Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

مَنْ لَزِمَ الاسْتِغْفارَ، جَعَلَ الله لهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مخْرَجًا، ومِن كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَرزَقهُ من حيثُ لا يَحْتَسب. د، هـ، ق عن ابن عباس (2).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

مَن لزِمه مَات قبْلَ أَن يُصِيبَهُ جهدُ من بلاءٍ، اللهُمَّ أَحسن عاقِبَتَنَا في الأمُورِ كُلِّهَا، وأَجرْنَا مِنْ خِزْى الدُّنْيَا وَعَذاب الآخِرَةِ. عد عن بُسْرِ بن أَرطاة (1).

بسر بن أرطاة

من لطم مَمْلُوكه أَو ضرَبَهُ، فكفَّارَتُهُ أَنْ يُعتقهُ. حم، م، د عن ابن عمر (2).

ابْنِ عُمَرَ ← من لطم مَمْلُوكه أَو ضرَبَهُ، فكفَّارَتُهُ أَنْ يُعتقهُ. حم، م، د

من لعِب بالكِعاب، فقد عَصَى الله ورسُولَهُ.حم عن أَبي موسى (3).

اَبِیْ مُوْسیٰ ← من لعِب بالكِعاب، فقد عَصَى الله ورسُولَهُ.حم

من لعِب بالميسِرِ ثُمَّ قام يُصلِّي فمثلُهُ كمَثل الَّذِي يَتَوَضأُ بالقيح ودم الخنزير، فيقول: الله يقبل له صلاتهُ؟ ! . طب عن أَبي عبد الرحمن الخطمى (1).

أَبي عبد الرحمن الخطمى

من لعِبَ بِطلاقٍ أَو عتاقٍ فهو كما قال. طب عن أَبي الدرداءِ (2).

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← طب ← من لعِبَ بِطلاقٍ أَو عتاقٍ فهو كما

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى الله وَرَسُولَهُ. د، هـ، ك، ق عن أَبي موسى (1).

اَبِیْ مُوْسیٰ ← مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى الله وَرَسُولَهُ. د، هـ، ك، ق

مَنْ لَعِقَ العَسَلَ ثَلاثَ غَدَوَاتٍ في كُلِّ شَهْرٍ لَم يُصبْهُ عَظيمٌ مِنَ البَلاءِ أَبَدًا.هـ، هب عن أَبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ في لَحْم الخِنْزِيرِ وَدَمِهِ. حم، م، د، هـ، وأَبو عوانة، حب عن سليمان بن بريدةَ، عن أَبيه (عن جده) (1)

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ

مَنْ لُقِّنَ لا إِلَه إِلا الله عِنْدَ موته، دَخَلَ الْجَنَّةَ. طب عن ابن عمر، طب عن عطاء بن السائب عن أَبيه عن جده (2).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← ابن عمر، طب ← مَنْ لُقِّنَ لا إِلَه إِلا الله عِنْدَ موته، دَخَلَ الْجَنَّةَ. طب

مَنْ لَقِيَ الله وَهُوَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيئًا، دَخَلَ الْجَنَّةَ. حم، خ عن أَنس، ك عن معاذ وسعيد بن الحارث بن عبد المطلب معا، حم عن معاذ وأبي الدرداء معا (1).

معاذ وأبي الدرداء معا ← معاذ وسعيد بن الحارث بن عبد المطلب معا، حم ← أَنس، ك ← مَنْ لَقِيَ الله وَهُوَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيئًا، دَخَلَ الْجَنَّةَ. حم، خ

مَنْ لَقِيَ الله وَهُوَ يَشْهدُ أَن لا إِلَهَ إِلا الله وأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورسُولُهُ وآمَنَ بِالبَعْثِ والحِسَاب دَخَلَ الجَنَّةَ. ن، والبغوى، وابن عساكر عن أَبي سُلمى راعى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (1).

أَبِي سَلْمَى، رَاعِي رَسُولِ اللَّهِ