Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لَوْ رَأيتَنِى وَأنَا أسْتَمِعُ قِراءَتَكَ البَارِحَةَ، لَقْدْ أوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ. م عن أبي موسى (3).

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أسْتَمِعُ قِراءَتَكَ البَارِحَةَ، لَقْدْ أوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ. م ← لَوْ رَأيتَنِى

لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بغَيرِ بيِّنَةٍ، لَرَجَمْتُ هَذه. خ، م عن ابن عباس (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بغَيرِ بيِّنَةٍ، لَرَجَمْتُ هَذه. خ، م

لَوْ رَأيتُمْ أن رَبَّكُمْ فَتَحَ بَابًا منَ السَّمَاء فَأرَى مَجْلسَكُمْ مَلائكَتَهُ يُبَاهى بِكُمْ، وَأنتُمْ تَرْقُبُونَ الصَّلاةَ. طب عن معاوية (2).

مُعَاوِيَةَ،

لَوْ رَأيتُمْ الأجَلَ وَمَسِيرَهُ لأبْغَضْتُم الأمَلَ وَغُرُورَه، وَمَا مِنْ أَهْلِ بَيتٍ إلَّا وَمَلَكُ المَوْتِ يَتَعَاهَدُهُمْ في كُلِّ يَوْم مَرتَّينِ، فَمَنْ وَجَدَهُ قَدْ انْقَضَى أجَلُهُ قَبَضَ رُوحَهُ، فَإذَا بَكَى أهْلُهُ وَجَزِعُوا قَال: لِمَ تَبكونَ؟ وَلِمَ تَجْزَعُونَ؟ فَواللهِ مَا نَقَصْتُ لَكُمْ عُمْرًا، وَلا حَبَسْتُ لَكُمْ رِزْقًا، مَا لِي ذَنْبٌ، وَإنَّ لِي فيكُمْ لَعَوْدَة، ثُمَّ عَوْدَةً، ثُمَّ عَوْدَةً، حتَّى لا أبقِى مِنكمْ أحَدا".الديلمى عن زيد بن ثابت (1).

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،

لَوْ سَألتَنى هَذِهِ القِطعَةَ مَا أعْطَيتُكَهَا، وَلَنْ تَعْدُوَ أمْرَ اللهِ فيكَ، وَلَئنْ أدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللهُ، وإنى لأراكَ الذِى رَأيتُ فِيه ما رأيتُ، وَهَذا ثَابِت يُجِيبُك عنى قاله لمسيلمة". خ عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا، وَسَلَكَتِ الأنصَارُ وَادِيًا لَسَلَكْتُ وَادِى الأنصَارِ. حم عن أبي بكر (3).

أَبِي بَكْرٍ، ← لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا، وَسَلَكَتِ الأنصَارُ وَادِيًا لَسَلَكْتُ وَادِى الأنصَارِ. حم

لَوْ سِيلَ لابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِن مَالٍ لَتَمَنَّى إلَيهِمَا ثَالثًا وَلا يُشْبِعُ ابْنَ آدم إلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ. طب عن كعب بن عياض الأشعرى (1).

كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ،

لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ تَصَدَّقَ بِأطيَبَ منْهَا، إِنَّ رَبَّ هَذه الصَّدَقَةِ يَأكُلُ الحَشَفَ يَوْمَ القِيَامَةِ. د، ن، هـ، ك عن عوف بن مالك (1).

عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ،

لَوْ شَهِدَكُمْ اليَوْمَ كلُّ مُؤْمِنٍ عَلَيهِ مِنَ الذُّنوبِ كَأمْثَال الجِبَالِ الرواسِى لَغُفِرَ لَهُمْ بِبُكَاءِ هَذَا الرَّجُلِ، وَذَلِك أن المَلائِكَةَ تَبْكى وَتَدْعُو لَهُ وَتَقُولُ: اللَّهُم شَفِّعْ البَكَّائِينَ فِيمنْ لَمْ يَبْكِ. هب عن الهيثَم بن مالك مرسلًا (2).

الهيثَم بن مالك مرسلًا

لَوْ صَلَّيتُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَالحَنَايا، وَصُمْتُمْ حَتَّى تَكُونُوا كالأوْتَارِ ثُمَّ كَانَ الاثْنَانِ أحَبَّ إلَيكُم مِن الوَاحِدِ لَمْ تَبْلُغُوا الاسْتِقَامَةَ. ابن عبد الله محمَّد بن إسحاق بن محمَّد بن يَحْيَى بن منده بن محمَّد بن فارس البلخى بن حاتم الأصم عن شقيق بن إبراهيم البلخى عن إبراهيم بن أدهم عن مالك بن دينار عن أبي مسلم الخولانى عن عُمَر، وابن عساكر من طريقه، وقال: مالك بن دينار لم يسمع عن أبي مسلم، والديلمى (1).

أبي مسلم، والديلمى ← مالك بن دينار لم يسمع ← عُمَر، وابن عساكر من طريقه، ← أبى مسلم الخولاني ← مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ← شقيق بن إبراهيم البلخي

لَوُ طُرحَ فِراشٌ منْ أعْلاهَا لَهَوى إلى قَرَارِهَا مِائَةَ خَرِيف. طب عن أبي أُمامة قال: سئل رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - عن الفرش المرفوعة، قال: فذكره (2).

فَذَكَرَهُ. ← الفرش المرفوعة، ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← لَوُ طُرحَ فِراشٌ منْ أعْلاهَا لَهَوى إلى قَرَارِهَا مِائَةَ خَرِيف. طب

لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأجْزَأَ عَنْكَ. د، ت غريب، هـ، والبغوى، والباوردى عن أبي العشراء، الدارمي عن أبيه. قال: ت، ولا نعرف لأبي العشراء عن أبيه غيره (1).

أبيه غيره ← ت، ولا نعرف لأبي العشراء ← أَبِيهِ ← أبي العشراء، الدارمي ← لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لأجْزَأَ عَنْكَ. د، ت غريب، هـ، والبغوى، والباوردى