Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

احلِفوا بالله وبَرُّوا واصْدُقوا فإن الله يُحبُّ أن يحلفَ به. حل عن ابن عمر - رضي الله عنه - (6).

ابْنِ عُمَرَ ← احلِفوا بالله وبَرُّوا واصْدُقوا فإن الله يُحبُّ أن يحلفَ به. حل

أحْلقْ وأطعِم فَرَقًا (1) بينَ ستة مساكين، أوْ صُم ثلاثة أيامٍ، أو انسك نسيكةً. خ، م، ت، حسن صحيح عن كعب بن عجرة - رضي الله عنه - (أنه كان يوقد تحت قدرٍ والهوام تُنثَر من رأسه فمرَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: أيُؤْذيك هوامُّ رَأسك؟ قال: احْلِق ... وذكره) (2).

احْلِق وذكره) ← أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ

احْلقوُه كُلَّه، أو اتْركوه كلَّه (يعنى الرأس) (3). د، ن عن ابن عمر - رضي الله عنه -.

ابْنِ عُمَرَ ← احْلقوُه كُلَّه، أو اتْركوه كلَّه (يعنى الرأس) د، ن

احْلِقى شعرَهُ وتصدَّقى بزنته على المساكين، أوَ أقى من وَرِقٍ أو فضةٍ. حم، ش، ع عن أبى رافع قال: قالت فاطمة: يا رسول الله: ألا أعُقُّ عن ابنى دمًا؟ قال: (احلقىِ ... وذكره) (4).

فَاطِمَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ

أحى والداك؟ قال: نَعَمْ. قالَ: ففَيهما فَجاهدْ خ، م عن عبد الله عمر، عند د، ن، هـ من هذه الطريق: أن رجلًا جاء فاستأذن النبى - صلى الله عليه وسلم - فاستأذنه في الجهادِ، فقال: إنى أريد أن أجاهدَ معك، فقال: ألَكَ أبوان؟ قال: نعم. قال: كيف تركتهمَا؟ فقال: تركتهما وهما يبكيان. قال: فارجع إليهما وأضْحكُهما، كما أبْكَيْتَهما، وسنده صحيح) (1).

ففَيهما فَجاهدْ خ، م ← نَعَمْ ← أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟

("أُحلهُ لأن الله - عز وجل - قد أحلَّه، نِعْمَ العَمَلُ، والله أَوْلى بالعُذْر، قد كانت قَبْلى لله رُسُلٌ كلُّهم يصطادُ: يطلبُ (2) الصيدَ، وبكفيك من الصلاة في جماعةٍ إذا غِبتَ في طلب الرزقِ حُبُّك الجماعةَ وأهَلها، وحبُّك ذكرَ الله وأهلَه، وابتغ على نفسك وعيالك حلالًا، فإن ذلك جهادٌ في سبيل الله - عز وجل -، واعلمْ أن عونَ الله في صالح التِّجارة" (3). طب عن صَفوان بن أمية، قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقام عُرْقطَةُ بن نهِيك فقال: يا رسول الله: إنى وأهل بيتى مرزوقون من هذا الصيد، ولنا فيه قسمٌ وبركة، وهو مَشغلة عن ذكر الله، وعن الصلاة في جماعة، وبنا إليه حاجة؟ أفتحلُّه أم تحرمه؟ فقال: أُحِلُّه وذكره، وسنده ضعيف)

كنا عند رسول الله فقام عُرْقطَةُ بن نهِيك ← صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ

احْمِلوا النِّساء على أهوائهِنّ (4). عد عن ابن عمر - رضي الله عنه -.

ابْنِ عُمَرَ ← احْمِلوا النِّساء على أهوائهِنّ عد

أحيانًا يأتينى (يعنى الوحْىَ) في مثل صَلْصَة الَجرَس، وهو أشدُّه علىَّ فيَفْصِمَ عنى، وقد وعيت عنه ما قال، وأحيانًا يتَمثَّل المَلكَ رجلا فيكلّمنى فأعِى ما يقول، وهو أهْوَنُه علىَّ. مالك، حم، خ، م، ت، ن، طب، وأبو عوانة، وهو لفظهما، وليس عند الباقين (وهو أهونه علىَّ) عن عائشة: أن الحارث بن هشام قال: يا رسول الله كيف يأتيك الوحى؟ قال: ... فذكره، طب، ك عن الحارث بن هشام، فجعله من مسنده، وقال: لم يقل أحد عن الحارث غير عبد الله بن صالح (1).

عائشة: أن الحارث بن هشام