Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

طُوبَى لِلمُخلصِينَ أُولئِكَ مَصَابيحُ الهدَى تَنْجلى عنهم كُل فِتْنَةٍ ظَلمَاءَ. حل عن ثوبان (1).

ثَوْبَانَ، ← طُوبَى لِلمُخلصِينَ أُولئِكَ مَصَابيحُ الهدَى تَنْجلى عنهم كُل فِتْنَةٍ ظَلمَاءَ. حل

طُوبى لَكَ يَا طَيرُ تأوَى إِلَى الشَّجَر وتَأكُلُ مِن الثمَر وتصِيرُ إِلَى غير حِسَابٍ. ك في تاريخه، هب عن أنس (2).

أَنَسٍ،

طُوبَى شَجرةٌ غرَسَها اللهُ بيدِهِ، وَنفخ فيها من رُوحِهِ، تنبُتُ بِالحُليِّ والحُلَل، وإِنَّ أغصانَهَا لَتُرى مِن وراءِ سُورِ الْجنَّةِ. ابن جرير: عن قُرة بن إياس (1).

قُرَّة بن إِيَاس،

طُوبى لِمَنْ أَسكنَهُ اللهُ إِحدَى العروسَين عَسْقَلانَ أوْ غَرَّةَ. الديلمى عن ابن الزبير (2).

ابْنُ الزُّبَيْرِ ← طُوبى لِمَنْ أَسكنَهُ اللهُ إِحدَى العروسَين عَسْقَلانَ أوْ غَرَّةَ. الديلمى

طُوبَى لِمَن بَات حَاجًّا وأصْبَحَ غازيًا، (رَجُلٌ) مَسْتُور ذُو عِيَال مُتَعففٌ قَانعٌ باليسِيرِ مِن الدنيَا يدْخل عَلَيهِم ضَاحِكًا، ويخرُجُ مِنهم ضاحِكًا, فوَالذِي نَفْسِى بيدِهِ إِنَّهُمْ هُمْ الحَاجُّونَ الغَازون في سَبِيل الله -عَزَّ وَجَل-. الديلمى عن أبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

طُوبَى لِمن رزقَهُ اللهُ الكَفافَ ثم صبرَ عَلَيهِ. طب عن أبي الحويرث، الديلمى عن عبد الله بن حنطب بن الحارث (2).

عبد الله بن حنطب بن الحارث ← أبي الحويرث، الديلمى ← طُوبَى لِمن رزقَهُ اللهُ الكَفافَ ثم صبرَ عَلَيهِ. طب

طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيبُهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ، وأَنْفَقَ الْفَضَل مِنْ مَالِهِ، وأمْسَكَ الفَضَلَ مِن قَوْلِهِ، وَوَسعَتْهُ السُّنَّة، وَلمْ يَعدُ عَنْهَا إِلَى البدعَةِ. الديلمى عن أنس (3).

طُوبَى لِعَيشٍ بَعْدَ الْمَسِيحِ: يُؤذَنُ لِلسَّمَاءِ في القطرِ، وَلِلأَرْضِ في النَّبات، فَلَوْ بُذِرَت حَبَّةٌ عَلَى الصفَا لَنَبتَتْ، وَلَا تَباغُضَ، ولا تحاسُد حَتَّى يمر الرجُلُ عَلَى الأسَدِ فَلَا يَضرُّهُ ويَطأ عَلَى الحيةِ فَلَا تضرُّهُ. أبو نعيم عن أبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

طُوبى لِمَنْ رآنِي، وآمنَ بِي مَرةً، وطُوبى لِمَنْ لم يرنِي وآمنَ بي سَبع مَرات. حم عن أنس، ط، حم, وابن منيع , خ في تاريخه، ع, خ, طب، ك ض عن أبي أمامة (1).

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

طُوبَى لِمَنْ رآنِي، ولِمَنْ رَأَى مَنْ رآني ولمَنْ رأى مَن رأى منْ رآنِي. عبد بن حميد عن أبي سعيد, وابن عساكر عن واثلة, الخطيب عن عليه, الخطيب عن أنس (1).

أَنَسٍ، ← عليه, الخطيب ← واثلة, الخطيب ← أبي سعيد, وابن عساكر

طُوبَى للسابِقِين إِلى ظِلّ الله الذِين إذا أُعْطوا الحقَّ قَبِلوه، وإِذَا سُئِلوُا بَذَلُوه. والذين يَحكمُون للنَّاسِ بحُكمِهِم لأنفسِهِمْ".الحكيم عن عائشة (2)،

عَائِشَةَ

طُوبَى لَكَ يا عُثمَان؛ لم تَلبَسْكَ الدنيَا وَلم تَلبسها. الديلمى عن عائشة (3).

عَائِشَةَ ← طُوبَى لَكَ يا عُثمَان؛ لم تَلبَسْكَ الدنيَا وَلم تَلبسها. الديلمى