Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

استشرتُ جبرْيلَ في الشَّاهِدِ واليمينِ فأمرنى به. أبو نعيم، وابن منده في المعرفة، والديلمى عن إبراهيم بن الحسين، عن أبيه، عن جده مسلمة بن قيس (3).

جده مسلمة بن قيس ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← ابن منده في المعرفة، والديلمى ← استشرتُ جبرْيلَ في الشَّاهِدِ واليمينِ فأمرنى به. أبو نعيم،

اسْتَشِيرُوا ذَوي العُقولِ تَرْشُدوا، ولا تَعْصوهُمْ فتندمُوا (4) . الخطيب في المتفق والمفترق عن أبي هريرة، وفيه عبد العزيز بن أبي رجاء، عن مالك.

مَالِكٍ، ← أبي هريرة، وفيه عبد العزيز بن أبي رجاء، ← اسْتَشِيرُوا ذَوي العُقولِ تَرْشُدوا، ولا تَعْصوهُمْ فتندمُوا الخطيب في المتفق والمفترق

اسْتصْبِحوا (5) به ولا تأكلوُه. قط، ق عن أبي سعيد: سُئِل رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن الفأرةِ تقع في السَّمنِ والزَّيتِ، قال: فذكره.

فَذَكَرَهُ. ← الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ وَالزَّيْتِ ← أبي سعيد: سُئِل رسولُ اللهِ ← اسْتصْبِحوا به ولا تأكلوُه. قط، ق

اسْتَعِنْ بيمينِكَ (6) وأومأ إلى الخطِّ. ت عن أبي هريرة، وقال: إسناده ليس بذاك القائم، الحكيم عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، ض عن جابر. قالوا: شكى رجلُ إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - سُوءَ الحفظ قال: فذكره.

فَذَكَرَهُ. ← شكى رجلُ إلى النبي سُوءَ الحفظ ← جَابِرٍ ← ابن عباس، ض ← أبي هريرة، وقال: إسناده ليس بذاك القائم، الحكيم ← اسْتَعِنْ بيمينِكَ وأومأ إلى الخطِّ. ت

استعيذوا باللهِ مِنْ طمعٍ يهدى إلى طَبَعٍ، ومن طمع يَهْدِى إلى غير مَطمعٍ، ومن طمع حيث لا مَطمع (1) . حم، طب، ك عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه -.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ

استعيذُوا باللهِ مِنْ شرِّ جارِ المُقامِ، فإِنَّ جارَ المسافِرِ إذا شاءَ أنْ يُزايِلَ زايلَ (2) . ك عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

اسْتَعيذُوا باللهِ من العَينِ، فإِنَّ العين حقٌّ (3) . هـ، ك، ابن لال. والخرائطى في مكارم الأخلاق من طريق أبي سلمة، عن عائشة - رضي الله عنها -.

عَائِشَةَ ← الخرائطى في مكارم الأخلاق من طريق أبي سلمة، ← اسْتَعيذُوا باللهِ من العَينِ، فإِنَّ العين حقٌّ هـ، ك، ابن لال.

استعيذُوا باللهِ مِنْ عذابِ القبْر، استعيذُوا باللهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّم، استعيذوا باللهِ مِنْ فتنةِ المسيحِ الدَّجَالِ، استعيذوا باللهِ مِنْ فتنةِ المحْيا والمماتِ. خ في الأدب، ت حسن صحيح، ن عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

استعيذوا بالله منَ الفقْر والعَيلةِ ومِنْ أنْ تَظلِمُوا أو تُظلَمُوا (4) . طب عن عبادة بن الصامت.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← استعيذوا بالله منَ الفقْر والعَيلةِ ومِنْ أنْ تَظلِمُوا أو تُظلَمُوا طب

استعيذُوا باللهِ مِنْ عَذَابِ القَبرِ: إِنَّهُم يُعذبون في قبورهم عذابًا تسمعُه البَهَائِم. حم، طب عن أم مبشر.

أُمِّ مُبَشِّرٍ

استعيذوا باللهِ مِنَ الرَّغَب (1) . الديلمى عن أبي سعيد.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← استعيذوا باللهِ مِنَ الرَّغَب الديلمى

اسْتعيذوا باللهِ مِنَ المفاقِرَ: الإِمامِ الجائرِ الذي إذا أحسنْتَ لم يقْبَل، وإذا أسأتَ لمْ يتجاوَز، ومِنْ جارِ السُّوءِ الذي عينُه تراكَ، وقلبه يَرْعاكَ، إنْ رأى خيرًا دَفَنه، وإنْ رأى شرًّا أذَاعَه، ومِنْ المُشِيبِ زوجتَهُ السُّوءَ. الديلمى عن أبي هريرة.

قلبه يَرْعاكَ، ← إذا أسأتَ لمْ يتجاوَز، ومِنْ جارِ السُّوءِ الذي عينُه تراكَ، ← اسْتعيذوا باللهِ مِنَ المفاقِرَ: الإِمامِ الجائرِ الذي إذا أحسنْتَ لم يقْبَل،