Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

سيِّداتُ نساءِ أَهْلِ الْجنَّةِ بَعْدَ مرْيمَ بِنْتِ عِمْرانَ: فَاطِمةُ، وخَدِيجةُ، وآسِيةُ امْرأَةُ فرعوْنَ. طب عن ابن عباس (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

سيُدْركُ رجلَانِ مِنْ أُمَّتى عيسى ابن مريم، ويشْهَدانِ قتَالَ الدَّجَّالِ. ابن خزيمة، ك وتعقِّب عن أَنس (2).

أَنَسٍ، ← يشْهَدانِ قتَالَ الدَّجَّالِ. ابن خزيمة، ك وتعقِّب ← سيُدْركُ رجلَانِ مِنْ أُمَّتى عيسى ابن مريم،

سِيرُوا، هَذَا جُمْدانُ، سبَقَ الْمُفَرِّدُونَ، قَالُوا: وما الْمُفَرِّدُونَ يا رسُولَ اللهِ؟ قال: الذَّاكِرُونَ اللهَ كَثِيرًا والذَّاكِراتُ. حم، م، حب عن أَبي هريرة (3).

وما الْمُفَرِّدُونَ ← سِيرُوا، هَذَا جُمْدانُ، سبَقَ الْمُفَرِّدُونَ،

سِيرُوا بِاسْمِ الله، وفِى سبيل الله، قَاتِلُوا أَعْداءَ اللهِ، ولَا تَغُلُّوا، ولاَ تَغْدِرُوا، ولاَ تُنَفِّرُوا، ولَا تُمثِّلُوا، ولَا تَقْتُلُوا وليدًا، ولْيمْسحْ أَحدُكُمْ - إِذَا كَانَ مُسافِرًا - علَى خُفَّيْهِ إِذْ أَدْخَلَهُمَا طَاهِرينِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ولَيَالِيَهُنَّ، وإِذَا كَان مُقِيمًا فَيوْم ولَيْلَةٌ. القاضى عبد الجبار بن أَحمد في أَماليه، عن صفوان بن عسال، وروى هـ صدره إِلى قوله: (وليدا) (1).

صفوان بن عسال، وروى هـ صدره إِلى قوله: (وليدا)

سيرِى مُزْيْنَةُ، ما هَاجرتْ فِتْيانٌ قَطُّ كَرُمُوا على اللهِ، إِلَّا كَانَ أَسْرعُهمْ فِينَا، سِيرِى مُزَيْنَةُ لَا يُدْرِكُ الدَّجَّال مِنْهَا أَحدٌ. تمام، كر، وقال: غريب جدًا، عن مساور بن شهاب بن مسرور بن مساور عن أَبيه عن جده مسرور، عن جده سعد بن أَبي العادية، عن أَبيه (2).

أَبِيهِ ← جده سعد بن أَبي العادية، ← جده مسرور، ← أَبِيهِ ← مساور بن شهاب بن مسرور بن مساور ← غريب جدًا،

سيُصيبُ أُمَّتِى داءُ الأُممِ: الأَشَرُ، والْبطَرُ، والتَّكَاثُرُ، والتَّشَاحُنُ فِى الدُّنْيَا، والتَّباغُضُ، والتَّحاسُدُ، حتَّى يكُونَ الْبغْىُ. ك عن أَبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

سَيَقْرَأُ الْقُرآنَ رجَالٌ لاَ يُجاوِزُ حَناجرَهُمْ، يمُرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ. ع، وابن خزيمة، ص عن أَنس (2).

أَنَسٍ،

سَيُقْتَلُ بِعذْراءَ نَاسٌ يغْضَبُ لَهُمُ اللهُ وأَهْلُ السَّمَاءِ. يعقوب بن سفيان في تاريخه، كر عن عائشة (3).

عَائِشَةَ

سيُصيبُ أَهْلَ الْكُوفَةِ بلَاءٌ شَدِيدٌ (وسائِر) الأَمْصارِ، إِلَّا أَهْل الْبصْرةِ فَإِنَّهَا أَقْومُهَا قِبْلةً. الديلمى عن أبي ذر (1).

اَبِیْ ذَرٍّ

سيصِيرُ الأَمْرُ إِلَى أَنْ تَكُونُوا جُنُودًا مُجنَّدةً، جُنْدٌ بِالشَّامِ، وجُنْدٌ بالْيمنِ، وجُنْدٌ بالْعِراقِ، قال ابن حوالة: خِرْ لِى يا رسُول اللهِ إِنْ أَدْركْتُ ذَلكَ: قَال: علَيْكَ بَالشَّامِ؛ فَإِنَّهَا خِيرَةُ اللهِ منْ أَرْضِهِ يَجْتِبى إِليْهَا خِيرتَهُ مِنْ عِبادِهِ، فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَعلَيْكُمْ بيَمنِكُمْ، واسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ، فَإِنَّ اللهَ قَدْ تَوَكِّلَ لِي بالشَّامِ وَأَهْلهِ. حم، د، طب، ض عن عبد الله بن حوالة (2).

ابن حوالة: خِرْ لِى

سيُعزِّي النَّاسُ بعْضُهُمْ بعْضًا مِنْ بعْدِى، التَّعْزيةُ بي. ابن سعد، ع، طب، عد، هب، ض عن سهل بن سعد (3).

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

سَيُقْتَلُ أَمِيرى، ويُنْتَزَى مِنْبَرِى. حم عن عثمان (1).

عُثْمَانَ، ← سَيُقْتَلُ أَمِيرى، ويُنْتَزَى مِنْبَرِى. حم