Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

"إذا باتَ الضيفُ محرومًا فحقٌّ على المسلمين نصرته حتَّى يأخذُوا قِراه من ضرعِه وزَرْعه".ابن عساكر عن المقداد بن الأسود - رضي الله عنه -.

الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ،

"إذَا أويتَ إلى فراشِك قلْ: باسمِك اللهمَّ وضعتُ جنْبى، طهّرْ لي قلبى، وطيّبْ كسْبى، واغْفرْ ذَنْبى".ابن السنى في عمل اليوم والليلة عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،

"إذَا بادَرَ أحدَكم الحاجةُ فشاءَ أنْ يؤخَر المغربَ ويعجّلَ العشاءَ ثم يُصلِّيهما جميعًا فعَلَ".ابن جرير عن ابن عمر.

ابْنِ عُمَرَ

"إذَا بَاتَتْ المرأةُ هَاجرِةً فِراشَ زوْجِها لَعَنَتُها الملائكة حتّى ترْجِعَ -وفي لفظٍ- حتيَّ تُصْبِحَ (1) ".حم، خ، م عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

"إذَا باعَ المُجيزَانِ فَهُو لْلأَوَّلِ".هـ عن سمرة.

سَمُرَةَ ← "إذَا باعَ المُجيزَانِ فَهُو لْلأَوَّلِ".هـ

"إذا باع أحدُكُم الشّاةَ أو اللقحَةَ (2) فلا يُحْفِلها".عب، ن عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← "إذا باع أحدُكُم الشّاةَ أو اللقحَةَ فلا يُحْفِلها".عب، ن

"إذَا بال أحدُكم فلا يمسَّ ذكرَه بيمينِه، وإذا دَخَلَ الخلاءَ فلا يتمسَّحْ بيميِنه، وإذا شَرِبَ فلا يتنفَّسْ في الإناء" (3).ط، حم، ص، والدارمي، خ، م، د، ت، ن، هـ، وابن خزيمة، حب عن عبد الله ابن أبي قتادة عن أبيه.

أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ أَبِي قَتَادَةَ،

"إذَا بال أحدُكم فَليرَتَدْ لِبوْله مكانًا ليِّنًا (1) ".د، طب عن أبي موسى.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← "إذَا بال أحدُكم فَليرَتَدْ لِبوْله مكانًا ليِّنًا ".د، طب

"إذَا بال أَحَدُكُمْ فَليَنْتُرْ ذَكَرهُ ثلاثَ نتَرات".حم، هـ، عب، ش، د في مراسيله عن يزداد، ويقال: ازداد بن فَساءةَ الفارسى.ويقال: هو مرسل (2).

هُوَ مُرْسَلٌ ← ازداد بن فَساءةَ الفارسى.ويق ← يزداد، ويق

"إذا بال أحَدُكُمْ فَليَمْسحْ ذَكَرَه ثلاثَ مَرَّاتٍ ... ".ص عنه.

"إذا بال أَحَدُكُمْ فلا يسْتَقْبلْ الرِّيحَ ببوْلِه فَتَرُدَّه عَلَيهِ، ولا يستنِج بيميِنه (3) ".ع، وابن قانع عن حضْرميِّ بن عامر - رضي الله عنه -[وهو مما بيض له الديلمى].

حضْرميِّ بن عامر

"إذَا بال أحدكُمْ أوْ تَغَوطَ فلا يسْتَقْبلْ القِبْلةَ ولا يسْتدبْرها بِفْرجِه".طب عن أبي أيوب.

أَبِي أَيُّوبَ، ← "إذَا بال أحدكُمْ أوْ تَغَوطَ فلا يسْتَقْبلْ القِبْلةَ ولا يسْتدبْرها بِفْرجِه".طب