Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ طَيْرٌ خُضْرٌ تعْلُقُ بِشَجَرِ الْجَنَّةِ (5) . هـ، وابن سعد، عن أُم بشر بن البراء بن معرور، وكعب بن مالك.

أُم بشر بن البراء بن معرور، وكعب بن مالك. ← إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ طَيْرٌ خُضْرٌ تعْلُقُ بِشَجَرِ الْجَنَّةِ هـ، وابن سعد،

إِنَّ أَرْوَاحَ الشُّهَدَاءِ فِى طَيْرٍ خُضْر تَعْلُقُ من ثَمَرِ الْجَنَّةِ (1) . ت حسن صحيح عن كعب بن مالك.

كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ،

إِنَّ أسْرَعَ أُمَّتى لحُوقًا بِى امرأَةٌ مِنْ أَحْمَسَ (2) . حم عن ابن مسعود.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← إِنَّ أسْرَعَ أُمَّتى لحُوقًا بِى امرأَةٌ مِنْ أَحْمَسَ حم

إِنَّ اسْرَقَ النَّاسِ مَنْ يَسْرِقُ (3) صَلَاتَهُ: لَا يُتِمُ رُكُوعَهَا، وَلَا سُجُودَهَا، وأَبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسّلَامِ. طب عن عبد اللَّه بن مغفل.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ

("إِنَّ أسرع الدعاءِ إِجابةً دعوةُ غَائِبٍ لِغَائِبٍ (4) ". هب، وضعَّفه عن ابن عمرو).

ابْنُ عَمْرٍو، ← ("إِنَّ أسرع الدعاءِ إِجابةً دعوةُ غَائِبٍ لِغَائِبٍ هب، وضعَّفه

إِنَّ اسمَ اللَّهِ الأَعْظَمَ الَّذى إِذَا دُعِى به أَجَابَ فِى ثَلَاث سُوَرٍ: الْبقرةِ، وآلِ عِمْرَان، وَطهَ. ابن مردويه عن أَبى أُمامة، وكذا هو عند البيهقى في الأَسماء والصفات، بلفظ: "إِنّ اسم اللَّهِ الَأعْظَمَ لَفِى سُوَر مِنَ الْقُرآنِ ثَلَاثٍ، وفى رواية ابن مردويه، قال هشام وهو ابن عَمَّار خَطيبُ دِمَشْقَ: أَمَّا فِى الْبَقَرةِ: فـ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}، وفى آل عمران: {الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}، وفى طه: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ} (1) ".

كذا هو عند البيهقى في الأَسماء ← اَبِیْ اُمَامَۃَ،

إِنَّ اسْمَ الرَّجُل الْمُؤمِنِ فِى الْكُتُبِ الْكَرْمُ، مِنْ أَجْلِ ما كرمَّهُ اللَّهُ علَى الْخليقَة، إِنَّكُمْ تدعُونَ الْحائطَ مِنَ الْعنَب الْكَرْمَ، أَلَا واسمُهُ الْحضْرُ (2)، والرَّجُلُ هُو الْكَرْمُ. طب عن سمرة.

سَمُرَةَ

إِنَّ أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَة الَّذِى يَسْرِقُ مِنَ صلاتِهِ: لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا، ولا سُجُودَهَا. ش عن أَبى سعيد، طس عن أَبى هريرة، ش عن الحسن مرسلًا.

الْحَسَنِ مُرْسَلًا، ← أَبِي هُرَيْرَةَ {ش: ← أَبي سعيد، طس

إِنّ أَشدَّ أُمَّتِى حُبًا لِى قَوْمٌ يأتُونَ مِن بَعْدِى، يُؤْمنُونَ بِى، وَلَمْ يَرَوْنِى يَعْمَلُونَ بِمَافِى الْوَرَقِ الْمُعلَّقِ. الخطيب، وابن عساكر عن أبى هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

إِنّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ أَشَدُّهُمْ عَذَابًا للنَّاسِ في الدُّنْيا. ط، طب، حب، حم، ض عن خالد بن حكيم بن حزام عن خالد بن الوليد، طب، ك، ق، وابن عساكر عن هشام بن حكيم بن حزام، وعياض بن غُنْيمٍ معًا، ابن عساكر عن هشام بن حكيم بن حزام عن خالد بن الوليد، ابن سعد والباوردى، والبغوى عن خالد بن حكيم بن حزام، طب، وأَبو نعيم عن خالد بن حكيم ابن حزام وأَبى عبيدة بن الجراح معًا.

أَبى عبيدة بن الجراح معًا. ← خالد بن حكيم ابن حزام ← خالد بن حكيم بن حزام، طب، وأَبو نعيم ← خالد بن الوليد، ابن سعد والباوردى، والبغوى ← هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ← عياض بن غُنْيمٍ معًا، ابن عساكر ← هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ← خالد بن الوليد، طب، ك، ق، وابن عساكر ← خَالِدٍ بْنِ حَکِیمِ بْنِ حَزَامٍ

إِنَّ أشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ (1) . حم، م عن ابن مسعود.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← إِنَّ أشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ حم، م

إِنَّ أَشدَّ الناسِ بلاءً الأَنبياءُ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونُهم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم. ابن سعد، ك عن أبى عبيدة بن حذيفة بن اليمان عن عمته فاطمة بنت اليمان.

عمته فاطمة بنت اليمان. ← أبي عبيدة بن حذيفة بن اليمان