Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ سَرَّهُ النَّسَاءُ في الأَجَل، وَالزِّيَادَةُ في الرِّزْقِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ. حم، ض عن ثوبان (1).

ثَوْبَانَ، ← مَنْ سَرَّهُ النَّسَاءُ في الأَجَل، وَالزِّيَادَةُ في الرِّزْقِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ. حم، ض

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَمُدَّ الله لهُ في عُمُرِهِ، وَيُوَسِّعَ لهُ في رزْقِهِ، وَيَدْفعَ عَنْهُ مِيتَةَ السُّوءِ، فلْيَتَّقِ الله وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ. عم، وابن جرير وصححه، والخرائطى في مكارم الأَخلاق، طس، ك، وابن النجار عن علي (2).

عَلِيٍّ،

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظر إِلَى مَن نوَّرَ الله قَلْبَهُ، فلْيَنْظر إِلَى الْحَارِث بنِ مَالِك. ابن منده، طب عن الحارث بن مالك الأَنصارى - رضي الله عنه - (1).

الحارث بن مالك الأَنصارى

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَحْيى حَيَاتِي، ويَموتَ مَماتِي، وَيَسْكنَ جَنَّة عَدْنٍ غرَسَها ربى، فلْيوالِ عَلِيّا مِنْ بَعْدِي، ولْيوَال وَليَّهُ، وَلْيَقْتَد بأَهْلِ بَيتِي مِنْ بَعْدِي، فإِنَّهم عِتْرَتِي خلِقوا مِن طِينَتِي، وَرُزقوا فَهْمِي وَعِلْمي، فوَيلٌ للْمكذِّبِينَ بِفضْلِهِمْ مِنْ أُمَّتِي، الْقاطِعِينَ مِنْهم صِلتِي، لا أَنالهم الله شَفَاعَتي. حل، والرافعي عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَفْتحَ الله لهُ بَابًا مِنْ أَبْوابِ الْجنَّةِ، فلْيشْهدْ بَابًا مِنْ أَبْوابِ الْعجم سُكَّانه رُهْبانٌ بِاللَّيلِ، ليُوثٌ بِالنَّهارِ. الكيسانى، والخليلى بن عبد الجبار معًا في فضائل قزوين، والرافعى عن ابن عباس وفيه (ميسرة بن عبد ربه) قال الرافعي: أَساءُوا القول فيه (1).

الرافعي: أَساءُوا القول فيه ← ابن عباس وفيه (ميسرة بن عبد ربه) ← الخليلى بن عبد الجبار معًا في فضائل قزوين، والرافعى

منْ سرَّهُ أَنْ يُحرِّم الله وجْهَهُ وَبَدَنَهُ عَلَى النَّارِ فلْيمُتْ بقزْوين. أَبو بكر محمد بن عمر الجعابى في أَماليه، والخليل بن عبد الجبار في فضائل قزوين، والرافعى والديلمي عن ابن عباس، قال الرافعي: كأن المعنى: فلْيقم بها مُرابطًا إِلى أَن يموت (2).

الرافعي: كأن المعنى: فلْيقم بها مُرابطًا إِلى أَن يموت ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الرافعى والديلمي ← الخليل بن عبد الجبار في فضائل قزوين،

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُخْتَمَ لهُ بالشَّهادةِ والسَّعادةِ، فلْيشْهَدْ باب قزْوين. الحسن بن أَحمد العطار، والرافعى (عن ابن مسعود) (1).

ابْنِ مَسْعُودٍ،

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتزَوَّجَ امْرأَةً مِنْ أَهْل الْجَنَّةِ، فلْيَتزوَّجْ أُمَّ أَيمن. ابن سعد، وابن عساكر عن سُفْيَان بن عقبة مرسلًا (2).

سُفْيَان بن عقبة مرسلًا ← ابْنُ عَسَاكِرٍ

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى سَيِّدِ شبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فلْيَنْظر إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ. ابن سعد، ع، حب، وابن عساكر، ض عن جابر (3).

جَابِرٍ ← ابن عساكر، ض

مَنْ سَرَّهُ (أَنْ يَنْظرَ) (1) إِلَى رَجُل تَسْبقُهُ بَعْضُ أَعْضائِهِ إِلَى الْجَنَّةِ، فلْيَنْظرْ إلى زيد بْنِ سَمْحَان (2) . ع، عد، والخطيب، وابن عساكر عن علي (3).

عَلِيٍّ، ← ابْنُ عَسَاكِرٍ

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ يمْشِي علَى ظهْرِ الأرْض، وقدْ قضى نَحْبهُ فَلْينْظر إِلى طَلْحَة. ع، حل، وابن عساكر عن عائشة (1).

عَائِشَةَ

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى توَاضُع عِيسَى، فَلْيَنْظُرْ إِلى أَبى ذَرٍّ. ابن سعد ع عن أَبي هريرة (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ،