Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

أكرِمُوا العُلماءَ. فَإِنَّهم وَرَثَةُ الأنبياءِ فمن أكرمَهُمْ فقد أكرم اللهَ ورسولَه (6). الخطيب، والديلمى عن جابر.

جَابِرٍ

أكِرمُوا العُلَماءَ فَإِنَّهُمْ ورثةُ الأنبياءِ (1). ابن عساكر عن ابن عباس - رضي الله عنه -.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أكِرمُوا العُلَماءَ فَإِنَّهُمْ ورثةُ الأنبياءِ ابن عساكر

أكرِمُوا المِعْزَى (2)، وامْسَحُوا الرَّغامَ عنها، وصَلُّوا في مُراحها، فإِنَّها من دَوَاب الجنةِ. عبد بن حميد عن أبي سعيد، الديلمى عن أبي هريرة (ورواه البزار من حديث أبي هريرة بلفظ: "أكرموا المِعْزَى، وصلوا في مُراحها، وامسحوا رَغَامَهَا، فَإِنَّهَا من دوابِّ الجنَّة) (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي سعيد، الديلمى ← امْسَحُوا الرَّغامَ عنها، وصَلُّوا في مُراحها، فإِنَّها من دَوَاب الجنةِ. عبد بن حميد ← أكرِمُوا المِعْزَى

أكرِمُوا عَمَّتَكُمْ النَّخْلَةَ، فإِنَّهَا خُلِقَتْ من فَضْلَةِ طِينةِ أَبِيكم آدَمَ، وليس من الشَّجَرِ شَجَرَةٌ أكرمَ على اللهِ من شجرةٍ وَلَدَتْ تحتها مَرْيَمُ بنتُ عمران فأطعِمُوا نِسَاءَكُمْ الوُلدَ الرُّطَبَ، فإِن لم يكُنْ رطب فَتَمْر (4). ع، وابن أبي حاتم، عق، عد، وابن السنى في الطب، ب، حل، وابن مردويه عن علي.

عَلِيٍّ، ← ابْنُ مَرْدُوَيْهِ: ← ابن السنى في الطب، ب، حل، ← ابن أبي حاتم، عق، عد،

أكرميه، فإِنَّه من أشْبَه أصحابى بى خُلُقًا (5). طب عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخَلَ على ابنتِهِ رقَيَّةَ امرأةِ عثمان قال: فذكره.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أكرميه، فإِنَّه من أشْبَه أصحابى بى خُلُقًا طب

("أكرمْهَا وادهِنْهَا". طس من حديث جابر قال: كان لأبي قتادة جُمَّة (1) فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقاله، وفي سنده إسماعيل بن عياش عن الحجازيين، وروايته عنهم ضعيفة).

الحجازيين، وروايته عنهم ضعيفة). ← كان لأبي قتادة جُمَّة فسأل النبي فقاله، وفي سنده إسماعيل بن عياش ← ("أكرمْهَا وادهِنْهَا". طس من حديث جابر

أكرهُ أن يتحدثَ النَّاسُ: أَنَّ محمدًا يقتلُ أصحابه، وعسى أن يَكفْيِنيِهِم اللهُ بِبَلِيَّةٍ، شِهابٍ من نارٍ يُوضَعُ على نياطِ (2)، قَلبِ أحدِهم فَيَقْتُلُهُ. طس عن حذيفة.

حُذَيْفَةَ

اكسِرُوا فيها قسيَّكُمْ (3)، يعني في الفتنة، وقَطِّعوا فيها أوْتَارَكُمْ، والزَمُوا فيها أجوافَ بُيُوتِكم، وكُونوا كالخيِّرِ من أبْنَىْ آدَمَ. ت حسن غريب، ق عن أبي موسى.

اَبِیْ مُوْسیٰ

اكشِفْ البَاسَ ربَّ النَّاسِ، لا يكشِفُ الكرْبَ غَيرُكَ. الخرائطى في مكارم الأخلاق عن عائشة.

عَائِشَةَ ← اكشِفْ البَاسَ ربَّ النَّاسِ، لا يكشِفُ الكرْبَ غَيرُكَ. الخرائطى في مكارم الأخلاق

اكشِف الباسَ ربَّ النَّاسِ إِلهَ الناسِ (4). هـ عن رافع بن خديج.

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← اكشِف الباسَ ربَّ النَّاسِ إِلهَ الناسِ هـ

اكشف الباسَ ربَّ الناسِ. عن ثابت بن قيس بن شماس، د، ن، حب، طب، وابن قانع، وأبو نعيم، ض عن يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← يُوسُف بن مُحَمَّد بن ثَابت بن قيس بن شماس ← أَبو نعيم، ض ← ابْنُ قَانِعٍ ← ثابت بن قيس بن شماس، د، ن، حب، طب، ← اكشف الباس، رب الناس!

اكفُف من جُشَائك، فَإنَّ أكثرَ الناسِ في الدنيا شبعًا أكثَرُهُمْ في الآخرةِ جوعًا (5). طب عن أبي جحيفة.

أَبِي جُحَيْفَةَ