Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

يَا عَلِيُّ: إِنَّ أَوَلَ أَرْبَعَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ أَنَا، وَأَنْتَ، والْحَسَنُ، والْحُسَيْنُ، وَذَرَارِينَا خَلفَ ظُهُورِنَا، وَأَزْوَاجُنَا خَلفَ ذَرَارِينَا، وَشِيعَتُنَا عَنْ أَيْمَانِنَا وَشَمَائِلنَا. ابن عساكر عن على، وفيه إسماعيل بن عمرو البجلى، ضعيف، قال ابن عدى: حدث بأحاديث لا يتابع عليها، طب عن محمد بن عبيد الله بن رافع عن أبيه عن جده (1).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← محمد بن عبيد الله بن رافع ← ابن عدى: حدث بأحاديث لا يتابع عليها، طب ← على، وفيه إسماعيل بن عمرو البجلى، ضعيف، ← أَيْمَانِنَا وَشَمَائِلنَا. ابن عساكر ← وَأَنْتَ، والْحَسَنُ، والْحُسَيْنُ، وَذَرَارِينَا خَلفَ ظُهُورِنَا، وَأَزْوَاجُنَا خَلفَ ذَرَارِينَا، وَشِيعَتُنَا ← يَا عَلِيُّ: إِنَّ أَوَلَ أَرْبَعَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ

يَا عَلِيُّ: يَدُكَ في يَدِى، تَدْخُلُ مَعِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَيْتُ ادْخُلُ. أبو بكر الشافعى في الغيلانيات، وأبو نعيم في فضائل الصحابة وابن عساكر عن عمر (2).

عُمَرَ، ← ابْنُ عَسَاكِرٍ ← أبو نعيم في فضائل الصّحابة

يَا عَلِىُّ: النَّاسُ رَجُلاَنِ: فَعَاقِلٌ يَصْلُحُ لِلعَفْوِ، وَجَاهِلٌ يَصْلُحُ لِلعُقُوبَةِ. ابن عساكر عن على قال: لما أنفذنى النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى اليمن قال: فذكره (3).

فَذَكَرَهُ. ← لما أنفذنى النبي إلى اليمن ← عَلِيٍّ، ← يَا عَلِىُّ: النَّاسُ رَجُلاَنِ: فَعَاقِلٌ يَصْلُحُ لِلعَفْوِ، وَجَاهِلٌ يَصْلُحُ لِلعُقُوبَةِ. ابن عساكر

يَا عَلِيُّ: مَثَلُ الَّذِى لاَ يُتِمُّ صلاتَه كَمَثَلِ حُبْلَى حَمَلَتْ، فَكُلَّمَا دَنَا نِفَاسُهَا أَسْقَطَتْ، فَلاَ هِى ذَاتُ حَمْلٍ، ولاَ هِىَ ذَاتُ وِلاَدٍ، يَا عَلِيُّ: مثلُ المصَلِّى كالتَّاجِرِ لاَ يَخْلُصُ له رِبْحُه حتى يأخُذَ رأَسَ مَالِهِ، كَذَلِكَ المُصَلَّى لا تُقْبَل لَه نَافِلَة حتَّى يُؤدىَ الفَرِيضةَ. الرامهرمزى في الأمثال، ق، كر وابن النجار عن على وفيه "موسى بن عبيدة" ضعيف (1).

على وفيه "موسى بن عبيدة" ضعيف ← ابن النجار

يَا عَلِىُّ: سَيُولَدُ لَكَ وَلَدٌ بَعْدِى، قَدْ نَحلتُهُ اسْمِى وَكُنْيَتِى. ق وابن عساكر عن على (2).

عَلِيٍّ،

يَا عَلِيُّ: الناسُ مِنْ شَجَرٍ شَنَّى، وأَنَا وأنْتَ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدةٍ. ك عن جابر (1).

جَابِرٍ ← يَا عَلِيُّ: الناسُ مِنْ شَجَرٍ شَنَّى، وأَنَا وأنْتَ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدةٍ. ك

يَا عَلِيُّ: أُوصِيكَ بالْعَرَبِ خَيْرًا، أُوصِيكَ بِالْعَرَبِ خَيْرًا. طب عن على (2).

عَلِيٍّ، ← يَا عَلِيُّ: أُوصِيكَ بالْعَرَبِ خَيْرًا، أُوصِيكَ بِالْعَرَبِ خَيْرًا. طب

يَا عَلِى: لاَ تَفْتَحْ عَلَى الإِمَامِ في الصَّلاَةِ. دعن على (3).

يَا عَلِيُّ ثَلاَث لاَ تُؤَخِّرْهَا: الصَّلاَةُ إِذَا أَتَتْ، والْجِنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ، وَالأيِّمُ إِذَا وَجَدْتَ لَهَا كُفُؤًا. عم، ت غريب منقطع، والعسكرى في الأمثال، ك، ق عن على (4).

عَلِيٍّ،

يَا عَلِيُّ: أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِى، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنفْسِى، لاَ تُقع بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ. ت وضعّفه عن على (1).

عَلِيٍّ،

يَا عَلِىُّ: مِنْ هَذَا فَأَصِبْ؛ فَإِنَّهُ أَوْفَقُ لَكَ. ت حسن غريب عن أمِّ المنذر (1).

أمِّ المنذر ← يَا عَلِىُّ: مِنْ هَذَا فَأَصِبْ؛ فَإِنَّهُ أَوْفَقُ لَكَ. ت حسن غريب

يَا عَلِىُّ: سَتُقَاتِلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ وَأَنْتَ عَلَى الْحَقِّ، فَمَنْ لَمْ يَنْصُرْكَ يَوْمَئِذٍ فَلَيْسَ مِنِّى. ابن عساكر عن عمار بن ياسر (2).

عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