Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّكَ لن تدعَ شيئًا اتقاءَ اللَّه عز وجل إِلا أعطاكَ اللَّه خيرًا منه. حم، ق، والبغوى عن قتادة وأبى الدهماء قالا: أَتينا على رجل من أَهل البادية فقلنا: هل سمعتَ من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- شيئًا قال: نعم سمعته يقول: إِنك لن تدع. وذكره.

إِنك لن تدع. وذكره. ← نَعَمْ ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ شَيْئًا؟ ← أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقُلْنَا هَلْ ← قتادة وأبى الدهماء

إِنَّكَ رَجُلٌ مفئودٌ فَائْتِ الحارِثَ بنَ كلدَة، فإِنَّهُ رجلٌ مُتطبِّبُ، فليأخُذَ خمْسَ تمَرَات، فيَجأهُن بنواهُنَّ ثُمَّ ليُدَلّكْ بِهِنَّ. (3) الديلمى من طريق أبى نعيم عن سَعْد بن أبى رافع: دخل علىَّ النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- يعُودنى، فوضع يَدَهُ بين ثدْيَىَّ حتى وجدت بردها عَلَى فؤادى فقال، وذكره وقوله -صلى اللَّه عليه وسلم- مفئود -يعنى: بك وجع الفؤاد، يقال: فأَده إِذا أَصاب فؤاده.

إِنَّك مع من أَحْبَبْتَ. قاله -صلى اللَّه عليه وسلم- لأعرابى سأَله: متى الساعة؟ فقال: ما أَعددت لها، قال غيرَ كثير. إِلا أَنِّى أُحِبُّ اللَّه ورسوله.خ، م من حديث أنس بن مالك (4).

ما أعددت لها ← إِنَّك مع من أَحْبَبْتَ. قاله لأعرابى سأَله: متى الساعة؟

إِنَّكَ لم تَزَلْ سالمًا ما سكتَّ، فإذا تكلَّمْتَ كُتِبَتْ عَلَيْك أو لكَ قاله -صلى اللَّه عليه وسلم- لمعاذ". الطيالسى عن معاذ بن جبل (1).

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ

إِنَّكَ لَن تُنْفِقَ نَفقَة تَبْتَغِى بها وجهَ اللَّه إِلَّا أُجِرْتَ بِهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِى في امْرَأتِك. خ، م عن سعد بن أبى وقاص.

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ

إِنَّكَ إِذَا قُلت ثَلاثًا حِين تُمْسِى: أمْسَينَا وَأمْسَى المُلْكُ للَّه، والحَمْدُ للَّه كُلُّهُ، أعْوُذُ بالَّذِى يُمْسكُ السَّمَاءَ أنْ تَقَعَ عَلَى الأرْضِ إِلَّا بإِذنِهِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرأ، وَمِن الشَّيْطَانِ وَشِرْكه. حُفِظْتَ مِنْ كُلِّ شَيْطَانَ، وكَاهِن، وسَاحِر، حَتَّى تُصْبِحَ، وإِن قُلتَهَا حِينَ تُصْبِحَ حُفِظتَ كَذَلِك حَتَّى تُمْسِى. ابن السنى عن ابن عمرو -رضي اللَّه عنه- (2).

ابْنُ عَمْرٍو،

إِنَّكَ مَا كُنْتَ سَاكِتا فَأَنْتَ سَالِمٌ، فَإِذَا تَكَلَّمْتَ فَلَك أَوْ عَلَيكَ. ط، هب عن مكحول (3).

مَكْحُولٌ

إِنَّكَ مَع مَنْ أحْبَبْتَ، وذلك مَا احْتَسَبْت. حب عن أنس (4).

أَنَسٍ، ← إِنَّكَ مَع مَنْ أحْبَبْتَ، وذلك مَا احْتَسَبْت. حب

إِنَّك من قَبيل يُقَلِّلْنَ الكَثِيرَ، وَيَمْنَعْنَ مَالَا يُغْنِيها وتَسْأَل عَمَّا لَا يَعْنِيهَا (1) . البغوى وابن قانع عن شهاب عن مالك -رضي اللَّه عنه-.

مَالِكٍ، ← شِھَابٍ، ← ابْنُ قَانِعٍ

إِنَّكِ لابْنَةُ نَبِىٍّ، وإِنَّ عَمَّك لَنَبِىٌّ، وإِنَّكِ لتَحْت نَبِىٍّ فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟ اتَّقى اللَّه يا حَفْصَة. ت حسن غريب صحيح، ن، ع عن أَنس قال: بلغ صفية أنَّ حفصة قالت بنْتُ يهُودِىِّ فبكَتْ، فقال النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-: فذكره (2).

بنْتُ يهُودِىِّ فبكَتْ، ← بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ ← أَنَسٍ،

إِنَّكُمْ سَتَلقَونَ بَعْدِى أثرةً (3)، فاصبروا حتى تلقونِى غدًا عَلى الحَوْضِ. ش، حم، خ، م، ت، ن عن أنس عن أَسْيد بن حضير، ط، خ عن أَنس، حم عن البراء، الرويانى، ط، ق عن أبى أيوب، حم، ض عن أبى قتادة، ابن عساكر عن زيد بن ثابت، ابن عساكر عن عبادة بن الصامت، طب عن ذى اليدين.

ذِي الْيَدَيْنِ، ← عبادة بن الصامت، طب ← زيد بن ثابت، ابن عساكر ← أبى قتادة، ابن عساكر ← أبى أيوب، حم، ض ← البراء، الرويانى، ط، ق ← أَنس، حم ← أَسْيد بن حضير، ط، خ ← أَنَسٍ،

إِنَّكُمْ مُصَبِّحُو عَدُوِّكُمْ والفِطرُ أَقْوى لَكُمْ فَأَفْطِروا (4) . حم، م، وابن خزيمة عن أَبى سعيد.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← إِنَّكُمْ مُصَبِّحُو عَدُوِّكُمْ والفِطرُ أَقْوى لَكُمْ فَأَفْطِروا حم، م، وابن خزيمة