Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إذا قاتلتُم المشْركينَ فاقتلوا شُيوخهُم، فإِن ألينهم قُلوبًا شرْخُهم. طب عن حبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن جده. (الشرخ بشين معجمة مفتوحة وراء ساكنة فخاء معجمة الصحاح: شرخ كصحب، وشرخ الشباب أوله، فقد أراد بالشيوخ: الرجال ذوي القوة على القتال، وبالشرخ: الصبيان الذين لم يدركوا أو قد أراد بالشيوخ الهرمى: الذين إذا سُبُوا لم ينتفع بهم في الخدمة، وبالشرخ: الشباب أهل الجلد في الخدمة) (2).

أَبِيهِ ← حبيب بن سليمان بن سمرة ← إذا قاتلتُم المشْركينَ فاقتلوا شُيوخهُم، فإِن ألينهم قُلوبًا شرْخُهم. طب

إِذَا قال الرجلُ (المسلمُ) لأخيه (المسلم) مَرْحبا بِكَ قالتْ الملائكةُ: مرحبًا، وإذا قال لأخيه: لا مرحبًا بِكَ قالت الملائكة: لا مرحبًا بك، إن العْبدَ لُيقطِّبُ في وجْه أخيه فتلُعنه الملائكةُ. الخطيب في المتفق والمفترق عن أنس، (وفيه مجاشع بن عمر، وأبو يوسف) (3).

الملائكة: لا مرحبًا بك، ← لأخيه: لا مرحبًا بِكَ ← الملائكةُ: مرحبًا، وإذا ← الرجلُ (المسلمُ) لأخيه (المسلم) مَرْحبا بِكَ ← «إِذَا

إذا قال إمامُكُمْ: سِمعَ الله لِمَنْ حمِدَه فقولوا: اللَّهُمَّ لكَ الحمدُ. ش عن أبي سعيد.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← الله لِمَنْ حمِدَه فقولوا: اللَّهُمَّ لكَ الحمدُ. ش ← إمَامُكُمْ ← «إِذَا

إذا قال الرجلُ لامْرأته، أنْتِ طالق إنْ شاءَ الله لمْ تَطلُقْ؛ وإذا قال لعبده: أنْتَ حُرٌّ إنْ شاءَ الله، فإِنه حُرّ. الديلمى عن معاذ - رضي الله عنه - (1).

مُعَاذٌ، ← لعبده: أنْتَ حُرٌّ إنْ شاءَ الله، فإِنه حُرّ. الديلمى ← الرجلُ لامْرأته، أنْتِ طالق إنْ شاءَ الله لمْ تَطلُقْ؛ وإذا ← «إِذَا

إذا قال العبدُ: أستَغْفِرُ الله وأتوبُ إليه، فقالها ثُمَّ عاد كتبه الله في الرابعِة من الكذَّابين. الديلمى عن أبي هريرة.

«إِذَا

إذا قال العبدُ: سُبْحانَ الله، قال الله: صَدقَ عْبِدى سبحانى وبحمْدى لا ينبغي التسبيحُ إلَّا لي. الديلمى عن أبي الدرادء.

أبي الدرادء ← الله: صَدقَ عْبِدى سبحانى وبحمْدى لا ينبغي التسبيحُ إلَّا لي. الديلمى ← الْعَبْدُ سُبْحَانَ اللهِ ← «إِذَا

إذا قال العْبُد المسلمُ: لا إله إلا الله خَرَقتِ السمواتِ حتى تقفَ بينَ يَدى الله فيقول: اسكنى: اسكنى، فتقول: كيف اسْكنُ، ولمْ تغفرْ لقائلى؟ فيقولُ: ما أجريتِك على لسانه إلا وقد غفرتُ لهُ. الديلمى عن أنس.

«إِذَا

إذَا قال الرَّجلُ لأخيه: أنْتَ لي عدوٌّ فقدْ باءَ أحدُهما بإِثمِه إنْ كان كذلكَ، وإلا رجعتْ على الأوّل. الخرائطى في مساوئ الأخلاق عن ابن عمر.

«إِذَا

إذا قال الإِمامُ: سمعَ الله لِمن حَمِدَه فقولوا: ربنا لَكَ الحمدُ، يسمع الله لكم فإِن الله قضى على لسانِ نبيه؛ سَمِعَ الله لمن حَمْدِه. عبد الرزاق عن أبي موسى.

«إِذَا

إذا قَال الإِمامُ: {غَيرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فقال مَنْ خلفه (آمين) فوافقَ تأمينُهم تأمينَ الملائكةِ غفرَ (الله) له ما تقدَّمَ مِنْ ذنبه وما تأخر. ابن جرير عن أبي هريرة.

«إِذَا

إذَا قال أحدُكُمْ في الصلاةِ: آمينَ، وقالت الملائكةُ في السماءِ: آمين، فوافقتْ إحْداهُما الأخرى غُفِرَ لَهُ ما تقدَّم مِنْ ذنبه. مالك، خ، م، ن عن أبي هريرة.

«إِذَا

إذا قال الإمام {غَيرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}، فقولوا: آمين، فإِنه من وافق قولهُ قول الملائكةِ غفِر له ما تقدم من ذنبه. مالك، خ، د، ت عن أبي هريرة.

«إِذَا