Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لِيَضَعْ أحَدُكُمْ بَينَ يَدَيهِ مِثْلَ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ، وَلَا يَضُرُّه مَا مَر بَين يَدَيهِ. ط، وعبد بن حميد، هو ابن خزيمة، حب عن طلحة (1).

طَلْحَةَ،

لِيُصَلِّ أحَدُكُمْ نشاطَهُ، فَإِذَا كَسِلَ أو فَتَرَ فَليقعد. حم، خ، م، د، ن، هـ، هو ابن خزيمة، حب عن أَنس (2).

أَنَسٍ،

حم، خ، م، د، ن، هـ، هو ابن خزيمة، حب عن أَنس (2). طب عن ابن عباس، طب عن أُمه أم الفضل (1).

أُمِّهِ أُمِّ الْفَضْلِ: ← ابن عباس، طب ← أَنس، طب ← حم، خ، م، د، ن، هـ، هو ابن خزيمة، حب

لَيُعَزِّى المُسْلِمِينَ في مَصَائِبِهِم المُصيبَةُ بِي. ابن المبارك هو ابن سعد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه مرسلًا (1).

أَبيه مرسلًا ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← لَيُعَزِّى المُسْلِمِينَ في مَصَائِبِهِم المُصيبَةُ بِي. ابن المبارك هو ابن سعد

لِيُعِدْ صَلاتَهُ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَين قَاعِدًا. طب عن عبادة بن الصامت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُئِل عن رجلٍ سها في صلاته فَلَمْ يدْرِ كَمْ صَلى؟ قَال: فذكره (2).

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← لِيُعِدْ صَلاتَهُ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَين قَاعِدًا. طب

لِيَعْلَمَنَّ عَمِّى أنّى قَدْ نَفَعْتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، إنهُ لَفِى ضَحْضَاحٍ مِن نَارٍ يَنْتَعِل بِنَعْلَينِ مِن نَارِ، يَغْلِى مِنْهُ دِمَاغُهُ. هناد عن أبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

لِيَعْمَل البَارُّ مَا شَاءَ أَنْ يَعْمَلَ فَلَنْ يَدْخُلَ النَّارَ، وَليَعْمَل العَاقُّ مَا شَاءَ أنْ يَعْمَل، فَلَنْ يَدخُلَ الجَنَّةَ. ك في تاريخه عن معاذ (2).

مُعَاذٌ،

لِيُغَسِّل مَوْتَاكُمْ المأمُونُونَ. هـ عن ابن عمر (3).

ابْنِ عُمَرَ ← لِيُغَسِّل مَوْتَاكُمْ المأمُونُونَ. هـ

لَيَغْشَيَنَّ أُمَّتِي مِن بَعْدِى فِتَنٌ كقِطَع اللَّيلِ المُظلِم، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤمِنًا، وَيُمْسِى كَافِرًا، يَبِيعُ أقْوَام دينَهم بِعَرَض مِن الدُّنْيَا قَلِيل. ك عن ابن عمر (1).

ابْنِ عُمَرَ

لَيَفِرَّنَّ النَاسُ مِنَ الدَّجَّال في الجبَالِ. حم، م، ت عن جابر، عن أم شريك (2).

أُمُّ شَرِيكٍ: ← جَابِرٍ ← لَيَفِرَّنَّ النَاسُ مِنَ الدَّجَّال في الجبَالِ. حم، م، ت

لَيَقْتُلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّال بِبَابِ لِدٍّ. حم عن مجمع بن جارلة (1).

مجمع بن جارلة ← لَيَقْتُلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّال بِبَابِ لِدٍّ. حم

لَيَقْرَأنَّ القُرآنَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلام كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِن الرَّمِيَّةِ. من، حم، هـ، هو ابن جرير، طب عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ،