Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ قَال: لا إلهَ إِلا الله، دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَإِنْ زَنَا وَإنْ سَرَقَ. طس عن سلمة بن نعيم الأَشجعي (2).

سلمة بن نعيم الأَشجعي ← لا إلهَ إِلا الله، دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَإِنْ زَنَا وَإنْ سَرَقَ. طس ← مَنْ

مَنْ قَال الْكَلِمَةَ الَّتِي رَاوَدْتُ عَمِّي عَلَيهَا فَرَدَّهَا عَلَيَّ، لا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلا فُسِحَ لَهُ فَوَجَدَ لَهَا رَوْحًا حِينَ تَخْرُجُ نَفْسُهُ.ابن عساكر عن عمر (1).

مَنْ

مَنْ قَال: لا إِله إلا الله، الْحَليمُ الْكَرِيم سُبْحَانَ الله رَبِّ السَّمَوَاتِ وَرَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ" ثَلاثَ مَرَّات، كَانَ مثلَ مَنْ أَدْرَكَ لَيلَةَ الْقَدر". ابن عساكر عن الزهري مرسلًا (2).

مَنْ

مَنْ قَال: لا إِلهَ إِلا الله، كُتِبَ لَهُ بِهَا عِنْدَ الله عهدٌ، وَمَنْ قَال: سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ" كتِبَ لَهُ بِهَا مِائَةُ أَلَفِ حَسَنَةٍ، وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ حَسَنَة". طب وابن عساكر عن ابن عمر (3).

ابْنِ عُمَرَ ← لَهُ بِهَا مِائَةُ أَلَفِ حَسَنَةٍ، وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ حَسَنَة". طب وابن عساكر ← سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ← لَهُ بِهَا عِنْدَ الله عهدٌ، وَمَنْ ← لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ← مَنْ

مَنْ قَال حِينَ يُنَادِي الْمُنَادِي لِلصَّلاةِ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِه الدَّعْوَة الْقَائِمَةِ، وَالصَّلاةِ النَّافِعَةِ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَارْضَ عَنِّي رِضًا لا تَسخَطُ بَغدَه، اسْتَجَابَ الله لَهُ دَعْوَتَهُ. حم وابن السني، طس عن جابر (1).

مَنْ

مَنْ قَال حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذه الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ، وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذَي وَعَدْتَهُ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.حم، خ، د، ت، ن، هـ وابن خزيمة، حب عن جابر (2).

مَنْ

مَنْ قَال إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ. اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِه الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَابْعَثْهُ الْمَقْعَدَ الْمُقَرَّبَ الَّذِي وَعَدْتَهُ، وَجَبَتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ. قط في الأفراد عن جابر (1).

مَنْ

مَنْ قَال حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلا الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِالله رَبّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالإسْلَامِ دِينًا غَفَر الله لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.حم وعبد بن حميد، م، د، ن، هـ وابن خزيمة، حب عن عامر بن سعد عن أَبيه (1).

أَشْهَدُ ← حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ ← مَنْ

مَنْ قَال مِثْلَ هَذَا يَقِينًا، دَخَلَ الْجَنَّةَ. ن، حب، ك عن أَبي هريرة قال: قام بلال يُنَادِي فلما سَكَت، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره (1).

قام بلال يُنَادِي فلما سَكَت، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مِثْلَ هَذَا يَقِينًا، دَخَلَ الْجَنَّةَ. ن، حب، ك ← مَنْ

مَنْ قَال حِينَ يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ مِثْلَ قَوْلِهِ غُفِرَ لَهُ. أَبو الشيخ في كتاب الأَذان عن المغيرة بن شعبة وسنده ضعيف (2).

المغيرة بن شعبة وسنده ضعيف ← حِينَ يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ مِثْلَ قَوْلِهِ غُفِرَ لَهُ. أَبو الشيخ في كتاب الأَذان ← مَنْ

مَنْ قَال حينَ يُمْسِي ثَلاثَ مَرَّات: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلقَ، لَمْ يَضُرَّهُ لَدْغَةُ حُمَةِ (1) تِلكَ اللَّيلَةَ. ت حسن صحيح، ك، حب عن أَبي هريرة (2) ولفظ حب: لم تضره حية إلي الصباح.

مَنْ

مَنْ قَال عِنْدَ مَنَامِهِ: اللَّهُمَّ لا تُؤَمِّنَّا مَكْرَكَ، وَلا تُنْسِنَا ذِكْرَكَ، وَلا تَهْتِكْ عَنَّا سِتْرَكَ، وَلَا تَجْعَلنَا مِنَ الْغَافِلِينَ، اللَهُمَّ ابْعَثْنَا في أَحَبِّ الأَوْقَاتِ إِلَيكَ حَتَّى نَذْكُرَكَ فَتَذْكُرَنَا، وَنَسْأَلَكَ فَتُعْطِينَا، وَنَدْعُوكَ فَتَسْتَجِيبَ لَنَا، وَنَسْتَغْفِرَكَ فَتَغْفِر لَنَا، إلا بَعَثَ الله تَعَالى إِلَيهِ مَلَكًا في أَحَبِّ السَّاعَاتِ إِلَيهِ فَيُوقِظُهُ، فَإِن قَامَ وَإِلا صَعِدَ الْمَلَكُ فَيَعْبُدُ الله في السَّمَاءِ، ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيهِ مَلَكٌ آخَرُ فَيُوقِظُهُ فَإِنْ قَامَ، وَإِلا صَعِدَ * الْمَلَكُ فَقَامَ مَعَ صَاحِبِهِ، وَيَعْرُجُ إِلَيهِ مَلَكٌ آخَرُ فَيُوقِظُهُ فَإِنْ قَامَ وَإِلا صَعِدَ الْمَلَكُ فَقَامَ مَعَ صَاحِبِهِ، فَإِنْ قَامَ بَعْدَ ذَلِكَ وَدَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ لَمْ يَقُمْ كَتَبَ الله لَهُ ثَوَاب أُولئِكَ الْمَلَائِكَةِ. ابن النجار والديلمي عن ابن عباس (1).

مَنْ