Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

"إذا أردت أمرًا فتدبّرْ عاقبته، فإنْ كان خيرًا فأمضِه، وإن كان شرا فانْتَه".ابن المبارك في الزهد عن أبي جعفر عبد الله بن مسور الهاشمى مرسلًا (1).

أبي جعفر عبد الله بن مسور الهاشمى مرسلًا

"إذا أردتَ أن تبزقَ فلا تبزق عن يمينِكْ، ولكنْ عن يسارِك إن كانَ فارِغًا، فإن لم يكنْ فارغًا فتحتَ قدَمِك".ز عن طارق بن عبد الله وصحح (2).

طارق بن عبد الله وصحح ← يسارِك إن كانَ فارِغًا، فإن لم يكنْ فارغًا فتحتَ قدَمِك".ز ← يمينِكْ، ولكنْ ← "إذا أردتَ أن تبزقَ فلا تبزق

"إذا أردتَ أن تغزُوَ فاشْترِ فرسا أدهم أغَرَّ مُحجَّلًا مطلقَ اليدِ اليمنى؛ فإنك تغنمُ وتسْلَمُ".ك، طب، ق عن عقبة عامر - رضي الله عنه - (3).

عقبة عامر

" إذا أردتَ أن يحبَّك الله فأبغضْ الدّنيا، وإذَا أردتَ أن يحبكَ الناس فما كانَ عندكَ منْ فُضُولِها فانْبذْه إليهمْ".خط عن ربعي بن حراش مرسلًا (4).

ربعي بن حراش مرسلًا

" إذا أردتَ سَفرًا أو تخرجَ مكانًا فقلْ لأهلِكَ: أستودعُكُم الله الّذى لا يُخيب ودائعهُ".الحكيم عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

" إذا أردتَ أن تذكرَ عُيوبَ غيرِك فاذكرْ عيوبَ نفسِك".الرافعي (في تاريخ قزوين) عن ابن عباس (5).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← إذا أردتَ أن تذكرَ عُيوبَ غيرِك فاذكرْ عيوبَ نفسِك".الرافعي (في تاريخ قزوين)

إذا أردتَ أن تعود فتوضأ وضوءَك للصلاة (1). ق عن ابن عمر.

ابْنِ عُمَرَ ← إذا أردتَ أن تعود فتوضأ وضوءَك للصلاة ق

" إذَا أرسلتَ كلبَك المعلَّم فقتل فكُلْ، وإذَا أكلَ فلا تأكلْ، فإنّما أمسكَهُ على نفسهِ- قيلَ: أُرسلُ كلبى (2) فأجد معه كلبًا آخرَ؟ قال: فلا تأكلْ فإنّما سَمَّيتَ على كلبك ولم تُسمِّ على كلبٍ آخرَ".خ، م عن عدى بن حاتم.

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ

" إذا أرسلتَ كلبَكَ المكلب (3) وذكرتَ وسَمَّيتَ فكُلْ مَا أمسَكَ عليكَ كلبكَ المكلّبُ وَإنْ قَتَلَ، وإن أرسلتَ كلبَك الّذى لَيس بمكلَّبٍ، وأدركْتَ ذكَاتَهُ فكلْ، وَكُلْ ما رَدّ عليك سهمك وإنْ قَتَلَ، وَسَمّ الله".حم، خ، م، د، ت، ن عن أبي ثعلبة الخشنى.

أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ،

" إذا أرسلت كلابك المعلمةَ وذكرت اسم الله فكل مما أمسكن عليك وإن قَتلن، إلا أن يأكلَ الكلبُ -فإني أخافُ أن يكون إنما أمسكه على نفسه، وإن خالطها كلابٌ من غيرها فلا تأكل؛ فإنك لا تدرى أيُّها قتل- وإن رميت الصيد فوجدتَه بعد يومٍ أو يومين ليس به إلا أثرُ سهمك فكُل، وإن وقع في الماءِ فلا تأكلْ".خ، م، د، ت، ن، هـ عن عدى بن حاتم.

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ

" إذا أرْسلتَ كلبكَ فاذكرْ اسم الله، فإن أمسك عليك فأدركتَه حيا فاذبَحهْ -فإنْ أدركتَه قد قَتَل ولم يأكلْ منه فكله- وإنْ وجدتَ مع كلبك كلبًا غيرهَ قد قَتَل فلا تأكلْ، فإنّك لا تدرى أيهُما قَتَله؟ وإنْ رميت بسهمك فاذكرْ اسم الله، فإن غابَ عنك يومًا فلم تجدْ فيه إلا أثرَ سهمك فكل إن شئتَ، وإن وجدته غريقًا في الماءِ فلا تأكلْ فإنك لا تدرى: الماءُ قتله أو سهمك؟ م، ن عن عدى بن حاتم - رضي الله عنه -.

إذا أرسلت كلبك فا

" إذا أرْسلت كلبَك فأكل الصيدَ- فلا تأكلْ؛ فإنّما أمْسك على نفسِه؛ وإذَا أرسلته فقَتَلَ ولم يأكلْ فكُلْ، فإنما أمسَكَ على صاحبه".حم عن ابن عباس ورجاله رجال الصحيح.

ابن عباس ورجاله رجال الصحيح.