Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

"إِذَا ذبحَ أحدُكُمْ فَليُجْهِزْ" (4).عد، ق عن ابن عمر - رضي الله عنه -.

ابْنِ عُمَرَ ← "إِذَا ذبحَ أحدُكُمْ فَليُجْهِزْ" (4).عد، ق

"إِذَا ذُكِر أصْحَابِى فأمْسِكُوا، وإذا ذكرتْ النجومُ فأمْسِكُوا، وإذا ذُكِرَ القدَرُ فأمْسِكوا" (5).طب، حل، وابن صصرى في أماليه وحسَّنه عن ابن مسعود (بإسناد حسن) طب عن ثوبان. عد، عن عمر - رضي الله عنه -.

عُمَرَ، ← ثوبان. عد، ← ابن مسعود (بإسناد حسن) طب ← القدَرُ فأمْسِكوا" (5).طب، حل، وابن صصرى في أماليه وحسَّنه ← أصْحَابِى فأمْسِكُوا، وإذا ذكرتْ النجومُ فأمْسِكُوا، وإذا ← «إِذَا

("إِذَا ذُكرْتُمْ باللهِ فانْتَهُوا".البزار عن أبي هريرة فيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد، وهو ضعيف. هذا الحديث في الصغير باللفظ المرقوم وعزاه البزار عن أبي سعيد المقبرى مرسلًا) (1).

"إِذَا ذَكرهَا فليُصَلِّها، وليُحْسنْ صلاتَه، وَليَتَوَضَّأ فليُحْسنْ وضوءَهُ، فذلك كفارتُه".طب عن ميمونة بنت سعد - رضي الله عنها -.

مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، ← "إِذَا ذَكرهَا فليُصَلِّها، وليُحْسنْ صلاتَه، وَليَتَوَضَّأ فليُحْسنْ وضوءَهُ، فذلك كفارتُه".طب

"إِذَا ذَلَّت العربُ ذل الإِسْلامُ" (2).ع، عن جابر - رضي الله عنه -.

جَابِرٍ ← "إِذَا ذَلَّت العربُ ذل الإِسْلامُ" (2).ع،

"إِذَا ذَهَبْ أحدُكُمْ إلى الغائطِ فليَذهبْ مَعَهُ بثلاثةِ أحجارٍ فليستْطِبْ بِهنَّ فإِنها تُجْزئُ عَنْه".ض، حم، د، ن والطحاوي، قط وصححه عن عائشة.

عَائِشَةَ

"إِذَا ذهب أحدُكُمْ إلى الخَلاءِ فلا يستقْبلْ القِبْلَةَ ولا يستدْبرها".طب عن سهل بن سعد.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← "إِذَا ذهب أحدُكُمْ إلى الخَلاءِ فلا يستقْبلْ القِبْلَةَ ولا يستدْبرها".طب

"إِذَا ذهب أحدُكُمْ إلى الغائطِ أو البَوْلِ فلا يسْتقْبلْ القبْلةَ، ولا يستدبْرها بفَرْجه".مالك والشافعي، طب، ق في المعرفة عن أبي أيوب.

أَبِي أَيُّوبَ،

"إِذَا ذهب أحدُكُمْ إلى الغائط فلا يستقْبِلْ القبْلَةَ ولا يستَدْبِرها لغائط ولا بَوْل".رواه الشافعي هكذا، ومسلم دون قوله (لغائط ولا بول) كلاهما من حديث أبي هريرة (3).

"إِذَا رأى أحدُكُمْ الرُّؤْيا الحسنةَ فليُفَسِّرْها وليُخْبرْ بها، وإذَا رَأى الرؤيا القبيحةَ فلا يفسرها ولا يخبرْ بها" (1).ت عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

"إِذَا رأى أحدُكُمْ الرُّؤْيا يكْرَهُها فليَبْصُقْ عنْ يَسارِه ثلاثا. وليستعذْ باللهِ من الشَّيطَانِ ثلاثًا. وليتحوَّل عن جنْبه الذي كان عليه".ش، وعبد بن حميد، م، د، هـ، حب عن جابر هـ عن أبي هريرة (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← جابر، هـ ← جنْبه الذي كان عليه".ش، وعبد بن حميد، م، د، هـ، حب ← يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ ثَلَاثًا وَلْيَتَحَوَّلْ ← «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلْيَبْصُقْ

"إِذَا رأى أحدُكُمْ (3) رُؤْيا يُحِبُّها فإِنَّما هِيَ مِنَ اللهِ فليحْمد اللهَ عليها وليُحدثْ بها، وإذا رأى غيرَ ذَلَكَ مِما يَكْرَهُ فإِنَّما هِيَ من الشَّيطَان؛ فليستعذْ باللهِ منْ شرِّها ولا يَذْكرْها لأحَد؛ فَإِنَّها لا تضرُّه".حم، ح، ت عن أبي سعيد - رضي الله عنه -.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← ت