Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

رضَا الربّ في رِضا الوَالِدينِ، وسَخَطهُ في سَخَطِهما. طب عن ابن عمرو (2).

ابْنُ عَمْرٍو، ← رضَا الربّ في رِضا الوَالِدينِ، وسَخَطهُ في سَخَطِهما. طب

رِضَاها صَمتُها. خ، م، حب عن عائشة أَنها قالت: يا رسول اللَّه إِنَّ البكر تستحى، قال: فذكره (3).

عَائِشَةَ أَنَّهَا ← رِضَاها صَمتُها. خ، م، حب

رِضا اللَّهِ رِضا عُمَر، ورضا عُمَرَ رِضا اللَّهِ. ك في تاريخه عن ابن عمر (1).

ابْنِ عُمَرَ ← رِضا اللَّهِ رِضا عُمَر، ورضا عُمَرَ رِضا اللَّهِ. ك في تاريخه

رَضيتُ لأَمِتى مَا رَضِى لها ابنُ أُمِّ عَبْدٍ. ك عن ابن مسعود، ش عن القاسم بن عبد الرحمن مرسلًا (2).

القاسم بن عبد الرحمن مرسلًا ← ابن مسعود، ش ← رَضيتُ لأَمِتى مَا رَضِى لها ابنُ أُمِّ عَبْدٍ. ك

رَضيتُ مَا رَضى اللَّهُ لى وَلأُمَّتى وَابنُ أُمِّ عَبْدٍ وَكَرِهْتُ مَا كَرِهَهُ اللَّهُ لى وَلأُمَّتى وَابنُ أُمِّ عَبْدِ. طب، وأَبو نعيم، كر عن أَبى الدرداء (1).

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أَبو نعيم، كر ← كَرِهْتُ مَا كَرِهَهُ اللَّهُ لى وَلأُمَّتى وَابنُ أُمِّ عَبْدِ. طب، ← رَضيتُ مَا رَضى اللَّهُ لى وَلأُمَّتى وَابنُ أُمِّ عَبْدٍ

رَغمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغمَ أَنْفُه, ثُمَّ رَغمَ أَنْفُهُ، مَنْ أَدْرَكَ أَبَويَه عنْدَهُ الْكِبرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلَاهُمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ. حم، م عن أَبى هريرة (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

رَغمَ أَنْف رَجُلٍ ذُكرْتُ عِنْدَه فَلَمْ يُصَلِّ عَلَىَّ، وَرَغمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيه رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ, وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُل أَدْرَكَ عنْدَهُ أَبَوَاهُ الْكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الْجَنَّةَ. ت حسن غريب، حب، ك عن أَبى هريرة (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

رُفِع عنَ أُمَّتى الخطأُ، والنِّسْيَانْ، وَمَا اسْتُكْرهُوا عليهِ. طب عن ثوبان (1).

ثَوْبَانَ، ← أُمَّتى الخطأُ، والنِّسْيَانْ، وَمَا اسْتُكْرهُوا عليهِ. طب ← رُفِع

رُفِعَ الْقَلَمُ عن ثلاثةٍ، عن النَّائِم حَتى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَبْرَأَ، وَعَن الصَّبِىِّ حَتَّى يَكْبَرَ. حم، د، ن، هـ، وابن جرير، ك، ق عن عائشة، ك عن أَبى قتادة، ابن جرير، عن الحسن مرسلًا (2).

الْحَسَنِ مُرْسَلًا، ← أَبى قتادة، ابن جرير، ← عائشة، ك ← الصَّبِىِّ حَتَّى يَكْبَرَ. حم، د، ن، هـ، وابن جرير، ك، ق ← الْمُبْتَلَى حَتَّى يَبْرَأَ، ← النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ. ← ثَلَاثَةٍ ← رُفِعَ الْقَلَمُ

رُفِعَ الْقَلَمُ عن ثلاثة: عن المجنونِ المغلوب عَلَى عقْلِهِ حتى يَبْرَأَ، وَعَن النَّائِم حَتَّى يَسْتَيقِظَ، وَعن الصَّبِىِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ. حم، د، ك، وابن جرير عن على، وعمر (1).

على، وعمر ← الصَّبِىِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ. حم، د، ك، وابن جرير ← النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ. ← المجنونِ المغلوب عَلَى عقْلِهِ حتى يَبْرَأَ، ← ثَلَاثَةٍ ← رُفِعَ الْقَلَمُ

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَن النَّائِم حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وعَن الصَّبىِّ حَتى يَشِبِّ، وعَن الْمَعْتُوهِ حَتى يعْقِلَ. د، ت حسن غريب، ن، هـ، وابن جرير, ك، ق عن على وصححه ابن حبان وأَخرجه خ تعليقًا موقوفًا بصيغة الجزم، ورواه ك من حديث أَبى قتادة, ورواه د, ن، هـ, حب، ك عن عائشة قال صاحب الإِمام: هو أَقوى إِسنادًا من حديث على (2).

رُدعَ الْقَلَمُ في الْحدِّ؛ عن الصّغِير حتى يَكْبَرَ، وعن النَّائِم حتَّى يسْتَيْقِظَ، وعن المجنون حتى يُفِيقَ، وعن المعْتوهِ الهالِكِ. طب، ض عن أَبى إِدريس عن غير واحد من الصحابة, منهم شداد بن أَوس، وثوبان (1).

أَبِي إِدْرِيسَ، ← المعْتوهِ الهالِكِ. طب، ض ← المجنون حتى يفيق، ← النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ. ← الصغير حتى يكبر ← رُدعَ الْقَلَمُ في الْحدِّ؛