Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أُبايعُكم عَلى أنْ لَّا تُشْرِكوا باللهِ شيئًا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلُوا أولادَكُمْ، ولا تأتوا ببُهْتانٍ تفترونَه بين أيديكم وأرجُلِكم، ولا تعصونى في معروف فمن وفَّى منكم فأجرُهُ على اللهِ، ومن أصاب من ذلك شيئًا فَأُخِذَ به في الدنيا فهو له كَفارةٌ وطَهورٌ، ومن ستَره اللهُ فذلِك إلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، إنْ شاءَ عذَّبه وإنْ شاءَ غَفَر لَهُ. حم، خ، م، ت، ن عن عبادة بن الصامت.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

أُبَايُعكُم عَلَى أنْ لَا تُشْرِكوا بِاللهِ شيئًا، ولا تقتلوا النفسَ التي حرَّمَ الله إلا بالحقَّ، ولا تزنوا، ولا تسرقوا، ولا تشربوا (1) فمن فعل من ذلك شيئًا فأقيم عليه حدُّهُ فهو كفارةٌ، ومن ستر الله عليه فحسابهُ علَى اللهِ، ومن لمْ يفعلْ مِنْ ذلك شيئًا ضمنتُ له على اللهِ الجَّنَة. هناد، طس، عد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ

أبايعُكَ على أن تعبُدَ اللهَ لا تشركُ به شيئًا، وتقيمَ الصلاةَ المكتوبةَ، وتُؤْتَى الزكاةَ، وتنَصحَ لِكُلِّ مسلمٍ، وتبرأَ مِن الشِّركِ (2). حم، ن، طب، حل، ق عن جرير.

جَرِيرٌ

أُبَايِعُكَ على أن تعبدَ اللهَ وتقيمَ الصلاةَ وتُؤتىَ الزكاةَ وتُنَاصِحَ المسلِمَ، وتُفَارقَ المشرِكَ.ك عن أبي اليسر.

أَبِي الْيَسَرِ

أُبَايُعهُ علَى الجهادِ وقد انقطعت الهِجْرَةُ (3) . ن، ك عن يعلَى بن أمية.

يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ← أُبَايُعهُ علَى الجهادِ وقد انقطعت الهِجْرَةُ ن، ك

"أُبَايِعْكُنَّ على أنْ لَّا تُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا، ولا تَسْرِقْنَ، ولا تزْنِين ولا تَقْتُلنَ أولادَكُنَّ ولَا تأتِين بِبُهتَانٍ تفترينَه بين أيديكُن وأرجلِكُنَّ، ولا تعصِيَنِى في معروفٍ، قلن: نعم (1). فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: قلن نعم (2) فيمَا استطعْتُنَّهُ". حم، طب عن عائشة بنت قدامة بن مظعون - رضي الله عنها - بإسناد حسن.

عائشة بنت قدامة بن مظعون بإسناد حسن.

أبَى اللهُ أنْ يجعلَ لقاتِلِ المؤمنِ تَوْبةً (2) . طب، ض عن أنس بإسناد صحيح.

أنس بإسناد صحيح. ← أبَى اللهُ أنْ يجعلَ لقاتِلِ المؤمنِ تَوْبةً طب، ض

أَبَى اللهُ أنْ يرزقَ عَبْدَهُ المؤمنَ إلَّا من حيثُ لَا يحتسبُ (3) . هب عن علي وقال: ضعيف بمرَّة.

علي وقال: ضعيف بمرَّة. ← أَبَى اللهُ أنْ يرزقَ عَبْدَهُ المؤمنَ إلَّا من حيثُ لَا يحتسبُ هب

أبي الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يعلم. الديلمى عن أبي هريرة (بسند ضعيف جدًا) (4).

أبي هريرة (بسند ضعيف جدًا) ← أبي الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يعلم. الديلمى

(5) أبي اللهُ أن يقبلَ عَمَلَ صاحِبِ بدعةٍ حتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ.هـ، وابن أبي عاصم في السنة، وأبو نصر السجزى في الإنابة، وابن النجار عن ابن عباس"

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← ابن النجار ← أبو نصر السجزى في الإنابة، ← ابن أبي عاصم في السنة، ← أبي اللهُ أن يقبلَ عَمَلَ صاحِبِ بدعةٍ حتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ.هـ،

(6) أبى اللهُ أن يجعلَ للبلاءِ سُلْطانًا على بدنِ عبدهِ المؤمن. الديلمى عن أنس.

أَنَسٍ، ← أبى اللهُ أن يجعلَ للبلاءِ سُلْطانًا على بدنِ عبدهِ المؤمن. الديلمى

أبى اللهُ والمؤمنون أن يُخْتَلَفَ عليك يا أبا بكر. حم، وأبو نعيم في فضائل الصحابة عن عائشة (إسناد حم (7) حسن).

عائشة (إسناد حم حسن). ← أبو نعيم في فضائل الصّحابة ← المؤمنون أن يُخْتَلَفَ عليك يا أبا بكر. حم، ← أبى اللهُ