Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

("إذا عَلِمْتَ مِثْلَ الشَّمسِ فاشْهدْ وإلَّا فَدَعْ" (4). البيهقي مِنْ حديث ابن عباس).

إذا عَمِلَ أحدُكُمْ عَمَلًا فْليُتْقِنه، فإِنَّه مِمَّا يُسَلِّي بنفسِ المُصابِ (1). (يعني والله تعالى أعلم أنه إذا أتقن عمله، ثم أصيب بفقده فإِنه يتسلى بإِتقانه كمن بنى بناء وأتقنه، ثم هُدم بعد ذلك فإِنه يقول: لم يحصل هدمه بسببى لأنى أتقنته، وإنما هدم من الله تعالى فيتسلى بذلك، بخلاف من قصَّر فيه فإنه يقول: لو أتقنته لم يهدم، وقس على ذلك).

إذا عَمِلتَ سيئةً فأعملْ بجنبْها حسنةً، السِّرُ بالسِّر والعلانيُة بالعلانيةِ. ابن النجار عن معاذ.

مُعَاذٌ، ← إذا عَمِلتَ سيئةً فأعملْ بجنبْها حسنةً، السِّرُ بالسِّر والعلانيُة بالعلانيةِ. ابن النجار

إذا عملتَ سيِّئةً فأحْدثَ عندهَا تَوْبةً، السِّرُّ بالسِّرِ والعلانيةُ بالعلانيةِ (2). حم في الزهد عن عطاء بن يسار مرسلًا.

عطاء بن يسار مرسلًا

إذا عمْلتَ سيئةً فأَتْبِعْها حسنةً تمْحُها قيل: يا رسول الله! مِنَ الحسناتِ لا إِلهَ إلَّا الله؟ قال: هي أفْضَلُ الحسناتِ (3). حم عن أبي ذر.

إذَا عَمِلتَ مرَقةً فأكثِر ماءَها، واغرِفْ لجِيرانك مِنها. هـ عن أبي ذر.

اَبِیْ ذَرٍّ ← إذَا عَمِلتَ مرَقةً فأكثِر ماءَها، واغرِفْ لجِيرانك مِنها. هـ

إذا عُمِلَتْ الخطِيئةُ في الأرضِ كانَ مَنْ شَهِدها فكَرِهها كمنْ غابَ عنْها، ومَنْ غابَ عنْها فرَضِيَها كانَ كمَنْ شَهدِها (4). د، طب عن العرُس بن عَميرة.

العرس بن عميرة

إذا عملتَ عْشرَ سَيئات فاعْملْ حسنةً تَحدُرْهُنَّ بها، قيل، أوَ مِن الحسناتِ أنْ أقولَ، لا إله ألَا الله؟ قال: نعم، أحسنُ الحسناتِ، إنها تُكتبُ عَشْر حسنات، وتمحو عشْرَ سيئات (1). ابن عساكر عن عمرو بن الأسود مرسلًا.

عمرو بن الأسود مرسلًا. ← نعم، أحسنُ الحسناتِ، إنها تُكتبُ عَشْر حسنات، وتمحو عشْرَ سيئات ابن عساكر

إِذَا عَمِلتْ أمَّتى خمسة فعليهم الدَّمارُ؛ إذا ظهرَ فيهمْ التَّلاعُنُ، وشَربِوا الخمْرَ، ولَبسوا الحريرَ، واتخذوا القيناتِ، واكتفى الرجالُ بالرجالِ والنساءُ بالنساءِ (2). حل عن أنس.

أَنَسٍ،

إذا غابَ الرَّجلُ فلا يأتي أهْلهَ طُرُوقا (3). ط عن جابر.

جَابِرٍ ← إذا غابَ الرَّجلُ فلا يأتي أهْلهَ طُرُوقا ط

إذا غابَ الهلالُ قَبْلَ الشَّفقِ فَهُوَ للِيلَتِه، وإذا غابَ بعد الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيلتين". ك في تاريخه، والخطيب عن ابن عمر - رضي الله عنه -.

ابْنِ عُمَرَ

إذا غابَ القمرُ في الحُمْرةِ فَهُوَ للَيلَته، وإذا غابَ في البياضِ فَهُوَ لليلتين. الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمر، وفيه حمادُ بن الوليد ساقِطٌ مُتَّهَمٌ.

ابن عمر، وفيه حمادُ بن الوليد ساقِطٌ مُتَّهَمٌ.