Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أعْظمُ النِّساءِ بركةً أيسَرُهُنَّ مَؤُنَةً. ك، ق (1) حم، هب عن عائشة.

عَائِشَةَ ← أعْظمُ النِّساءِ بركةً أيسَرُهُنَّ مَؤُنَةً. ك، ق حم، هب

أعْظمُ سُورَةٍ في القرآن الحمدُ لله رَبِّ العالمينَ. عن أبي سعيد بن المَعلَّى (2).

أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى، ← أعْظمُ سُورَةٍ في القرآن الحمدُ لله رَبِّ العالمينَ.

أعْظَمُ النكاحِ (3) بَرَكةً أيسَرُهُ مَؤُنَةً. الخطيب في المتفق والمفترق عن عائشة.

عَائِشَةَ ← أعْظَمُ النكاحِ بَرَكةً أيسَرُهُ مَؤُنَةً. الخطيب في المتفق والمفترق

أعْظَمُ آيةٍ في الْقُرآنِ آيةُ الكُرْسِيِّ. خ، في التاريخ، طب عن الأسفع البكرى- بالفاء، د، وعبدان عن ابن الأسفع، وهو الأشهر، حم، ك عن أبي ذر، الدارمي عن أيفع الكلاعي، ابن راهويه عن عوف بن مالك - رضي الله عنه -.

عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، ← أيفع الكلاعي، ابن راهويه ← أبي ذر، الدارمي ← ابن الأسفع، وهو الأشهر، حم، ك ← الأسفع البكرى- بالفاء، د، وعبدان ← أعْظَمُ آيةٍ في الْقُرآنِ آيةُ الكُرْسِيِّ. خ، في التاريخ، طب

أعْظَمُ آية في القرآنِ آيةُ الكُرْسِيِّ، وأعَدَلُ آيةٍ في القرآنِ {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ إلي آخِرِها} (4) وَأَخُوَفُ آية في القرآنِ {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَال ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَال ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)} (5) وَأرْجَى آيةٍ في القرآن {قُلْ (6) يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} . الشيرازي (1) في الألقاب، وابن مردويه، والهروي في فضائله عن ابن مسعود.

أَعْظَمُ سُورَةٍ في القرآنِ الْبَقَرَةُ، وأعظم آيةٍ فيها آيةُ الكُرْسِيِّ. أبو الشيخ في الثواب عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،

أَعْظَمُ الظُّلم ذِرَاعٌ مَنَ الأرْضِ ينَتْقَصُهُ المَرْءُ من حقِّ أخيه، فليسَتْ حَصَاةٌ من الأرضِ أَخذَها إلَّا طُوِّقَهَا يومَ الْقيامَة (2) إلَى قَعْرِ الأَرْضِ، ولا يَعْلَمُ قَعْرَهَا إلَّا الَّذِي خَلَقَها. حم، طب عن ابن مسعود.

ابْنِ مَسْعُودٍ،

أَعْظَمُ النَّاسِ فِرْيَةً اثنانِ: شاعرٌ يَهْجُو الْقبِيلَةَ بأَسْرها، وَرجُلٌ انْتفَى من أبيه (3). ابن أبي الدنيا في ذَمِّ الْغَضَب عن عائشة.

عَائِشَةَ

أعظمُ الناسِ درجةً الذاكرون الله. هب عن أبي سعيد.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أعظمُ الناسِ درجةً الذاكرون الله. هب

أعْظَمُ الناسِ جُرْمًا مَنِ انْصَرفَ من عَرفَات ويَرَى أنَّ الله لَمْ يَغْفِرْ لَهُ. ك، في تاريخه، والخطيب في المتفق والمفترق، والديلمى عن ابن عمر، وفيه إسحاق بن بشر أبو حذيفة: كذابٌ.

فيه إسحاق بن بشر أبو حذيفة: كذابٌ. ← ابْنِ عُمَرَ

أعظمُ الناسِ نصيبًا في الإِسلام أهْلُ فارِسَ. ك في تاريخه، والديلمى عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أعظمُ الناسِ نصيبًا في الإِسلام أهْلُ فارِسَ. ك في تاريخه، والديلمى

أعْظَمُ الصَّدَقَة أَنْ تَصَّدَّقَ وأنتَ صحيحٌ شحيحٌ، تَخْشَى الفقرَ، وتَأمُلُ الغِنى، ولا تُمْهِلْ، حتَّى إذا بلغتَ الحُلْقُومَ قُلتَ: لفلانٍ كذا، ولفلانٍ كذا، ألا وَقَد كانَ لفلانٍ. حب (1) عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،