Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّ أَشَدَّ ما أَتخَوَّفُ علَيْكُمْ خصْلَتَانِ: اتباعُ الْهَوَى، وطُولُ الأمَلِ، فَأمَّا اتَّبَاعُ الْهَوَى؛ فَإِنَّهُ يَعدِلُ عنِ الْحقِّ، وأَمَّا طُولُ الأَملِ؛ فَالْحُبُ للدُّنْيَا ابن النجار عن على.

عَلِيٍّ، ← الْحقِّ، وأَمَّا طُولُ الأَملِ؛ فَالْحُبُ للدُّنْيَا ابن النجار ← طُولُ الأمَلِ، فَأمَّا اتَّبَاعُ الْهَوَى؛ فَإِنَّهُ يَعدِلُ ← إِنَّ أَشَدَّ ما أَتخَوَّفُ علَيْكُمْ خصْلَتَانِ: اتباعُ الْهَوَى،

إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عذَابًا يومَ الْقيَامَة مَنْ شَتَم الأَنبيَاءَ ثُمَّ أَصْحَابِى، ثُمَّ الْمُسْلِمِينَ. حل عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،

("إِنَّ أَشَدَّ مَا أَتَخَوَفُ عَلَى أُمَّتِى ثَلَاثٌ: زَلَّةُ عَالِم، وَجِدَالُ مُنَافِق بِالْقُرآنِ، وَدُنيا تَقْطَعُ أَعنَاقَكُمْ، فَاتَّهِمُوهَا عَلَى أنْفُسِكُمْ". البيهقى عن عبد اللَّه بن عمر، وقيل عن عبد اللَّه بن عمرو بدل ابن عمر، قال: والأَول أصح) (2).

وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ ← عبد اللَّه بن عمرو بدل ابن عمر، ← عبد اللَّه بن عمر، وقيل

إِنَّ أَشَدَّ أَهل النَّار عذَابًا يوم الْقِيامةِ من قتل نبِيًا أَوْ قَتلَهُ نَبىٌّ (3) وَإمَامٌ جَائِرٌ، وَهَؤُلَاءِ الْمُصوِّرُونَ. طب، حل عن ابن مسعود.

ابْنِ مَسْعُودٍ،

إِنَّ أشَدَّكُمْ أَملَكُكُمْ لِنَفْسِهِ عِند الْغَضَبِ، وَأَحْلَمَكُم مَنْ عَفَا بَعْدَ الْقُدرةِ. الديلمى عن على.

عَلِيٍّ، ← إِنَّ أشَدَّكُمْ أَملَكُكُمْ لِنَفْسِهِ عِند الْغَضَبِ، وَأَحْلَمَكُم مَنْ عَفَا بَعْدَ الْقُدرةِ. الديلمى

إِنَّ أَشَدَّ هذِه الأُمَّةِ بَعْدَ نبِيِّها حياءً عُثمَانُ. أَبو نعيم في فضائل الصحابة عن أَبى أُمامة.

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

إِنَّ أشَدَّ النَّاسِ عُتُوًا رَجُلٌ ضَرَبَ غَيرَ ضَاربِهِ، وَرجُلُ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلهِ، وَرجُلُ تَوَلَّى غَيْرَ أهْلِ نِعْمَتِهِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَد كَفَرَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، لا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ، ولا عَدْلٌ. ك، ق عن عائشة.

عَائِشَةَ

إِنَّ أشَدَّ النَّاسِ عذَابًا يَوْمَ الْقِيَامةِ عَالِمٌ لَمْ ينْفَعْهُ اللَّهُ بِعِلمِه. كر عن أَبى هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← إِنَّ أشَدَّ النَّاسِ عذَابًا يَوْمَ الْقِيَامةِ عَالِمٌ لَمْ ينْفَعْهُ اللَّهُ بِعِلمِه. كر

إِنَّ أصحَاب هَذِهِ الصُّورِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقتُمْ (1) . مالك، حم، خ، م، ن، هـ عن عائشة، خ، م، ن عن ابن عمر، حم عن أَبى هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابن عمر، حم ← عائشة، خ، م، ن

إِنَّ أَصْحَابَكَ يَظُنُّون أَنَّك مِنْ أَهل النَّارِ، وَأَنَا أَشهَدُ أَنَّكَ مِن أَهْلِ الْجَنَّةِ. طب عن أَبى عطية.

أَبِي عَطِيَّةَ ← أَشهَدُ أَنَّكَ مِن أَهْلِ الْجَنَّةِ. طب ← إِنَّ أَصْحَابَكَ يَظُنُّون أَنَّك مِنْ أَهل النَّارِ،

إِنَّ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ (1) . خ عن ابن عمر.

ابْنِ عُمَرَ ← إِنَّ أُصِيبَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ خ

إِنَّ أَصْحَابَ هذهِ الصُّوَر يُعَذَّبُونَ بِهَا يُقَالُ لَهُم: أَحيُوا مَا خَلَقْتُمْ، وَإِنَّ الْبَيْتَ الَّذى فِيهِ الصُّوَرُ لا تَدخْلُه الْمَلائِكَةُ. حم عن عائشة -رضي اللَّه عنه- (2).

عَائِشَةَ