أمرَكم الله. ط، حم، والحميدى، خد، ن، هـ، ع، والشاشى، قط في الأفراد، حب، ك، هب، ض عن أَبي بكر (2).

أَبِي بَكْرٍ،

عَلَيكُمْ بالْكُحلِ، فإِنَّهُ يُنْبِتُ الشَّعرَ، ويَشُدّ الْعَينَ. البغوي في مسند عثمان عن عثمان (1).

عُثْمَانَ، ← عَلَيكُمْ بالْكُحلِ، فإِنَّهُ يُنْبِتُ الشَّعرَ، ويَشُدّ الْعَينَ. البغوي في مسند عثمان

عَلَيكُمْ بالْبَاءَةِ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِع فَعَلْيِه بالصَّومِ، فإِنَّهُ لَهُ وجاءٌ. طس، ض عن أنس (1).

أَنَسٍ، ← عَلَيكُمْ بالْبَاءَةِ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِع فَعَلْيِه بالصَّومِ، فإِنَّهُ لَهُ وجاءٌ. طس، ض

عَلَيكُمْ بالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ فإِنَّهُ بَاب مِنْ أَبوابِ الْجَنَّةِ، يُذْهِبُ اللهُ بِهِ الهَم والغَمَّ، وجَاهِدوا فِي سَبيلِ اللهِ القَرِيبَ والبَعِيد، وأَقيموا حُدُودَ اللهِ فِي الْقَرِيبِ والْبَعِيدِ، ولا تأخُذْكُمْ في الله لَومةُ لائِم. ك، ق عن عبادة بن الصامت (2).

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

عَلَيكُمْ بِالدُّلْجةِ، فإِنَّ الأرض تُطْوَى بالْلَّيل. د، وابن خزيمة، حل، ق، ك، عن أَنس (1).

أَنَسٍ، ← عَلَيكُمْ بِالدُّلْجةِ، فإِنَّ الأرض تُطْوَى بالْلَّيل. د، وابن خزيمة، حل، ق، ك،