Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّ هذا يَوْمٌ كان يصومُه أهل الجاهليِة، فمن أَحبَّ أَن يصومَه فليصُمْه، ومن أَحب أَن يترُكه فليترُكه. يعنى يوم عاشوراءَ. م عن ابن عمر

ابْنِ عُمَرَ

إِنَّ هذا يومُ عيد، جعله اللَّه عيدًا للمسلمين، فمن جاءَ إِلى يومِ الجمعة فليغتسل، وإِن كان. طيبٌ فَليَمَسَّ منه، وعليكم بالسِّواك. مالك، والشافعى، ش، ق عن عبيد بن السباق مرسلا، هـ، وأَبو نعيم في كتاب السواك عن عبيد بن السباق عن ابن عباس، ابن عبد البر عن أَبى هريرة وأَبى سعيد ق عن أَنس -رضي اللَّه عنه-

أَنَسٍ، ← أَبى هريرة وأَبى سعيد ق ← ابن عباس، ابن عبد البر ← عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، ← أبو نعيم في (كتاب السواك) ← عبيد بن السباق مرسلا، هـ،

إِنَّ هذا يومٌ رُخِّصَ لكُمْ إِذا أَنْتُمُ رميتم الجمرةَ أَن تُحلُّوا من كل ما حُرِمْتُم منه إِلا النساءَ، فإِذا أَمسيتم قَبْلَ أَن تطوفوا بهذا البيت صِرْتُمْ حُرُما كَهَيْئَتِكُم قبل أَن تَرْموا الجمرةَ حتى تَطُوفُوا به. حم، د، ك، ق عن أُم سلمة -رضي اللَّه عنه-.

أُمِّ سَلَمَةَ

إِنَّ هذا لا يَصْلُح. طب عن جابر عن أُمِّ مُبشر أَن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- خطب امرأَةَ البراءِ بنِ معرورٍ فقالت إِنّى شَرَطتُ لزوجى أَلَّا أَتَزَوَّج بعده قال: فذكره (2).

أُمِّ مُبَشِّرٍ ← جَابِرٍ ← إِنَّ هذا لا يَصْلُح. طب

إِنَّ هذا لن يموت حتى يُمْلأَ غيظًا، ولن يموتَ إِلا مقتولًا قاله لعلى. قط في الأفراد، وابن عساكر عن أَنس.

أَنَسٍ،

إِنَّ هذا الشِّعر جَزْلٌ من (1) كلام العرب، به يُعْطى السائل، وبه يُكظَمُ الغيظُ وبه يؤتى القومُ في نادِيهم. ابن عساكر، وابن النجار عن شعبة بن وجار الذهلى عن أَبيه عن رجل من هذيل.

رجل من هذيل ← أَبِيهِ ← شعبة بن وجار الذهلى ← ابن النجار

إِنَّ هذا سيخالفُ كتابَ اللَّه -تعالى-، وسُنَّةَ نَبيِّه، وسَيَخْرج من صُلْبِه فِتَنُ يَبْلُغُ دخانُها السَّماءَ، وبعضُكم يومئذ بشيعته يعنى: الحكمَ بنَ أَبى العاصِى (2). قط في الأفراد عن ابن عمر

ابْنِ عُمَرَ

إِنَّ هذا يومٌ مَنْ ملَكَ فيه سمعهَ وبصرهَ ولسانَه غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه يعنى: يومَ عرفة. طب، والخطيب، وابن عساكر عن ابن عباس

ابْنِ عَبَّاسٍ،

إِنَّ هذا الدينارَ والدِّرهَمَ أَهلكا من كان قبلَكم، وهما مُهْلِكاكم. طب، قط في الأَفراد، هب عن ابن مسعود، ش، قط في الأَفراد طب، هب، حل، وابن عساكر عن أَبى موسى (3).

اَبِیْ مُوْسیٰ ← ابْنُ عَسَاكِرٍ ← ابن مسعود، ش، قط في الأَفراد طب، هب، حل،

("إِنَّ هذا كان يُبْغِضُ عثمانَ، فَأَبْغضَه اللَّه" ت عن جابر قال: أُتى النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بجنازة رجلٍ لِيُصَلِّى عليه. فقيل: يا رسولَ اللَّه! مارأَيناك تركت الصلاة على أَحد قبل هذا فذكر الحديث، وضَعَّفه الترمذى) (4).

أُتى النبىُّ بجنازة رجلٍ لِيُصَلِّى عليه. فقيل: ← جَابِرٍ ← ("إِنَّ هذا كان يُبْغِضُ عثمانَ، فَأَبْغضَه اللَّه" ت

("إِنَّ هذا البلدَ حرمه اللَّه يومَ خلق السموات والأرض، لا يعضد شوكه، ولا ينفر صيدهُ، ولا يلتقطُ لقطته إِلا من عرفها. خ، م عن ابن عباس وعند خ، لا تحل لقطته إِلا لمنشد") (5).

ابن عباس وعند خ، لا تحل لقطته إِلا لمنشد")

إِنَّ هذا يومُ قتال فأفطروا -قاله يومَ فتحِ مكةُ (1) . ابن سعد عن عبيده بن عمير مرسلًا

عبيده بن عمير مرسلًا ← إِنَّ هذا يومُ قتال فأفطروا -قاله يومَ فتحِ مكةُ ابن سعد