Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّ صاحبَ السُّلطَانِ على بَاب عَنَت إِلَّا مَنْ عَصَمَ اللَّهُ عزَّ وَجَلَّ (6). الباوردى عن حُميد.

حُمَيْدٍ

إِنَّ صَاحِبَ الْمَكْس في النَّارِ (1) . حم، طب عن رُوَيْفع بن ثابت -رضي اللَّه عنه-.

رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ ← إِنَّ صَاحِبَ الْمَكْس في النَّارِ حم، طب

إِنَّ صاحبَ الدَّيْنِ له سلطانٌ عَلَى صاحبه حتى يَقْضِيَهُ (2). هـ عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← إِنَّ صاحبَ الدَّيْنِ له سلطانٌ عَلَى صاحبه حتى يَقْضِيَهُ هـ

إِنَّ صاحِبَ الشِّمَالِ لَيَرْفَعُ الْقَلَمَ سِتَّ ساعاتٍ عن العبدِ الْمُسْلِم الْمُخْطِئِ فَإِنْ نَدمَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ مِنْهَا ألقَاهَا عَنه، وَإلَّا كَتَبَهَا واحِدةً. طب (3)، حل عن أَبى أُمامة.

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

إِنَّ صَاحِبَ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ إِلَّا أنْ تَجْعَلَهُ لى. ك عن بريدة (4).

بُرَيْدَةَ ← إِنَّ صَاحِبَ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ إِلَّا أنْ تَجْعَلَهُ لى. ك

إِنَّ صَاحبَكُمْ محْبُوسٌ ببَاب الْجَنَّة بدَيْنٍ عَلَيْه، إِنْ شئْتُمْ فَأَسْلِمُوه إِلى عذاب اللَّهِ، وَإنْ شِئْتُم فَفُكُوه (1) . ط، ق عن سمرة.

سَمُرَةَ

إِنَّ صَاحِبَى الصُّورِ بِأَيْدِيهِمَا قَرْنَانِ يُلَاحِظَان النَّظَرَ، مَتَى يُؤْمَرَان. هـ (2) عن أَبى سعيد.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← إِنَّ صَاحِبَى الصُّورِ بِأَيْدِيهِمَا قَرْنَانِ يُلَاحِظَان النَّظَرَ، مَتَى يُؤْمَرَان. هـ

إِنَّ صاحبَكُمْ تَغْسِلُهُ الملائِكَةُ (فَسَلوا (3) صاحِبَتَهُ، فقالت: خرج وهو جنب لما سمع الهائعة، فقال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-: بِذلك تَغْسِلهُ الملائكةُ) يعنى حَنْظلَة ابنَ أبى عامر. ك، ق عن يحيى بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير عن أَبيه عن جده، حل عن محمود بن لبيد.

مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← جده، حل ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← النبى بِذلك تَغْسِلهُ الملائكةُ) يعنى حَنْظلَة ابنَ أبى عامر. ك، ق ← الهائعة، ← خرج وهو جنب لما ← إِنَّ صاحبَكُمْ تَغْسِلُهُ الملائِكَةُ (فَسَلوا صاحِبَتَهُ،

إِنَّ صَدَقةَ السِّرِّ تُطفِئُ غضب الرَّبِّ. طب، كر عن بَهْزِ بْن حَكِيم عن أبيه عن جده (طب عن معاوية بن حيدة (4) ".

معاوية بن حيدة ← جده (طب ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← إِنَّ صَدَقةَ السِّرِّ تُطفِئُ غضب الرَّبِّ. طب، كر

إِنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ تطفئُ غَضَبَ الرَّبِّ، وإِن صَلَةَ الرحِمِ تَزِيدُ في العُمْرِ، وإِنَّ صَنائع الْمَعْرُوف تَقِى مَصَارِعَ السوء، وإِن قولَ: لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ، تَدْفَعُ عن قَائِلها تسعةً وتِسْعِينَ بابًا من الْبَلَاءِ، أدْنَاهَا الْهَمُّ. ابن عساكر (5)، والرافعى عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← قَائِلها تسعةً وتِسْعِينَ بابًا من الْبَلَاءِ، أدْنَاهَا الْهَمُّ. ابن عساكر والرافعى

إِنَّ صَدَقَةَ الْمُسْلِم تَزِيدُ في الْعُمْرِ، وَتَمْنَعُ مِيتَةَ السُّوءِ، ويُذْهِبُ اللَّه بهَا الْكِبْرَ وَالْفَخْرَ. طب عن كثير بن عبد اللَّهِ عن أبيه عن جده.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،

إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطرِ حَقّ وَاجبٌ على كُلِّ مسلِم، صغيرٍ أَو كبيرٍ، ذَكَر أو أُنثى، حُرِّ أوْ مَمْلُوكٍ، حَاضِرٍ أَو باد، صاعٌ من شعيرٍ أو تمر. ك، ق (1) عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،