Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Tuesday, Rabiʻ II 11, 1448 AH · Sep 22, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
الجامع الکبير السيوطي

Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

by Imam Al Suyuti

28,425 Hadith127 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

الجامع الکبير السيوطي #20673

مَنْ أَعْتقَ شِرْكًا فِي مَمْلوكٍ لَهُ فَقَد ضَمِنَ عِتْقَهُ، يُقَوَّمُ الْعَبْدُ ثُمَّ (*) يُعْتَقُ. ق عن ابن عباس (3).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 20673

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الجامع الکبير السيوطي #20674

مَن عَقَدَ لِوَاءَ ضَلالةٍ، أَوْ كَتَمَ عِلْمًا، أَوْ أَعَانَ ظَالِمًا وَهُوَ يَعْلَمُ أنَّهُ ظَالِمٌ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الإِسْلامِ. ابن الجوزي في العلل عن عمرو بن عبسة (1).

عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ

الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 20674

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الجامع الکبير السيوطي #20675

مَن اعْتَقَلَ رُمْحًا فِي سَبيل الله عقَلَهُ مِنَ الذُّنُوب يَوْمَ القيامَةِ. أَبو نعيم عن أَبي هريرة (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 20675

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الجامع الکبير السيوطي #20676

مَنِ اعتَكَفَ عَشْرًا فِي رَمَضَانَ كَانَ كَحَجَّتَين وَعُمْرَتَينِ. هب وضعفه، والديلمى عن علي بن حسين عن أَبيه (3).

أَبِيهِ ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← مَنِ اعتَكَفَ عَشْرًا فِي رَمَضَانَ كَانَ كَحَجَّتَين وَعُمْرَتَينِ. هب وضعفه، والديلمى

الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 20676

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الجامع الکبير السيوطي #20677

مَن اعْتَكَفَ إِيمانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبهِ، وَمَنِ اعْتَكَفَ فَلا يُحْرمَنَّ الْكَلامَ. الديلمي عن عائشة (1).

عَائِشَةَ

الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 20677

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الجامع الکبير السيوطي #20678

مَنْ أَعْكَفَ نَفْسَهُ مَا بين الْمَغْرب والْعشَاءِ في مسْجد جَمَاعَةٍ، لَمْ يَتَكَلمْ إلا بصلاةٍ وقُرآن كَانَ حقًّا علَى اللهِ - تَعالى - أَنْ يَبْنِى لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ. ابن شاهين، والخطيب عن ثوبان (2).

ثَوْبَانَ،

الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 20678

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الجامع الکبير السيوطي #20679

مَنْ أَعدَّ قَوْسًا فِي الْحَرمِ لِيُقَاتِلَ بِهَا عَدُوَّ الكَعْبَةِ كَتَبَ اللهُ لَه بِكُلِّ [يَوْمٍ (*)] أَلْفَ ألف حَسَنَةٍ حَتَّى يَحْضُرَ الْعَدُّوُ. الحسن بن سفيان وأَبو نعيم عن معاذ (3).

مُعَاذٌ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← اللهُ لَه بِكُلِّ أَلْفَ ألف حَسَنَةٍ حَتَّى يَحْضُرَ الْعَدُّوُ. الحسن بن سفيان

الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 20679

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الجامع الکبير السيوطي #20680

مَنْ أَعْرَضَ عَنْ صَاحبِ بِدْعَةٍ بُغْضًا لَهُ مَلأَ اللهُ قَلبَهُ أَمْنًا وَإِيمَانًا، وَمَنِ انتَهَرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ أَمَّنَهُ اللهُ - تَعَالى - يَوْمَ الْفَزعَ الأكبَرِ، وَمَن أَهَانَ صَاحِبَ بدْعَةٍ رَفَعَهُ اللهُ - تَعَالى - في الجَنَّة مِائَةَ دَرَجَةٍ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَى صَاحِب بِدْعَةٍ، أَوْ لَقِيَهُ بِالْبِشْرِ، وَاسْتَقْبَلَهُ بمَا يَسُرُّهُ فَقَدِ اسْتَخَفَّ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ".الخطيب عن ابن عمر قال: تفرد به الحسين بن خالد، أَبو الجنيد وغيره أَوثق منه (1).

الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 20680

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الجامع الکبير السيوطي #20681

مَنْ أُعْطِيَ أَرْبَعًا لَمْ يُحْرَمْ أَرْبَعًا: مَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ لَمْ يُحْرَمِ الإِجَابَةَ؛ لأَنَّ اللهَ - تَعَالى - يَقُولُ: ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ، وَمَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ لَمْ يُحْرَمِ الزِّيادَةَ، لأنَّ اللهَ - تَعَالى - يَقُولُ: لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأزيدَنَّكُمْ وَمَنْ أُعْطِيَ الاسْتِغْفَارَ لَمْ يُحْرَمِ الْمَغْفِرَةَ؛ لأنَّ اللهَ - تَعَالى - يَقُولُ: اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا، وَمنْ أُعْطِى التَّوْبَةَ لَمْ يُحْرَمِ الْقَبُولَ؛ لأنَّ اللهَ - تَعَالى - يَقُولُ: وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التوبة عن عِبَادِهِ. هب عن ابن مسعود (1).

