Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِذَا همَّ الرجلُ بحسنةٍ فعملها كُتِبَتْ له عْشرُ حَسَنَات، وإذا همَّ بحسنةٍ فلمْ يعَملها كُتِبَتْ له حسنةً، وإذَا هَمَّ بسيِّئة فَعَملهَا كُتبَتْ عليه سيئةً، وإذَا همَّ بسيئةٍ فلمْ يعملها كتبتْ له حسنةً لتركه السيئةَ. هناد عن أنس - رضي الله عنه -.

أَنَسٍ،

إذَا هلكَ كسْرَى فلا كسرى بعده، وإذَا هلكَ قيصَرُ فلا قيصرَ بعده، والَّذِي نفْسِي بيدهِ لتُنفَقَنَّ كُنُوزهُما في سبيلِ الله. حم، خ، م، هب، عن جابر بن سمرة، حم، خ، م، ت عن أبي هريرة، والخطيب عن أبي سعيد - رضي الله عنه -.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أبي هريرة، والخطيب ← جابر بن سمرة، حم، خ، م، ت

إذَا هَلكَ أهْلُ الشَّامِ فلا خيرَ في أمَّتِى، ولا تزالُ طائفةٌ مِنْ أُمتى ظاهرين على الحقِّ حتَّى يُقاتِلُوا الدَّجَّال. نعيم بن حماد في الفتن، كر عن معاوية بن قرة عن أبيه.

أَبِيهِ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ

إذَا هَمَمْتَ بأمْرٍ فتدبَّر عاقبَته، فإنْ كانَ راشدًا (2) فأمْضِه، وإنْ كانَ غيًّا (3) فانتِه عنه. هناد عن عبد الله بن مسوَرَ - رضي الله عنه -.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مِسْوَرٍ

إذَا وجدَ أحدُكُمْ ألمًا فليضعْ يَدَهُ حيثُ يجدُ ألمَهُ، وليقُلْ سَبع مراتٍ: أعوذ بعزَّة الله وقدرتِه على كلّ شيءِ من شرِّ ما أجدُ. حم، طب، والخرائطى في مكارِم الأخلاق عن كعب بن مالك (1).

كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ،

إذَا وجَدَ أحدُكُمْ لأخيه نُصْحًا في نفسِه فليذكُرْهُ لَهُ. عد عن أبي هريرة (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← إذَا وجَدَ أحدُكُمْ لأخيه نُصْحًا في نفسِه فليذكُرْهُ لَهُ. عد

إذَا وَجدَ أحدُكُمْ عقربًا وهو يُصلى فليقْتُلها بنْعله الْيُسرى. د في مراسيله عن رجلٍ من الصحابِة (3).

رجل من الصحابة ← إذَا وَجدَ أحدُكُمْ عقربًا وهو يُصلى فليقْتُلها بنْعله الْيُسرى. د في مراسيله

إذَا وجدَ أَحدُكُمْ في بطنِه شيئْا فأشْكَلَ عليه: أخرجَ منه شيءٌ أمْ لا؟ فلا يَخرُجنَّ من المسجدِ حتَّى يسمع صوتًا أو يجدَ ريحًا. م عن أبي هريرة - رضي الله عنه - (4).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

إذَا وجَدَ أحدُكُمْ الغائِطَ وأُقيمتْ الصلاةُ فليبدأ بالغائِط قَبل الصلاة. ض، ن، حب عن عبد الله بن أَرقم - رضي الله عنه -.

عَبْدِ اللَّهِ بن أَرْقَمَ،

إذَا وجَدَ أحدُكُمْ ذلكَ -يعني المذى- فلينضحْ فرجَه، وليتوضأ وضوءه للصلاةِ. مالك، حم، وعبد الرزاق، هـ، حب عن المقداد بن الأسود.

الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ،

إذَا وجَدَ أحدُكُمْ القملةَ وهُوَ يُصَلِّي فلا يقتلها ولكن يصرها حتَّى يصلى. ق عن رجل من الأنصار.

رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ

إذَا وجَدَ أَحدُكُمْ القملةَ في المسجدِ فليصرَّها حتَّى يُخرْجها (1) . ق عنه.