Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لَوْ أَنَّ رَجُلًا اطَّلعَ فِي دَارِ قَوْمٍ مِنْ كُوَّةٍ فَرُمِى بَنَواةٍ فَقُمئَتْ عَينُه لَطُلَّتْ (2). ش من طريق (عبد الرحمن بن شردان) عن (هزيل).

هُزَيْلٍ

لَوْ أَنَّ اللهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأهْلَ أَرْضه لَعَذبهُمْ وَهُوَ غَيرُ ظَالِمٍ لَهُمْ، وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ لَهُمْ خَيرًا مِنْ أَعْمَالهم، وَلَوْ أنَفَقْتَ مِثْلَ أُحُد ذَهبًا فِي سَبِيلِ الله ما قَبِلَهُ الله مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِن بِالقَدَرِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطئَكَ وَمَا أَخْطَأكَ لَمْ يَكُنْ لَيُصِيبَكَ، وَلَوْ مُتَّ عَلَى غَير هَذَا لَدَخَلتَ النَّارَ. ط، حم، عن زيد بن ثابت، حم، وعبد بن حميد، د، هـ، ع، حب، طب، هب، ض عن أُبَيِّ بن كعب، وزيد بن ثابت، وحذيفة، وابن مسعود (3).

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← زيد بن ثابت، وحذيفة، ← أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← عبد بن حميد، د، هـ، ع، حب، طب، هب، ض ← زيد بن ثابت. حم

لَوْ أن المَاءَ الَّذِي يَكُونُ مِنْهُ الوَلَدُ أهْرَقْتَهُ عَلَى صَخْرَةٍ لأخْرَجَ اللهُ مِنْهَا وَلَدًا، ولَيَخْلُقَنَّ الله تَعَالى نَفْسًا هُوَ خَالِقُهَا. حم، وابن أبي عاصم، عن ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس عن جده (1).

جَدِّهِ، ← ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، ← لَدًا، ولَيَخْلُقَنَّ الله تَعَالى نَفْسًا هُوَ خَالِقُهَا. حم، وابن أبي عاصم،

لَوْ أَنَّ بُكَاءَ دَاودَ وَبُكَاءَ جَمِيع أَهْلِ الأرْضِ يعْدَلُ بِبُكَاءِ آدَمَ مَا عَدَلَهُ. كر عن سليمان بن بريدة عن أبيه، ورواه حم في الزهد، عد، حل عن ابن بريدة موقوفًا عليه، قال عد: وهو أصح، ورواه حل: عن ابن عباس موقوفًا (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا ← عد: وهو أصح، ورواه حل: ← ابن بريدة موقوفًا عليه، ← أبيه، ورواه حم في الزهد، عد، حل ← سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ

لَوْ أن أَهْلَ السَّمَاءِ وَأَهْلَ الأرْضِ اشْتَرَكُوا في دَمِ مُؤْمنٍ لأكَبَّهم الله في النَّارِ. ت غريب عن أبي سعيد، وأبي هريرة معًا (1).

أَبي سعيد وأَبى هريرة معًا

لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَأَهْلَ الأرْضِ اجْتَمَعُوا عَلَى قَتْلِ مُسْلمٍ لَكَبَّهُمْ اللهُ جَمِيعًا عَلَى وَجُوهِهم في النَّارِ. طب، خط عن أبي بكرة (2).

أَبِي بَكْرَةَ

لَوْ أن لِي مِثْلَ أُحُد ذَهبًا مَا سَرَّنى أنْ يَأتِيَ عَلَيَّ ثَلاثُ لَيَالٍ وَعِنْدِي منْهُ إِلَّا شَيء أَرْصُدُه لَدِينٍ. ق، كر عن أبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

لَوْ أَنَّ حَوْرَاءَ أطلَعَتْ أُصْبُعًا مِنْ أصَابِعِها لَوَجَدَ رِيحَها كُلُّ ذي رُوحٍ. الحسن بن سفيان، طب، كر عن سعيد بن عامر بن حزيم (2).

سعيد بن عامر بن حزيم

لَوْ أَنَّ امْرأَةً مِنْ نِسَاء أهْلِ الجَنَّة أَشْرَفَتْ إِلَى الأرْض لملأت الأرْضَ مِنْ رِيح المسْكِ ولأذهَبَتْ ضؤْءَ الشَّمْسِ والقَمَرِ. ابن المبارك، طب، كر، ض عن سعيد بن عامر بن حَذْيم (3).

سعيد بن عامر بن حذيم

لَوْ أَن مَا يُقِلُّ ظُفُرٌ ممَّا في الجَنَّةِ بَدَا لَتَزَخْرَفَتْ لَهُ مَا بَينَ خَوَافِقِ السَّمَوَات والأرْضِ، وَلَوْ أَن رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ اطلَعَ فَبَدَا أَسَاوِرُهُ لَطَمَسَ ضَوْءَ الشَّمْسِ، كَمَا تَطمِسُ الشمْسُ ضَوْءَ النجُوم. حم، وابن منيع، ت غريب، ض عن داود بن عامر بن سعد، عن أبيه عن جده (1)

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← داود بن عامر بن سعد

لَوْ أَنَّ عَبْدًا هَرَبَ مِنْ رِزْقِهِ لَطَلَبَهُ رِزْقُهُ كمَا يَطلُبُهُ المَوْتُ. كر عن أبي الدرداء (1).

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← لَوْ أَنَّ عَبْدًا هَرَبَ مِنْ رِزْقِهِ لَطَلَبَهُ رِزْقُهُ كمَا يَطلُبُهُ المَوْتُ. كر

لَوْ أَنَّ عِنْدِي عَشْرًا لَزَوَّجْتُكَهُنَّ وَاحدَةً بَعْدَ وَاحدَة، وَإنِّي عَنْكَ لَرَاض- قَالهُ لِعُثْمَانَ. طب عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ،