Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
الجامع الکبير السيوطي #22933
مَنْ كان يُؤمِنُ بالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ فعليهِ الْجُمُعةُ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلا أَنْ تكُونَ امْرأَةً، أَوْ عَبْدًا، أوْ صَبيًّا أَوْ مَرِيضًا، أَوْ مُسَافِرًا، وَمَنْ اسْتَغْنَى عَنْهَا بِلهْو أَوْ تِجَارَةٍ اسْتغْنَى الله عَنْهُ، والله غنِيٌّ حَمِيدٌ.قط في الأَفراد عن ابن عباس (3).
ابْنِ عَبَّاسٍ،
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 22933
الجامع الکبير السيوطي #22934
مَنْ كان يُؤمِنُ باللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فلا يُؤذِ جَارَهُ. الخطيب عن أَبي شريح الخزاعي (4).
أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ← مَنْ كان يُؤمِنُ باللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فلا يُؤذِ جَارَهُ. الخطيب
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 22934
الجامع الکبير السيوطي #22935
مَنْ كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِر فلا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلا بِمِئْزَرٍ. الخطيب عن أَنس، طس عن ابن عمر (1).
ابْنِ عُمَرَ ← أَنس، طس ← مَنْ كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِر فلا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلا بِمِئْزَرٍ. الخطيب
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 22935
الجامع الکبير السيوطي #22936
مَنْ كان يُؤمِنُ بالله وَالْيوْمِ الآخرِ فلا يؤذِ جَارَهُ، وَمَنْ كان يُؤْمِن بالله والْيَومِ الآخرِ فلْيَقُل خيرًا أَوْ لِيَسْكُت. طب عن ابن عباس (2).
ابْنِ عَبَّاسٍ،
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 22936
الجامع الکبير السيوطي #22937
مَنْ كان يُؤْمِنُ بالله والْيَوم الآخِر فلا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلا بِمِئْزَرٍ، وَمن كان يُؤمِنُ بالله والْيَوم الآخر فلا يُدْخِلنَّ حَليلَتَهُ الْحَمَّامَ، من كان يُؤمِنُ بالله والْيَومِ الآخِرِ فلا يشْرَبِ الْخمْرَ، مَنْ كان يُؤمِنُ بالله والْيَومِ الآخِرِ فلا يَخْلُوَنَّ بامْرأَةٍ ليس بَينَهُ وَبَينَهَا مَحْرَمٌ. طب عن ابن عباس (1).
ابْنِ عَبَّاسٍ،
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 22937
الجامع الکبير السيوطي #22938
مَنْ كان يؤمِنُ بِالله وَالْيَوْم الآخِرِ فلْيُؤدِّ زكاة مَالِهِ، ومَنْ كان يُؤمِن بالله وَرَسُولِهِ فلْيَقُل حَقًّا أَوْ لِيَسْكتْ، ومن كَان يُؤمِنُ بالله ورسولِهِ فلْيُكْرِم ضيفَهُ. طب عن ابن عمر (2).
ابْنِ عُمَرَ
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 22938
الجامع الکبير السيوطي #22939
مَنْ كان يُؤمِنُ بِالله واليومِ الآخِرِ فلْيَتَّقِ الله وَلْيُكْرم ضيفه، مَن كان يُؤمِن بالله والْيَومِ الآخرِ فلْيقُلْ حقّا أَوْ لِيسْكتْ. حم عن رجال من الصحابة (1).
رجال من الصحابة
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 22939
الجامع الکبير السيوطي #22940
مَن كان يُؤمِنُ بالله وَاليَوْمِ الآخر فلا يَدْخُل الْحمَّامَ إِلا بِمِئْزرٍ، وَمَنْ كان يُؤمِنُ بالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ فلا يُدْخِلْ حَلِيلتَه الْحَمَّامَ، وَمَن كان يُؤمِن بالله واليومِ الآخِر فلْيَسعْ إِلَى الْجُمُعةِ، وَمَن اسْتَغْنَى عَنْهَا بِلهْوٍ وَتِجَارَة اسْتَغْنَى الله عَنْهُ، والله غنيٌّ حَمِيدٌ. طس عن أَبي سعيد (2).
اَبِیْ سَعِیْدٍ
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 22940
الجامع الکبير السيوطي #22941
مَنَ كَانَ لَه مَالٌ فَلْيُرَ عَلَيهِ. البغوي، طب عن قيس بن أَبي حازم عن أَبيه (3).
أَبِيهِ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← مَنَ كَانَ لَه مَالٌ فَلْيُرَ عَلَيهِ. البغوي، طب
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 22941
الجامع الکبير السيوطي #22942
مَنْ كان يَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ الله فلا يشْهَد الصَّلاةَ حَاقِنًا حَتَّى يَتَخفَّفَ، وَمَنْ يشْهَدُ أَنِّي رسولُ الله فَأَمَّ قوْمًا فلا يخْتَصَّ نفْسه بالدعاء دُونهم، وَمَنْ كان يشْهَدُ أَنِّي رسولُ الله فلا يَدْخُلْ عَلَى أَهْلِ بَيتٍ حَتَّى يَسْتَأنِسَ وَيُسَلِّمَ، فإِذا نظرَ في قعْر الْبَيتِ فقدْ دَخلَ. طب، والخطيب في المتفق والمفترق عن أَبي أُمامة، وفيه "السفر بن نُسيْر" قال الذهبي: مجهول (1).
الذَّهَبِيُّ: مَجْهُولٌ. ← أَبي أُمامة، وفيه "السفر بن نُسيْر"
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 22942
الجامع الکبير السيوطي #22943
مَنْ كَانَ في طَلَب الْعِلْمِ كَانتِ الْجَنَّةُ في طلبهِ، ومن كان في طلبِ الْمعْصِيَةِ كانت النَّارُ في طلبِهِ. ابن النجار عن ابن عمر (2).
ابْنِ عُمَرَ
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 22943
الجامع الکبير السيوطي #22944
مَنْ كان في قلْبِهِ مِثْقالُ حَبَّةٍ من خرْدَل مِن كِبْرٍ كبَّه الله في النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ. قط في الأَفراد، ابن النجار عن ابن عمر (1).
ابْنِ عُمَرَ
الجامع الکبير السيوطي · باب كان · Hadith 22944
