Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

اغْدُ عَالمًا، أو مُتَعلِّمًا، أو مُسْتَمِعًا، أو مُحِبًّا، ولا تكُنْ الخامِسَة فَتَهْلِكْ (2). بز، طس، هب عن أبي بكرة.

أَبِي بَكْرَةَ

("أغْدُ يا أُنَيسُ على امرأةِ هَذَا، فإِن اعترفت فارْجُمْهَا" (3). خ، م عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهنى).

أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ← ("أغْدُ يا أُنَيسُ على امرأةِ هَذَا، فإِن اعترفت فارْجُمْهَا" خ، م

اغدوا في طَلَبِ الْعِلْم، فإني سألت ربى أن يبَارِكَ لأمَّتى في بكورها، ويَجْعَلَ ذلِكَ يومَ الخميس (4). طس عن عائشة.

عَائِشَةَ

اغدوا في طَلَبِ الْعِلم فإنَّ الْغُدُوَّ بركةٌ ونجَاحٌ (5). الخطيب عن عائشة.

عَائِشَةَ ← اغدوا في طَلَبِ الْعِلم فإنَّ الْغُدُوَّ بركةٌ ونجَاحٌ الخطيب

أغِرْ عَلَى أُبْنى (6) صباحًا ثم حرِّقْ. الشافعي، حم، د، هـ والبغوى في معجمه عن أسامة بن زيد.

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← البغوى في معجمه ← أغِرْ عَلَى أُبْنى صباحًا ثم حرِّقْ. الشافعي، حم، د، هـ

("اغزوا في سبيلِ اللهِ، لا تغدِروا، ولا تُمثِّلوا، هذا عَهْدُ اللهِ إليكُمْ وسنَّتُه فيكُمْ". محمد بن الحسين البزار في فوائده: عن ابن عمر. قال: تعمم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعمامة (1) سوداءَ كرابيس وأرخاها من خلفه قدر أربعة أصابع قال: هذا أعرف وأجْمَلُ ثم قال: فذكره).

ابْنِ عُمَرَ

اغْزُوا قَروين فإِنَّهُ (من) (2) أعْلَى أبوابِ الجَنَّةِ. ابن أبي حاتم والخليلى معًا في فضائل قزوين والرافعى في تاريخه عن بَشِير (3) بن سلمان الكوفي عن رجل مرسلًا، والخطيب. البغداديون في فضائِل قزوين، عن بشير بن سَلمانَ، عن أبي السَّرِى، عن رجلٍ نَسِى أبو السرى اسَمه. وأسْنَد عن أبي زُرْعة: أنَّه قال: ليس في قزوين حديثٌ أصحُّ من هذا (4).

ليس في قزوين حديثٌ أصحُّ من هذا ← أبي زرعة أنه ← رجلٍ نَسِى أبو السرى اسَمه. وأسْنَد ← أَبِي السَّرِيِّ، ← بشير بن سلمان ← رجل مرسلًا، والخطيب. البغداديون في فضائِل قزوين، ← بَشِير بن سلمان الكوفي ← الرافعى في تاريخه ← الخليلى معًا في فضائل قزوين ← اغْزُوا قَروين فإِنَّهُ (من) أعْلَى أبوابِ الجَنَّةِ. ابن أبي حاتم

اغْسِلُوا أيدِيكُمْ، ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا، فإِنَّها أنْظَفُ آنيَتِكُمْ (5) . هب عن ابن عمر.

ابْنِ عُمَرَ ← اغْسِلُوا أيدِيكُمْ، ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا، فإِنَّها أنْظَفُ آنيَتِكُمْ هب

اغْزُوا باسْم اللهِ، في سبيلِ اللهِ: لَا تَغُلُّوا، ولا تَغْدُوُا، ولا تُمثِّلوا، ولا تَقْتُلوا وليدًا. لِلمُسافِر ثَلاثٌ مسحٌ على الخُفَّينِ، ولِلمُقيم يَوْمٌ ولَيلَةٌ. حم عن صفوان بن عسال.

صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ

("اغزوا تَغْنَمُوا، وصُوموا تَصِحُّوا، وسافِرُوا تَسْتَغْنُوا" (6). الطبراني: من حديث أبي هريرة).

اغْسِلنَها وتْرًا، ثلاثًا، أو خمسًا، أَو سبعًا، أَو أكثر من ذلِك -إن رأيتُنَّ ذَلِكَ- بماء وسِدْر، واجْعَلنَ في الآخِرَةِ كافورًا، أَوْ شيئًا من كافور (1). خ، م، د، ت، ن، هـ (عن أم عطية).

أُمِّ عَطِيَّةَ

اغْسِلُوا ثيابَكم، وخُذُوا من شُعورِكم، واسْتَاكلوا وتَزَيَّنوا، وتَنَظَّفُوا، فَإِن بنى إسرائيلَ لم يكونوا يَفْعَلُون ذَلِكَ، فَزَنَتْ نِساؤُهُم (2). ابن عساكر عن عبد الله بن ميمون القدَّاح، عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جدِّه، عن عَلِي. وعبد الله بن ميمون ذاهب الحديث.

عَلِي. وعبد الله بن ميمون ذاهب الحديث. ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْقدَّاحُ،