Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ.ش، ض، حم، د، ت، هـ، حب، طب، ك، ق عن أبي موسى، هـ عن ابن عباس، طب عن أبي أمامة، ابن عساكر عن أبي هريرة (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي أمامة، ابن عساكر ← ابن عباس، طب ← أبى موسى، هـ

لا نِكَاحَ إِلا بِإِذنِ وَلِيٍّ. طب عن أبي موسى.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← لا نِكَاحَ إِلا بِإِذنِ وَلِيٍّ. طب

لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَىْ عَدْلٍ، لمَنْ تَزَوَّجَ بِغَيرِ وَلِيٍّ وَشَاهِدَىْ عَدْلٍ أَبْطَلْنَا نِكَاحَهُ. أبو بكر الذهبي في حزبه عن ابن عباس (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَينِ. طب عن أبي موسى، الخطيب، وابن عساكر عن علي، ابن النجار عن عمران بن حصين (1).

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← علي، ابن النجار ← أبي موسى، الخطيب، وابن عساكر ← لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَينِ. طب

لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ.ع، والخطيب، ض عن جابر (2).

جَابِرٍ ← لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ.ع، والخطيب، ض

لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ، وَالسُّلطَانُ وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ. ص، حم، هـ، ق، وابن عساكر عن عائشة، حم، طب عن ابن عباس (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عائشة، حم، طب

لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ، فَإنْ تَشَاجَرُوا فَالسُّلطَانُ وَليُّ مَنْ لا وَليَّ لَهُ. سمويه عن أبي أط منه (2).

أبي أط منه

لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَىْ عَدْلٍ، والسُّلطَانُ وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ. الخطيب عن أبي هريرة (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

لا نِكَاحَ إِلا بَوَلِيٍّ وَشَاهِدَىْ عَدْلٍ. ق، والخطيب عن عائشة، النقاش في القضاة عن أَنس، وعن ابن عمر، طب، ق عن عمران بن حصين (2).

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَنس، وعن ابن عمر، طب، ق ← عائشة، النقاش في القضاة ← لا نِكَاحَ إِلا بَوَلِيٍّ وَشَاهِدَىْ عَدْلٍ. ق، والخطيب

لا نِكَاحَ إِلا نِكَاح رَغْبَةٍ لا نِكَاحُ دِلْسَةٍ، وَلا مُسْتَهْزِئٍ بِكَتَابِ اللهِ لَمْ يَذُقِ العُسيلَةَ. طب عن ابن عباس (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ،

لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍ، فَإنْ لَمْ يَكُنْ وَلِيٌّ فَاشْتَجَرُوا فَالسُّلطَانُ وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ لَهُ. ق عن عائشة (2).

عَائِشَةَ

لا نِكَاحَ إِلا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ أَوْ سُلْطَانٍ. ق عن ابن عباس (3).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← لا نِكَاحَ إِلا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ أَوْ سُلْطَانٍ. ق