Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

قِيَامُ سَاعَةٍ فِي الصَّفِّ لِلْقِتَالِ فِي سَبِيلِ الله خَيرٌ مِنْ قِيَامِ سِتِّينَ سَنَةً. عد، كر عن أَبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

قِيَامُ الْمَرْءِ مَعَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ أَفْضَلُ مِن اعْتِكَافِ سَنَةٍ فِي الْمَسْجِدِ. الديلمى عن أَنس (2).

أَنَسٍ، ← قِيَامُ الْمَرْءِ مَعَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ أَفْضَلُ مِن اعْتِكَافِ سَنَةٍ فِي الْمَسْجِدِ. الديلمى

قِيَامُ اللَّيلِ فَرِيضَةٌ عَلى حَامِل الْقُرْآن وَلَوْ رَكْعَتَيَنْ. الديلمى عن جابر (3).

جَابِرٍ ← قِيَامُ اللَّيلِ فَرِيضَةٌ عَلى حَامِل الْقُرْآن وَلَوْ رَكْعَتَيَنْ. الديلمى

قَيِّدُوا الْعِلْمَ بالْكِتَابِ. نورين في جزئه والحكيم وسمويه، خط، كر عن أَنس طب، ك، قط في الإِفراد، خط في كتاب تقييد العلم، كر عن ابن عمرو، طب، ك عن أَنس موقوفًا الدارمي، ك عن عمر موقوفًا (4).

عمر موقوفًا. ← أَنس موقوفًا الدارمي، ك ← ابن عمرو، طب، ك ← أَنس طب، ك، قط في الإِفراد، خط في كتاب تقييد العلم، كر ← قَيِّدُوا الْعِلْمَ بالْكِتَابِ. نورين في جزئه والحكيم وسمويه، خط، كر

قَيِّدْهَا وَتَوَكَّلْ. خط في رواة مالك، كر عن ابن عمر، قال: قلت: يا رسول الله أُرْسِل وأَتوكل؟ قال: فذكره، وفيه (محمَّد بن عبد الرحمن بن بجير بن ريسان، قال خط: متروك، طب، هب، كر عن جعفر بن عمرو بن أُمية الضمرى عن أَبيه مثله (1).

قُلْتُ ← ابْنِ عُمَرَ ← قَيِّدْهَا وَتَوَكَّلْ. خط في رواة مالك، كر

قَيِّدْهَا وَتَوَكَّل. هب عن عمرو بن أُمية (2).

عمرو بن أُمية ← قَيِّدْهَا وَتَوَكَّل. هب

قَيسُ فُرْسَانُ النَّاسِ يوْمَ الْمَلاحِم وَاليَمَن وَحَى الإسْلام. نعيم بن حماد في الفتن عن الأَوزاعى بلاغًا (3).

الأَوزاعى بلاغًا

قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمواتُ وَالأَرْضُ. حم عن أَنس (1).

أَنَسٍ، ← قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمواتُ وَالأَرْضُ. حم

قِيلَ لِبَنِى إِسْرَائِيلَ: (ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّة) فَبَدَّلُوا فَدَخَلُوا يَزْحَفُونَ عَلَى أَسْتَاههم وقَالُوا: حَبَّةٌ فِي شَعْرة (*). حم، خ، م، د، ت عن أَبي هريرة (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

قِيل لِي: يَا مُحَمَّد لِتَنَمْ عَينُك، ولتَسْمَعْ أُذُنُك، وَليَعِ (*) قَلْبُك فَنَامَتْ عَينِي، وَوَعَى قَلْبى، وَسَمِعَت أُذُنِى. ابن سعد عن أَبي بكر بن عبد الله بن أَبي مريم - مرسلًا (1).

أَبي بكر بن عبد الله بن أَبي مريم مرسلًا ← أُذُنِى. ابن سعد

قِيل لِي: لِتَنَمْ عَينُك، وَليعْقِلْ قَلْبُكَ، وَلتَسْمَعْ أُذُنُك، فَنَامَت عينِي، وعَقَل قَلْبِى، وَسَمِعَتْ أُذُنِي، ثُمَّ قِيلَ: سَيِّدٌ بَنَى دَارًا ثمَّ صَنَع مَأْدُبَةً وأَرْسل داعِيًا، فَمن أَجَاب الدَّاعِى دَخَل الدَّار وَأَكَلَ مِنَ الْمَأدُبَةِ، وَرضِى عَنْه السَّيِّد، وَمَن لَم يُجب الدَّاعِى لَم يدخُلِ الدَّار، وَلَمْ يَأكُل مِنَ الْمَأدُبةِ، ولَم يَرضَ عَنْه السَّيِّدُ، فَالله الإِسلام، وَالْمَأدُبَة الْجَنَّة، وَالدَّاعِى مُحَمَّد. ابن جرير عن أَبي قلابة مرسلًا، طب عن أَبي قلابة عن عطية عن ربيعة الجرشى (2).

رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ ← عَطِيَّةَ، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَبي قلابة مرسلًا، طب ← الْمَأدُبَة الْجَنَّة، وَالدَّاعِى مُحَمَّد. ابن جرير

قَضَى في سَيلِ (*) مَهْزُورِ، الأَعْلَى فَوْقَ الأَسْفَلِ، لِيَسْقى (*) الأَعْلَى إِلَى الْكَعْبينِ ثُمَّ يُرْسِلُ مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ. هـ عن محمَّد بن عقبة بن أَبي مالك عن عمه ثعلبة بن أَبي مالك القرظى، والبغوى وابن قانع، طب، ض عن أَبي مالك بن ثعلبة بن أَبي مالك عن أَبيه، ك عن عائشة - رضي الله عنها - (1).

عَائِشَةَ ← أَبيه، ك ← أَبِي مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ← البغوى وابن قانع، طب، ض ← عمه ثعلبة بن أَبي مالك القرظى، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مَالِکٍ