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عِبَادهِ هب ← {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ

الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 20681

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الجامع الکبير السيوطي #20682

مَنْ أُعْطِيَ أَرْبَعًا أُعْطِيَ أَرْبَعًا، وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ في كِتَاب الله، مَنْ أُعْطِيَ الذِّكْرَ ذَكَرَهُ الله - تَعَالى - يَقُولُ: اذْكُرُونِى أَذْكُرْكُمْ، وَمَنْ أُعْطِيَ الدُّعَاءَ أُعْطِيَ الإجابَةَ، لأنَّ اللهَ - تَعَالى - يَقُولُ: ادعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ، وَمَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ، أُعْطِيَ الزِّيادَةَ، لأنَّ اللهَ - تَعَالى - يَقُولُ: لئِن شَكَرْتُمْ لأزِيدَنَّكُمْ، وَمَنْ أُعْطِيَ الاستِغْفَارَ أُعْطِيَ الْمَغْفِرَةَ، لأَنَّ اللهَ - تَعَالى - يَقُولُ: اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. هب عن ابن مسعود (2).

الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 20682

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الجامع الکبير السيوطي #20683

مَنْ أُعْطِيَ الرِّفْقَ فِي الدُّنْيَا يَنْفَعْهُ فِي الآخِرَةِ. البغوي عن رجل.

رَجُلٌ: ← مَنْ أُعْطِيَ الرِّفْقَ فِي الدُّنْيَا يَنْفَعْهُ فِي الآخِرَةِ. البغوي

الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 20683

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الجامع الکبير السيوطي #20684

مَنْ أَعْطَى امرَأَتَهُ عَطِيَّةً فَهُوَ لَه صَدَقَةٌ. أَبو نعيم عن أُمية الضمرى وعائشة (3).

أُمية الضمرى وعائشة ← مَنْ أَعْطَى امرَأَتَهُ عَطِيَّةً فَهُوَ لَه صَدَقَةٌ. أَبو نعيم

الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 20684

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…108109110…148
Next chevron_right
All Chapters
1. Hamza character
    1. He mentioned the hamza with the thousand2. He mentioned the hamza with the hamza3. Hamza mentioned with Baa4. Hamza with Taa6. Hamza with Thaa7. Hamza with the gym8. Hamza with H9. Hamza with Khaa11. Hamza with Dal13. Hamza with Zhaal15. Hamza with Ra16. Alef with Seine17. Hamza and Shin18. Hamza and Al-Sayed19. Hamza with Dhad20. Hamza with Al-Daa21. Hamza with the eye22. Hamza with gin
2. 2- Al-Hamzah with Faa'a
    23. Hamza with gin
3. Hamza with Qaf
    24. In the young, not the old
4. Hamza with kef
    25. In the young, not the old
4. Hamza with kef
    25. In the young, not the old
5. Hamza with the lam
    28. Conversations in the small and not in the big section of the Hamza with the Kaf
6. Hamza with the meme
    29. Hadiths about the young, not the old, and they are numbered with the numbers of the young, with an explanation of al-Manawi from the section of the Hamza with the lam
30. In the young, not the old
7. Hamza with Noon
    32. In the young, not the old51. Hamza with distraction52. Hamza with waw53. Hamza with the Ya "A"54. Hamza with the lam55. The with the Ba56. The with T57. Al with Thaa58. The with the gym59. The with H60. The with the kha61. The with the signifier62. No with zaal63. The with ra64. The with zai65. The with Seine66. The with the Shin67. The with the Y
7. Hamza with Noon
    67. The with the Y69. The with Dhad70. The with Ta71. The with the ablution72. The with the eye73. The with the guin74. The with fulfillment75. The with the rhyme76. The with enough77. The with the blamer78. The with the meme79. The with the noun80. The with distraction81. The with Wow82. The with the Omega83. Chapter B Unified84. Letter t85. The letter Thaa86. The letter c87. The neglected letter H88. The letter Kha89. The character of the sign
7. Hamza with Noon
    89. The character of the sign91. The letter Thaal92. The letter R93. The Zay character94. Seine character95. The Shin character96. Character saad97. The letter th98. The letter Taa99. The letter Thaa100. Eye character101. Gin character102. The letter Fa
7. Hamza with Noon
    102. The letter Fa104. Letter qaf105. Kef character
7. Hamza with Noon
    31. Hadiths in the minor, not the old, numbered by the number of the minor32. In the young, not the old35. In the young, not the old37. Conversations in the small and not in the old with their numbers in it40. Hadith in the young and not in the old41. In the young, not in the old47. In the young, not the old49. In Al-Sagheer and not in Al-Kabeer, medicine on the authority of Salman50. In the young, not the old