Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضَيَّقَ اللهُ عَلَيه جَهَنَّمَ هَكَذا، وَعَقَدَ تِسْعِينَ. حم، طب، هب، ق عن أَبي موسى (2).

اَبِیْ مُوْسیٰ

مَنْ صَامَ أَيَّامَ العَشْرِ كتَبَ اللهُ لَهُ بكل يَوْمٍ صَوْمَ سَنَةِ غَيرِ يَوْمِ عَرَفَةَ، فَإِنَّهُ مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ، كتَبَ اللهُ لَهُ صَوْمَ سَنَتَينِ. ابن النجار عن جابر (1).

جَابِرٍ ← اللهُ لَهُ صَوْمَ سَنَتَينِ. ابن النجار ← اللهُ لَهُ بكل يَوْمٍ صَوْمَ ← مَنْ صَامَ أَيَّامَ العَشْرِ

مَنْ صَامَ يَوْمًا مِنَ المُحَرَّم فَلَهُ بكُلِّ يَوْمٍ ثَلاثُونَ حَسَنَةً. طب عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مَنْ صَامَ يَوْمًا مِنَ المُحَرَّم فَلَهُ بكُلِّ يَوْمٍ ثَلاثُونَ حَسَنَةً. طب

مَنْ صَامَ يَوْمًا مِن رَمَضَانَ مُحْتسِبًا كَانَ لَهُ بِصَوْمه مَا لَوْ أَنَّ أَهْلَ الدُّنْيَا اجْتَمَعُوا مُنْذُ كَانَتِ الدُّنْيَا إِلَى أَنْ تَنْقَضِيَ لأوْسَعَهُمْ طَعَامًا وَشَرَابًا لا يطَلُبُ إِلَى أَهْلِ الجَنَّةِ شَيئًا مِنْ ذَلِكَ. طب عن ابن عباس (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

مَنْ صَامَ الأَيَّامَ فِي الحَجِّ وَلَمْ يَجِدْ هَدْيًا إِذَا اسْتَمْتَعَ فَهُوَ مَا بَينَ إِحْرَامِ أَحَدِكُمْ إِلَى يَوْم عَرَفَةَ فَهُوَ آخِرُهُنَّ. طب عن ابن عمر وعائشة معًا (1).

ابن عمر وعائشة معًا

مَنْ صَامَ يَوْمَ الأَرْبَعَاءِ وَيَوْمَ الخَمِيسِ وَيَوْمَ الجُمُعَةِ، ثمَّ تَصَدَّقَ بِمَا قَلَّ مِنْ مَالِهِ، أَوْ كَثُرَ، غُفِرَ لَهُ كلُّ دنْبٍ عَمِلَهُ حَتَّى يَصِيرَ كيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنَ الخَطَايَا. طب، هب عن ابن عمر، هب عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← ابن عمر، هب

مَنْ صَامَ يَوْمَ الجُمُعَةِ كَتَبَ اللهُ لَهُ عَشَرَةَ أَيَّام عَدَدُهُنَّ مِنْ أَيامِ الآخِرَةِ غُرًّا زُهْرًا لا يُشَاكِلُهُنَّ أَيَّامُ الدُّنْيَا.أَبو الشيخ. هب عن أَبي هريرة (1).

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَشَوَّال وَالأرْبِعَاءَ وَالخَمِيسَ دَخَلَ الجَنَّةَ. البغوي عن عكرمة بن خالد عن عريف من عرفاء قريش عن أَبيه (2).

أَبِيهِ ← عريف من عرفاء قريش ← عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَشَوَّال وَالأرْبِعَاءَ وَالخَمِيسَ دَخَلَ الجَنَّةَ. البغوي

مَنْ صَامَ يَوْمَ الأَرْبعَاءِ وَالخَمِيسِ وَالجُمُعَةِ وَتَصَدَّق بمَا قَلَّ أَو كثُرَ غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوبَهُ، وَخَرَج مِن ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ. هب، ق عن ابن عمر (1).

ابْنِ عُمَرَ

مَنْ صَامَ الأَرْبعَاءَ وَالخَمِيسَ وَالجُمُعَةَ بَنَى اللهُ لَهُ قَصْرًا فِي الجَنَّةِ مِنْ لُؤلُؤ وَيَاقُوتٍ وَزُمُرُّد، وَكتَبَ اللهُ لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ. هب عن أَنس، وقال فيه أَبو بكر العنسى مجهول يأتي بما لم يتابع عليه (2).

فيه أَبو بكر العنسى مجهول يأتي بما لم يتابع عليه ← أَنَسٍ،

مَنْ صَامَ يَوْمًا تَطَوُّعًا غُرِسَتْ لَهُ شَجَرَةٌ فِي الجَنَّةِ، ثَمَرُهَا أَصْغَرُ مِنَ الرُّمَّانِ وَأَضْخَمُ مِنَ التُّفَّاحِ، وَعُذُوبَتُهُ كَعُذُوبَةِ الشَّهْدِ، وَحَلاوَتُهُ كَحَلاوَةِ العَسَلِ، يُطعِمُ اللهُ مِنْهُ الصَّائِمَ يَوْمَ القِيَامَةِ. طب عن قيس بن زيد الجهني (1).

قيس بن زيد الجهني

مَنْ صَام رَمَضَانَ وَقَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَمَل.ابن النجار، وابن صصرى في أَماليه عن عائشة (2).

عَائِشَةَ ← ابن صصرى في أَماليه