Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

كُلُوا الثَّوْمَ وَتَدَاوَوْا به، فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ سَبْعينَ دَاءً، وَلَوْلا أَنَّ الْمَلَكَ يَأتِينِى لأكَلتُهُ. الديلمى عن علي (1).

عَلِيٍّ،

كلُوا الْيَقطِينَ فَلَوْ عَلمَ الله - عَزَّ جَلَّ - أن شَجَرَةً أحقُّ منها لأنبَتَهَا عَلَى يُونُسَ، وإذَا اتَّخَذ أحدُكُم مَرَقًا فَليُكْثر فيه من الدُّبَّاءِ فإِنَّهُ يزيد في الدِّماغ وفي العَقْل. الديلمى عن الحسن بن علي (2).

الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ

كُلُوا الزَّيتَ وَادَّهِنوا بِهِ فَإِنَّه مِن شَجَرَةٍ مبَارَكَةٍ. ت، ك عن عمر، حم، ت غريب، والحاكم في الكنى، طب، ك، هب عن أَبي أَسيد، مسدد في مسنده، وابن قانع عن أَسيد، أَو أَبى أسيد بن ثابت، قال ابن حجر في الإِصابة: الصواب عن أَبي أَسيد بالكنية، واسمه عبد الله بن ثابت (3).

أَبي أَسيد بالكنية، واسمه عبد الله بن ثابت ← ابن حجر في الإِصابة: الصواب ← أَسيد، أَو أَبى أسيد بن ثابت، ← أَبي أَسيد، مسدد في مسنده، وابن قانع ← عمر، حم، ت غريب، والحاكم في الكنى، طب، ك، هب ← كُلُوا الزَّيتَ وَادَّهِنوا بِهِ فَإِنَّه مِن شَجَرَةٍ مبَارَكَةٍ. ت، ك

كُلُوا الزَّيتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ طَيِّبٌ فبَارَكٌ. هـ، ك عن أَبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← كُلُوا الزَّيتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ طَيِّبٌ فبَارَكٌ. هـ، ك

كُلُوا، وَكُلُوا مِنْ أسْفَلِهَا وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ أَعْلاهَا، فَإِنَّ البَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ أَعْلاهَا. حم عن واثلة (1).

وَاثِلَةَ

كُلُوا هَذا الْمَال مَا طَابَ لكم، فَإِذَا عَادَ رشًى فَدَعُوهُ، فَإِنَّ الله سَيُغْنِيكُمْ من فَضْلِه، وَلَنْ تَفْعَلوا حَتَّى يَأتِيَكُمُ الله بِإِمَامٍ عَادِلٍ لَيسَ مِنْ أُمَيَّةَ. عبد الجبار الخولانى في تاريخ داريا، وابن عساكر عن أَبي هريرة مرفوعًا وموقوفا (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ، مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا، ← ابْنُ عَسَاكِرٍ

كُلُوا مِنْ حَافَّاتِ الْقَصْعَةِ، وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ أَعْلاهَا، فَإِنَّ البَرَكَةَ نَنْزِلُ مِنْ أَعْلاهَا. عق عن ابن عباس (3).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

كُلُوا مِن حَوَاليهَا، وَدَعُوا ذرْوَتَهَا، يُبَاركْ فيهَا. د، هـ عن عبد الله بن بُسر (1).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، ← كُلُوا مِن حَوَاليهَا، وَدَعُوا ذرْوَتَهَا، يُبَاركْ فيهَا. د، هـ

كُلُوا مِنْ جَوَانِبِهَا. عق عن جابر.

جَابِرٍ ← كُلُوا مِنْ جَوَانِبِهَا. عق

كُلُوا بِاسْمِ الله من حَوَاليهَا، وَأَعْفُوا رأْسَهَا، فإنَّ الْبَرَكَة تَأتيهَا مِنْ فَوْقهَا. هـ عن واثلة (2).

وَاثِلَةَ

كُلُوا وَاشْربُوا وتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيرِ إِسْرَافٍ ولا مَخيلَةٍ. ن، هـ عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده (1).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← كُلُوا وَاشْربُوا وتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيرِ إِسْرَافٍ ولا مَخيلَةٍ. ن، هـ

كُلُوا فِي الْقَصْعَة مِنْ جَوَانبهَا، وَلَا تأْكُلُوا مِنْ وَسَطِها، فإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا. حم، ق عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ،