Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِذنُكَ عليَّ أنْ ترفعَ الحجابَ وَأنْ تستمعَ لسِوادِى حتَّى أنْهَاكَ. ش، حم، م، د عن ابن مسعود (2).

ابْنِ مَسْعُودٍ،

أَذَهَبْتُم مِنْ عنْدِى جميعًا وجئتُمْ متفرقينَ (3)؟ إِنَّما أَهْلَكَ مَنْ كانَ قبْلَكُمْ الفرقةُ. حم، عن سعد بن أبي وقاص.

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ

أَذهِب الباسَ ربَّ النَّاسِ (1) . طب عن رافع بن خديح.

رافع بن خديح. ← أَذهِب الباسَ ربَّ النَّاسِ طب

أذْهِب الباس ربَّ النَّاسِ، واشفِ أَنْتَ الشَّافِى لا شفاءَ إلا شفاؤُكَ، شفاءَ لا يغادرَ (2) سقمًا. حم، د، هـ عن ابن مسعود، حم، وابن سعد، ط عن محمد بن حاطب، حم، طب، ك عنه عن أمه أم جميل فاطمة بنت المحلل، حم، هـ عن عائشة، حم عن علي.

عَلِيٍّ، ← عائشة، حم ← أمه أم جميل فاطمة بنت المحلل، حم، هـ ← محمد بن حاطب، حم، طب، ك عنه ← ابن مسعود، حم، وابن سعد، ط

أذهبْ فصلِّ فيه (3)، والذي بعثَ محمدًا بالحقِّ لو صليتَ هاهُنَا لقَضَى عنك ذلك كلِّ صلاة في بيت المقدسِ. حم عن رجل من الأنصار (4).

رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ

اذْهبْ فاغْتسَل بماءٍ وسدرٍ، وألقِ عنْكَ شعْرَ الكُفرِ. طب عن واثلة (5).

وَاثِلَةَ ← اذْهبْ فاغْتسَل بماءٍ وسدرٍ، وألقِ عنْكَ شعْرَ الكُفرِ. طب

اذْهبْ عنْها أبَا السَّائِبِ (6)، فقدْ خرجتَ منْها ولم تلبِسَ منْها بشئ يعني ابنَ مظعون. حل عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،

إِذهب فاغْسِلهُ ثُمَّ اغْسله ثُمَّ لا تعُدْ. ت، حسن عن يَعْلَى بن مرةَ. أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أبْصرَ رجلًا مُتَخلِّقًا (1) قال فذكره.

يَعْلَی بْنِ مُرَّةَ ← إِذهب فاغْسِلهُ ثُمَّ اغْسله ثُمَّ لا تعُدْ. ت، حسن

إذهبْ فقدْ ملَّكْتُكَهَا بما معك من القرآن. خ، م، ن عن سهل بن سعد.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← إذهبْ فقدْ ملَّكْتُكَهَا بما معك من القرآن. خ، م، ن

إِذْهبْ بنعْليَّ هاتينَ بُنَى، فمَنْ لقيتَ مِنْ وراءِ هذا الحائط يَشْهدُ أن لا إله الله مُسْتَيقنًا بها قَلبهُ فبشرْه بالجنةِ. م عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

إِذهبْ إليهِ، فإِنْ لمْ يُعطِ صدقَتَه فاضرب عنقه. ابن سعد عن عبد الرحمن بن الربيع الظَّفرى.

عبد الرحمن بن الربيع الظَّفرى. ← إِذهبْ إليهِ، فإِنْ لمْ يُعطِ صدقَتَه فاضرب عنقه. ابن سعد

إِذهب فانْظُرْ إِلَيها، فإِنَّهُ أَحْرَى أن (يؤدَمَ) (2) بينَكُمَا. هـ، وعبد بن حميد، ع، وابن الجارود، حم (3)، قط، حب، ك، طس، ق، ض عن ميمونة عن ثابت عن أنس، حم، هـ، قط، طب، ق عن معمر بن ثابت، عن بكر بن عبد الله المزنى، عن المغيرة بن شعبة، قال قط: وهو الصواب.

قط: وهو الصواب. ← الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ← بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ← معمر بن ثابت، ← أنس، حم، هـ، قط، طب، ق ← ثَابِتٍ، ← مَيْمُونَةَ، ← ابن الجارود، حم قط، حب، ك، طس، ق، ض