Al Jaami Al Kabir Al Suyuti

إِنَّ جِبْريلَ عَنْ يمينى، وميكائيل عن يسارى، والملائكةَ قد أَظَلَّتْ عَسْكَرِى. ابن منده عن خابط بن جناب الكنانى عن أَبيه.

أَبِيهِ ← خابط بن جناب الكنانى ← يسارى، والملائكةَ قد أَظَلَّتْ عَسْكَرِى. ابن منده ← يمينى، وميكائيل ← إِنَّ جبريلَ

إِنَّ جبريلَ أَخْبَرنى أَنَّ ابنى الْحُسيْنَ يُقْتَلُ، وهذه تُرْبَةُ تِلْكَ الأَرضِ (1). الخليل في الإِرشاد عن عائشة وأُمِّ سلمة معًا.

عائشة وأُمِّ سلمة معًا. ← أَنَّ ابنى الْحُسيْنَ يُقْتَلُ، وهذه تُرْبَةُ تِلْكَ الأَرضِ الخليل في الإِرشاد ← إِنَّ جبريلَ

إِنَّ جبريلَ كانَ مَعَنَا في البيتِ، فقال: أَتُحِبُّهُ؟ فَقُلْتُ: أَمَّا في الدُّنْيَا فَنَعَم، قال: إِنَّ أُمَّتَكَ ستَقْتُلُ هَذَا بأَرض يُقَالُ لها: كَرْبِلَاءُ فَتَنَاوَلَ جبْرِيلُ منْ تُرْبَتِهَا فَأَرانيهِ. طب عن أُم سلمة.

أُمِّ سَلَمَةَ

إِنَّ جبريلَ أَتَانى فأَخْبَرِنى أَنَّ اللَّهَ قد بَرَّأَ مَارِيَةَ وقريبَها مَّما وقع في نفْسِى، وبشَّرَنى أَنَّ في بطْنِهَا منِّى غلامًا، وأَنَّهُ أَشبَهُ الْخَلْقِ بِي، وأَمَرَنِى أَنْ (أُسمِّى) ابنى إِبراهيمَ، وكَنَّانِى بِأَبى إِبراهيم، ولَولا أَنى أَكْرهُ أَنْ أُحَوِّلَ كُنْيتِى التى عُرِفت بِها لاكْتَنَيْت بِأَبِى إِبراهيم، كما كَنَّانِى جِبْريلُ (2) . ابن عساكر عن ابن عمر (و). .

إِنَّ جبريلَ أَخْبرنِى أَنَّ ابنى هَذَا يعنى الحسينَ يُقْتلُ، وأَنَّهُ اشْتدَّ غَضَبُ اللَّهِ علَى منْ يقْتُلُهُ. ابن عساكر عن أُمِّ سلمَة -رضي اللَّه عنها-.

إِنَّ جبريلَ أَخْبَرَنِى أَنَّ اللَّهَ تعالى باهى بالمهاجرين والأنصار أَهْلَ السَّمواتِ السَّبْع وباهى بِكَ يا علىُّ ويا عباسُ حملةَ الْعرْشِ. الخطيب، ابن عساكر عن ابن عباس.

إِنَّ جبريلَ أَمَرنِى إِذا حَضَر العباسُ أَنْ أَخْفِضَ صَوْتِى كَما أُمِرْتُمْ أَنْ تخْفِضُوا أَصْواتَكُمْ عِنْدى. ابن عساكر عن عائشة، وضُعِّف.

عائشة وضُعَّف

إِنَّ جبريلَ لَيُخْبِرُنِى أَنِّى رجُلٌ من مُضَرَ. ابن سعد عن يحيى بن جابر مرسلًا.

يحيى بن جابر مرسلًا. ← إِنَّ جبريلَ لَيُخْبِرُنِى أَنِّى رجُلٌ من مُضَرَ. ابن سعد

إِنَّ جبريلَ أَرانى التُّرْبةَ التى يُقْتلُ عليها الْحُسيْنُ، فاشتد غَضَب اللَّهِ عَلَى من يَسْفِكُ دَمَهُ، فيا عائِشَةُ، والذى نَفْسِى بيدِهِ: إِنَّهُ لَيَحْزُنُنى فَمَن هذا من أُمَّتى يَقْتُلُ حُسَيْنًا بَعْدِى؟ . ابن سعد عن عائشة.

عَائِشَةَ

إِنَّ جبريلَ أَتانِى فَأَمرنى أَنْ أُعْلِنَ بالتَّلْبِيَةِ. حم، ض عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← إِنَّ جبريلَ أَتانِى فَأَمرنى أَنْ أُعْلِنَ بالتَّلْبِيَةِ. حم، ض

إِنَّ جبريلَ صَعِدَ قبلى العتبة الأُولَى، فقال: يا مُحَمَّدُ، فَقُلْتُ: لبّيْكَ وسَعْديْك فَقَال: مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يُغْفَرْ لهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمينَ، فَلَمَّا صَعِدَ الْعَتَبةَ الثَّانيةَ قال: يا مُحَمَّدُ قُلْت: لَبَّيْكَ وسعْدَيْكَ، قال: من أَدْرَكَ شَهْر رمضانَ فصام نهارَهُ وقَامَ لَيْلَهُ ثُمَّ مات ولم يُغْفَرْ لَهُ: فَدَخَلَ النارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ قُلْ: آمينَ؛ فَقُلْتُ: آمين، فَلَمَّا صَعِدَ الْعَتَبةَ الثالثةَ، قال: يا مُحمَّدُ، قُلْتُ: لبيك وسَعْدَيْكَ قال: منْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَماتَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَدخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدهُ اللَّهُ، قُلْ: آمينَ فَقُلْتُ: آمينَ (1). هب عن جابر.

إِنَّ جبريلَ ذَهَبَ بإِبْراهيم إِلى جَمْرَةِ الْعَقَبة فَعَرضَ له الشيطانُ فرماهُ بسبع حصيات فساخَ؛ ثمَّ أَتَى به (إِلى) (1) الْجَمْرَةِ الوُسْطَى فَعرَضَ له الشيطانُ فرماهُ بسبع حصيات فساخ، ثُمَّ أَتى به الْجَمْرَةَ القُصْوى فعرضَ له الشيطانُ فرماهُ بسبعِ حصياتٍ فَسَاخَ، فَلَمَّا أَرادَ إِبراهيمُ أَن يذبح إِسحاق قال لأَبيه: يا أَبتِ أَوْثقْنى لا أَضْطَربُ؛ فَينْتضِحَ علَيْكَ دمى إِذا ذَبحْتَنِي، فَشَدَّهُ فلما أَخَذَ الشَّفْرَةَ فَأَراد أَنْ يذْبَحهُ نُودِى من خَلْفِهِ: أَنْ يا إِبراهيمُ قد صدقت الرُّوْيَا (2). حم عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ،